第五章 戰(zhàn)事與林·德威爾

???1671年的法尼恩王國站在了命運(yùn)的十字路口，為國之運(yùn)勢抉擇方向。法尼恩王國究竟是墜入國破家亡的深淵，還是趁此趕上改革頭艙的末尾座，只此時(shí)機(jī)。

???1671年的法尼恩王國面臨了嚴(yán)峻危機(jī)。布提斯二世以“斷絕古拉王國東擴(kuò)和獲得出?？凇钡拿x，悍然向北邊的布爾密公國宣戰(zhàn)，而古拉王國作為布爾密的保護(hù)國，自然也加入戰(zhàn)事。

???布提斯二世原本只需出奇兵突襲布爾密核心地帶，打斷對方“肱骨”以教訓(xùn)公國投靠布爾密的行為。但是布提斯二世卻提出要永絕后患，即“將布爾密納入自己的勢力范圍”，更甚是要御駕親征。

于是，法尼恩王國在公國意外的頑強(qiáng)抵抗下陷入了戰(zhàn)爭的泥潭。由于國王本人的參與、大量軍事力量的投入、已經(jīng)開動(dòng)的且開銷昂貴的軍工流水線，法尼恩已經(jīng)無法從戰(zhàn)事中脫身。

就在法尼恩與布爾密在后者首都蘭德郊區(qū)開展拉鋸戰(zhàn)時(shí)，古拉王國聯(lián)合大陸更北邊的約德蘭王國、奧利鈞公國相繼對法尼恩宣戰(zhàn)。

1671年的5月15日，“蘭德大會(huì)戰(zhàn)”爆發(fā)，后世又稱“五國會(huì)戰(zhàn)”、“五軍之戰(zhàn)”。在這場大會(huì)戰(zhàn)中，法尼恩三個(gè)兵團(tuán)約二十五萬兵力與古拉王國、約德蘭王國、奧利鈞公國、布爾密公國的四國聯(lián)軍約四十萬兵力殊死搏斗。戰(zhàn)事由早期的雙方拉鋸戰(zhàn)發(fā)展為中后期的法尼恩王國軍節(jié)節(jié)敗退。

法尼恩的軍隊(duì)于6月5日徹底潰敗，國王布提斯二世在一眾護(hù)衛(wèi)下付出慘烈代價(jià)下才突破重圍，戰(zhàn)事危機(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比給林·德威爾的電文里輕描淡寫的“前線潰敗”要嚴(yán)重。

而國王得以擺脫追兵，全依仗邊衛(wèi)軍中校昂韋爾·杰斯的及時(shí)救駕。

布提斯二世雖然平安無事，但卻威望大減。

有傳言說，宰相在謀劃政變；也有人說，共和派要掀起大革命；還有的說，大王子和二王子的奪位之爭即將在明面爆發(fā)?？傊?，法尼恩國內(nèi)局勢這盤棋注定將因?yàn)閼?zhàn)爭的慘敗而愈發(fā)錯(cuò)綜復(fù)雜。

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6月7日 奧拉爾平原 林·德威爾將軍的大營內(nèi)

“靈性是這個(gè)世界萬物存在的根本，不存在沒有靈性的事物。靈性在物質(zhì)意義上的實(shí)體則被稱為‘靈性本質(zhì)’。萬物的構(gòu)成，包括你認(rèn)知里的各種元素和微粒，都是靈性本質(zhì)的衍生物。萬物有靈性，卻都不純粹，因?yàn)槿f物的靈性只來自于驅(qū)動(dòng)物質(zhì)構(gòu)成自身一切的先天之靈。但靈性可以通過后天純化獲得，這就是“運(yùn)靈使徒”簡稱“靈徒”的由來。

‘靈徒’們由其體內(nèi)靈性純度和運(yùn)靈實(shí)力高低之分而有層級劃分，從低到高為學(xué)徒、修士、受啟者、通靈者、傳教士、思想者、導(dǎo)師、隱者、賢者、圣者十等，后兩者是半神半人的存在，在“圣者”層次更可謂是地上天使。而我則是‘通靈者’，或者說‘位階六’。”

??林·德威爾對林科如是說道。

林科點(diǎn)點(diǎn)頭，又有的地方搖搖頭。這與他所熟知的唯物主義無神論完全相悖，即使前者的說法中也承認(rèn)世界是物質(zhì)的。

“那么要刺殺你的那位，就是所謂的‘薩滿’，他是什么位階？”

“據(jù)可靠機(jī)關(guān)推測應(yīng)該是‘位階四’思想者”

“為什么他放棄繼續(xù)刺殺，你明明不是他的對手?！?/p>

“不，不一定，至少在我有防備的情況下，他很難殺死我。”

“為何？”

“但憑我身上的靈具?！?/p>

“那塊表？”

“腕表只是偽裝，實(shí)質(zhì)是其所代表的‘時(shí)間’意味，即‘時(shí)之沙’?！?/p>

“你說，那塊表讓你的靈魂暫時(shí)不會(huì)消逝；而‘劍’和‘槍’喚醒了你。”

“是的。但準(zhǔn)確來說，是我的靈魂暫時(shí)沒有‘磨滅’?！?/p>

“磨滅？“

“影子主要由與‘靈性’的相斥的‘惡念’組成，我的靈體被自己的影子殺死，就導(dǎo)致了前面所說的‘正反湮滅’，而這正是‘磨滅’，即從‘世界’徹底消失?！?/p>

林·德威爾的聲音略微停頓，思考一陣?yán)^續(xù)說道。

“另外，我，有些特殊。”

“特殊？”

“法尼恩大多數(shù)人是‘太陽神君’的信徒，而我信仰‘審判’?！?/p>

“審判？”

“神下法庭的神中至高法官，是神上三主‘正義’、‘生命’、‘命運(yùn)’之下的諸神裁決者?！?/p>

“。。。”

“雖然我不清楚你是怎么來到這個(gè)世界的，但是我接收的神諭告訴我，我只能選擇相信你并教授你必要的知識?！?/p>

“。。?！?/p>

“你具備一定的軍事素養(yǎng)，但都僅存于理論上，這是你的，愛好？”林·德威爾在了解林科的記憶之海時(shí)，看到他的過去——那是幾歲的他為歷史上的將軍們?nèi)竹R生涯，那是年少的他在看古代兵法和經(jīng)典案例，那是他成年卻因?yàn)榉N種原因未能如愿入伍，那是因熬夜有些憔悴的、沉迷RTS、FPS軍事類游戲的他，那是他在地圖上圈圈劃劃。。。。。

林·德威爾能看到，但不能完全理解那些統(tǒng)稱RTS、FPS的游戲，有些恍惚。林科卻因?yàn)樽约旱挠洃洷桓Q看，既尷尬又不自在。

無言片刻，林·德威爾緩緩說道：“為了應(yīng)對未來的一切可能，你需要學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗技巧，需要學(xué)習(xí)指揮軍隊(duì)，也需要慢慢培養(yǎng)智謀。你要提升自己，然后去好好地扮演我、甚至取代我。。。”

林·德威爾聲音有些黯然，也許是在想，他注定會(huì)從世上消失，為林科取代，除了“自己”，就沒人還會(huì)記得他。

場面頓時(shí)又陷入沉默。

過了許久，林·德威爾才繼續(xù)語句，“康德·戴蒙特是陽炎教會(huì)在奧拉爾教區(qū)的大主教，是‘位階四’思想者，他和我有一些交情。把情況告訴他，利于盡快處理刺客?？档麓笾鹘掏瑫r(shí)也是國王陛下身邊的教會(huì)特派使者，與他通好消息，便于日后事宜?！?/p>

林科以默然表示知曉情況。

“國王近日可能詔我入王宮，在此之前，你要以‘感知’收束靈性，嘗試純化靈性，晉升‘位階五’的傳教士。王都局勢極不簡單，你需要提升自己作好應(yīng)對。”

“我需要怎么做？”

“純化靈性，從頭開始，畢竟你雖然是嫁接到我的存在和意識上，但并不能‘頓悟’體內(nèi)的靈性，這相當(dāng)于你具有遠(yuǎn)超于你靈體承受上限的靈性。這些靈性于現(xiàn)在的你而言，危險(xiǎn)遠(yuǎn)大于裨益。”

“意思是，我需要從頭領(lǐng)悟？”

“是這樣的。而領(lǐng)悟的第一步是學(xué)會(huì)冥想。”

接下來的時(shí)間里，林科便在林·德威爾的指導(dǎo)下領(lǐng)悟靈性。經(jīng)過一段時(shí)間的“純化”，勉強(qiáng)能發(fā)揮“位階七”受啟者的部分實(shí)力。

（PS：作者是詭秘書友，部分設(shè)定有借鑒詭秘，如有設(shè)定撞車請輕噴qwq）

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