「とばたらなら」這四個(gè)語(yǔ)法是初級(jí)N4階段的重點(diǎn)，很難區(qū)分。

他們幾個(gè)意思雖然都差不多，但是又不是絕對(duì)獨(dú)立不能互換的。他們之間其實(shí)可以理解為一種交錯(cuò)的關(guān)系，有的情況下可以用其中的三個(gè)，有的情況下可以用其中的兩個(gè)，有的情況下可能又只能用其中的某一個(gè)。

今天我們從語(yǔ)感的角度來(lái)簡(jiǎn)單地區(qū)分一下他們的不同。

【と】：必然發(fā)生

前項(xiàng)的事情發(fā)生的話，后項(xiàng)的事情也100%必然會(huì)發(fā)生。

他強(qiáng)調(diào)一種必然性，后項(xiàng)給人的感覺(jué)是每次都會(huì)發(fā)生或者緊接著就會(huì)發(fā)生。

春になると、花が咲く。

一到春天，花就會(huì)開(kāi)。

お酒を飲むと、顔が赤くなる。

一喝酒，臉就會(huì)紅。

因?yàn)楹箜?xiàng)是必然會(huì)發(fā)生的事情，所以后項(xiàng)一般都是對(duì)客觀現(xiàn)象的陳述，也就是說(shuō)句尾基本上都是以自動(dòng)詞結(jié)尾，且是非意志的表達(dá)。

夏になると、スイカが食べたい。×

一到夏天，就想吃西瓜。

たい代表個(gè)人愿意，是意志性的表達(dá)。

所以這句話是錯(cuò)的。

但，如果換成下面這種表述的話就可以用了。

夏になると、スイカが食べたくなる。〇

一到夏天，就會(huì)想吃西瓜。

句尾加了なる非意志性的變化，屬于陳述事實(shí)，所以就可以用了。

【ば】：前提條件

只要前項(xiàng)的條件滿足了，后項(xiàng)就OK。

即前項(xiàng)是后項(xiàng)實(shí)現(xiàn)的前提條件。

薬を飲めば、風(fēng)邪が治る。

只要吃藥的話，感冒就會(huì)好。

このボタンを押せば、水が出てくる。

只要按下這個(gè)按鈕的話，水就會(huì)出來(lái)。

上面這個(gè)例句，可能有同學(xué)會(huì)說(shuō)「と」用起來(lái)也挺自然的呀。當(dāng)然可以只是語(yǔ)感會(huì)稍有不同。

このボタンを押すと、水が出てくる。

強(qiáng)調(diào)必然性，陳述按下按鈕之后，水自然而然就會(huì)流出來(lái)這一事實(shí)。

このボタンを押せば、水が出てくる。

強(qiáng)調(diào)條件性，只要你按下按鈕的話，水就會(huì)流出來(lái)。

【たら】：先后順序

因?yàn)樗慕永m(xù)是過(guò)去時(shí)的た形，所以他表示前項(xiàng)事情發(fā)生了之后的話，后項(xiàng)的事情也會(huì)發(fā)生或者要去做后面的事情。

除了先后順序之外沒(méi)有太明顯的其它語(yǔ)感，其它三個(gè)能用的，「たら」一般都可以用，所以是個(gè)萬(wàn)能的，不知道用哪個(gè)好的話就可以用「たら」。

暇だったら、海に行こう。

要是有空的話，就去海邊吧。

このボタンを押したら、水が出てくる。

這個(gè)句子，上面的「と」和「ば」可以用，「たら」也同樣可以用，只是此時(shí)只是強(qiáng)調(diào)一種先后順序，做完按按鈕這個(gè)動(dòng)作之后，就會(huì)有水流出來(lái)。

【なら】：后項(xiàng)先發(fā)生

上面的「とばたら」都是前項(xiàng)先發(fā)生，后項(xiàng)后發(fā)生。

而只有「なら」可以表示后項(xiàng)的先發(fā)生，前項(xiàng)的在后項(xiàng)之后發(fā)生。

ご飯を食べるなら、手を洗って。

要吃飯的話，先洗手。

中國(guó)に來(lái)るなら、連絡(luò)して。

要來(lái)中國(guó)的話，先聯(lián)系我哦。

上面的內(nèi)容只是從語(yǔ)感的角度來(lái)簡(jiǎn)單的區(qū)分了一下這四個(gè)語(yǔ)法的不同，在理解了之后大家平時(shí)可以試著多去用一用，千萬(wàn)不要怕說(shuō)錯(cuò)，聽(tīng)多了用多了之后才能更好的理解他們的語(yǔ)感區(qū)別。

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