（觀前提醒：本人系準(zhǔn)高一學(xué)生，可能因?yàn)樯媸牢瓷?，觀點(diǎn)偏激，若有人愿意了解，也請(qǐng)留下觀點(diǎn)，好讓我得到些許成長，謝謝～～）

（此號(hào)暫時(shí)移交朋友處理）

提到舔狗二字，我首先就會(huì)想到電影從你的全世界路過里的豬頭以及名場面追車。

這些年這個(gè)場景常常被人用來玩梗，可以看出大家對(duì)這種行為嗤之以鼻，最淺的來說也是毫不在意。岳云鵬將那種愛人的執(zhí)念以及失去愛人的不舍刻畫的淋漓盡致的同時(shí)我們并未有多少觸動(dòng)。當(dāng)我看完這段的時(shí)候，我竟然笑不出聲來，相反，胸口有股沉悶的痛。

戲如人生，人生如戲，愛而不得，也常常會(huì)在我們身邊發(fā)生著。但這種沉浸在自我世界里的，將別人無意的行為感動(dòng)化，偏想化的行為，確確實(shí)實(shí)會(huì)給雙方帶來不小的困擾。于是現(xiàn)實(shí)的道德主義，也就是我們之中的大部分站了出來，批評(píng)這種越矩的行為。但未曾有過思考人云亦云，并不會(huì)從中了解到最真實(shí)的情況。

于此，我又回聯(lián)想起另一部影片秒速五厘米。同大多數(shù)的我們?cè)?5、6歲時(shí)都會(huì)經(jīng)歷情竇初開一樣。在這個(gè)巧妙的年紀(jì)，或許我們突然開始對(duì)某個(gè)人有了難以理解的感情。電影中澄田花苗亦是如此。她愛慕著遠(yuǎn)野貴樹，卻因?yàn)楦鞣N各樣的原因，或是害羞，或是膽怯沒能開口。但到了最后一幕我們才發(fā)現(xiàn)，貴樹的心里一直住著遙遠(yuǎn)的明里，所以他不可能對(duì)另外一個(gè)女孩動(dòng)真情。于是花苗在被窩里噙著眼淚，選擇了放棄。

不同于豬頭，花苗最后選擇了放手，并沒有留下不好的印象。但在b站彈幕里，我看到的更多是感同身受的觸動(dòng)。

花苗有沒有自我感動(dòng)呢？我們可以在前面的影片中看到些許痕跡，即使她知道貴樹一心想考取東京的大學(xué)，但仍然決心用自己成功站在浪里的那一天選擇告白。

所以，我并不覺得自我感動(dòng)在愛一個(gè)人時(shí)是反常的，相反，正是因?yàn)橛羞@樣一份感情，才足以我們走下去。

但可悲的是，舔狗的狀況就是把自我感動(dòng)無限放大，最后導(dǎo)致兩敗俱傷。如我跟一個(gè)up交流時(shí)他的觀點(diǎn)：越纏著人家越?jīng)]希望，更有甚者做出了令人震驚的行為來，最后的結(jié)果總是出人意料的壞。換一種說法便是自我PUA。

于是我更認(rèn)為舔狗是一種病態(tài)的心理。在大多是人眼里都覺得精神疾病離我們很遠(yuǎn)，但如果愿意閱讀日本文學(xué)的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)精神疾病與我們現(xiàn)實(shí)世界接壤且界限十分模糊。正常人只是活在自己仍能說服自己的情況下，一旦接觸到難以說服的矛盾時(shí)便會(huì)激化問題。

這也說明，我們每個(gè)人其實(shí)都有可能成為舔狗，而舔狗本身難以掙脫并不是他們沒有或者不需要尊嚴(yán)，而是他們需要從自己所愛的人中獲取尊嚴(yán)，但排拒了周圍環(huán)境所帶來的尊嚴(yán)影響。

于是這里便出現(xiàn)了矛盾，我們愛一個(gè)人，是因?yàn)槲覀冊(cè)谒砩峡匆娏俗约核蛲纳?，而斷絕關(guān)系，便是斷絕對(duì)美好的追求。于是乎周圍的人又說這是理所應(yīng)當(dāng)，如果不選擇放棄，又會(huì)背負(fù)罵名，生活反而更加糟糕。于是舔狗便陷入兩難境地，他說服不了自己，他沒法選擇，無論哪個(gè)選擇都是錯(cuò)誤的，后悔的，便會(huì)感到絕望?？v然沒有了周圍人的聲音，他們同樣會(huì)因?yàn)殚L時(shí)間愛而不得 ，在若即若離的痛苦中反復(fù)徘徊，生活也會(huì)變得更加糟糕，最后心理也會(huì)難以承受。

但縱然那些愛刻骨銘心，但也無力改變事實(shí)，最后自取滅亡。想來我們每個(gè)人都想要心安理得，適得其所的愛，這是我們被愛和愛人的本質(zhì)。在我看來，比起玩弄，嘲諷，我們也應(yīng)該俯下身姿，低下頭幫助他們，因?yàn)橛幸惶?，我們也可能成為他們中的一員。

雖說楊絳先生說我們?yōu)樽约憾?，但我們卻也從來離開不了身邊的人的影響。一個(gè)強(qiáng)大到足以孤獨(dú)的生活人，心中其實(shí)蘊(yùn)含著無數(shù)個(gè)形形色色的人格。于是愛是神圣的。我們?cè)趷叟c被愛之間汲取生命的力量，在攜手相守中，一再鍛造，即使從未被認(rèn)可，未曾料想過，那些經(jīng)歷，都將成為我們更好面對(duì)生活的勇氣和更好成為自己的經(jīng)驗(yàn)。

但愛是罪惡的，我們想擁有愛從而過上更美好的日子，其本質(zhì)來說就是自私排他。所以追尋愛的途中可能會(huì)打破道德，但你也要清楚，那些碎落的道德并不會(huì)因?yàn)槟阕非髳鄱玫缴饷狻＿@便是愛情的罪惡之處。夏目漱石的心和從此以后都闡述過這樣觀點(diǎn)。如果需要接近于現(xiàn)實(shí)世界，能夠反應(yīng)這一點(diǎn)的便是舔狗或者小三。

所以舔狗，不應(yīng)成為我們所唾棄的對(duì)象，我們更應(yīng)看成追逐愛情中失敗的自己，那種舍不得放手卻因世俗，對(duì)方不得不放棄的現(xiàn)實(shí)，沒有大義滅親令世人稱贊的感動(dòng)卻有著那般藕斷絲連的痛苦。

那我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)舔狗或者自己已經(jīng)成為那類人，該如何抽身呢？本質(zhì)上來講，身為一個(gè)有了一定三觀的人，并不會(huì)不明了其中的危害。類似于韓國跳海大橋事件，韓國政府因那座大橋頻發(fā)跳海自殺，便在橋上畫上家庭幸福溫馨的模樣?？墒屡c愿違，跳海的發(fā)生率迅速激增，其本質(zhì)原因就是尋思的人本就是難以承受生命的壓力，而如今，在那些人最敏感的時(shí)候，你還放出別人幸福的模樣，難道不算是擊破他人心里的最后一道防線嗎？

所以與其去闡述危害，而是要讓他們相信有更好的明天。這其中的難點(diǎn)便是身為人的本質(zhì)并不會(huì)向他人坦白所有的心事，積蓄的壓力只會(huì)越堆越重，在某一時(shí)刻便會(huì)陷入抓狂的境地。

于是我想到了信。即使是永遠(yuǎn)不會(huì)送達(dá)的信，也同樣能承載難以開口的話，即使從未被認(rèn)可，在徘徊躊躇中書寫的每一個(gè)字都會(huì)成為你愛過的痕跡。對(duì)于他們中的大多數(shù)人來說，他們想要的，是知道，而非擁有。

雖然不切實(shí)際，但仍然希望每個(gè)人都能擁有自己的愛和理所應(yīng)當(dāng)?shù)膼廴恕?/p>