我是兩千年左右生人，不知各位有沒有看過那種比較老舊的會(huì)在適當(dāng)?shù)胤讲逡痪涿珴蓶|語錄的《十萬個(gè)為什么》，當(dāng)然我讀的那些都是小時(shí)候我爸從垃圾回收站買回來的，這些書其中哲學(xué)與科學(xué)的聯(lián)系即使不能讓我立刻理解，也能讓我感受到二者的魅力。如果能簡單聯(lián)想到現(xiàn)在高考中最受關(guān)注的歷史與物理，也就不難理解人文素養(yǎng)與科學(xué)知識(shí)同等重要的地位。

高中我最擅長的科目是物理，因?yàn)槲锢淼姆椒ㄗ钅芙沂臼挛锏牡览?，最感興趣的是政治的那門，因?yàn)槠渲姓宫F(xiàn)的社會(huì)科學(xué)方法讓我感受到社會(huì)的自我代謝在人類發(fā)展中的強(qiáng)大作用，然而最終我選的是工科，一方面是當(dāng)時(shí)不理解學(xué)科的差別，一心奔著感興趣的走；二方面是對于應(yīng)用方面的方法沒有認(rèn)知，不能聯(lián)想到工科理科文科之間的差異。

在歷年來的思考中，我曾產(chǎn)生過思想教育方面的疑問，為什么我們不注重思想教育？得出的答案是，一要解放思想，二要實(shí)事求是。解放思想是讓人看的更多，想的更多，實(shí)事求是是教育的成本與目標(biāo)即高昂又容易變得機(jī)械。雖然歷來先賢都注重基礎(chǔ)尤其是農(nóng)民的思想教育，但是都不算成功，因?yàn)樯鐣?huì)的規(guī)律告訴我們，如果沒有基礎(chǔ)，再高尚的目標(biāo)也容易被異化的不切實(shí)際。正如你和別人談馬克思主義，有一個(gè)經(jīng)典問題，教馬哲的信不信馬哲？你回答相信會(huì)被噴虛偽，你回答不信會(huì)被人恥笑，反倒是信也不信最能表達(dá)馬哲承認(rèn)自己自我否定、自我完善的一面。但是這種答案犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：你并沒有理清提問者的基礎(chǔ)，他是并不了解馬哲的，談?wù)摽辗旱臇|西并不能算是合理的解釋，只有你詳細(xì)的給出例子，給出方法論的使用點(diǎn)，他們才可以相信你的回答，這點(diǎn)在外交部對某些“記者”的回答上就有所體現(xiàn)。

好了，有了這些基礎(chǔ)，再來談?wù)?，歷來好為人師者容易犯的錯(cuò)誤：謎語人。正如最基本的理論：誰主張，誰舉證，提出的觀點(diǎn)再有其合理之處，不闡明基礎(chǔ)與推導(dǎo)就是在搞詭辯。一個(gè)反復(fù)橫跳的靶子最難被抓住弱點(diǎn)，這種靶子玩的的就是燈下黑的把戲，你不跳出來反駁它本身，就永遠(yuǎn)有被反駁的機(jī)會(huì)，當(dāng)然思考不會(huì)直接就能得出這個(gè)結(jié)論的，但多交鋒幾輪就可以快速的察覺到觀點(diǎn)提出者的破綻，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)它的立足不穩(wěn)，進(jìn)而駁倒它，迫使它明確自己的觀點(diǎn)。

有些人會(huì)覺得有人盲目的歪曲事實(shí)，或者不了解實(shí)際就出來質(zhì)疑反駁，其實(shí)諸君大可不必為這種事情焦慮。各位支持科學(xué)，是因?yàn)槲覀兊慕逃K于把科學(xué)種進(jìn)了思想，這是極好的，當(dāng)然各位的擔(dān)心也不無道理，因?yàn)榕铝私獠簧钊氲娜吮粠?，跑出來阻礙科學(xué)。但是諸位要明白，科學(xué)不是一帆風(fēng)順的，科學(xué)也如哲學(xué)揭示的那樣是循序漸進(jìn)的，是量變到質(zhì)變的，既然如此，為何要懼怕質(zhì)疑聲呢？真理總是越辯越明的，質(zhì)疑的聲音反而可以促使人們思考這種質(zhì)疑的道理與弱點(diǎn)，又或者思考質(zhì)疑的可取之處。尤其是在這次質(zhì)疑中真相到底站在哪邊，前提是什么，二者的正確與否如何轉(zhuǎn)化，一旦明白了這個(gè)方法，除無理取鬧的痞子，誰的質(zhì)疑是需要擔(dān)心的呢？

有許多人會(huì)舉郭德綱造火箭用什么燃料的例子來否定質(zhì)疑聲，但在思想教育方面，否認(rèn)質(zhì)疑并不能實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)思想的進(jìn)步，科學(xué)的進(jìn)步總是在一個(gè)個(gè)疑問中體現(xiàn)出來的。你想為什么我們都會(huì)認(rèn)為不可能燒柴讓火箭上太空？這就是教育的結(jié)果，它解答了人們低層次的問題，引導(dǎo)如人提出高層次的問題，如果無人解答為什么不能使用柴禾上天，根本不搭理質(zhì)疑的人，那這個(gè)笑話很可能就是正經(jīng)的討論了，如果人類每一步發(fā)展都要重走一遍，那現(xiàn)在能不能發(fā)展出鐵器都是個(gè)問題，也會(huì)有更多失傳的絕學(xué)。你無法否認(rèn)坐煙花上天的人的探索，只能說他沒有先拿動(dòng)物做個(gè)實(shí)驗(yàn)是個(gè)失誤。你當(dāng)然可以問他這么做除了體現(xiàn)人的探索精神有什么用，如果你的目光依然在當(dāng)時(shí)，當(dāng)然可以認(rèn)為這或許可以用煙花給高的地方運(yùn)貨，但如果在現(xiàn)在來看，尤其是結(jié)合火箭的發(fā)展歷程來看，正是這種可以利用火箭上天的猜想促進(jìn)了人對火箭的研究，換言之，如果無人意識(shí)到這種可能，那火箭故事可能早就湮滅在了歷史長河中。

解釋了質(zhì)疑的可取之處，自然也要反駁痞子的質(zhì)疑，因?yàn)樗麄兡康牟皇乔笾钦也纭Ｈ魏斡欣碛袚?jù)的思考都應(yīng)當(dāng)被贊揚(yáng)，任何主觀臆斷的質(zhì)疑都應(yīng)該被區(qū)分提問者的目的，他到底是真的不懂還是來找茬的，他的目的不同，我們的應(yīng)對手段也不同，百家爭鳴時(shí)期能站得住的沒有一個(gè)靠的是詭辯與無理取鬧。

???? 再談?wù)撘幌掠行ξ膶W(xué)手段的否定態(tài)度，這就要談?wù)搸讉€(gè)基礎(chǔ)，第一是作者思想水平多高；第二作者寫作目的為何；第三，文章的基礎(chǔ)如何；第四，文學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)如何。十幾年來，書本做的越來越精美，越來越脫離其本身，而游戲、電影文案廣受關(guān)注說明了一個(gè)淺顯的道理，傳統(tǒng)文學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)逐漸被削弱，這里玩?zhèn)€小把戲，我把評論區(qū)與文章分開。各位或許會(huì)關(guān)注游戲電影中透露出來的情懷觀點(diǎn)，卻無人討論書中的故事。既然文學(xué)的基礎(chǔ)已如此薄弱，那徹底否認(rèn)現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)知自然就有它的基礎(chǔ)，因?yàn)閷挿旱谋硎鲈缇筒环犀F(xiàn)在的思維習(xí)慣，大部分的文字又僅僅是自我表達(dá)的手段而無太多可取的意義。但是說到自我表達(dá)，無意識(shí)的表述反而最能體現(xiàn)人的思想，換句話說，除非你對一個(gè)人特別感興趣，不然為什么要看他在表達(dá)什么呢？你不看他在表達(dá)什么，就來否定他又是否太過草率了呢？

?????? 最近有些人對廣泛的質(zhì)疑有擔(dān)憂，這是值得高興的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)上了一層，但是并非上了一層就不允許再上一層了，追求高級的才是人類欲望展現(xiàn)的目的。

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我是兩千年左右生人，不知各位有沒有看過那種比較老舊的會(huì)在適當(dāng)?shù)胤讲逡痪涿珴蓶|語錄的《十萬個(gè)為什么》，當(dāng)然我讀的那些都是小時(shí)候我爸從垃圾回收站買回來的，這些書其中哲學(xué)與科學(xué)的聯(lián)系即使不能讓我立刻理解，也能讓我感受到二者的魅力。如果能簡單聯(lián)想到現(xiàn)在高考中最受關(guān)注的歷史與物理，也就不難理解人文素養(yǎng)與科學(xué)知識(shí)同等重要的地位。

高中我最擅長的科目是物理，因?yàn)槲锢淼姆椒ㄗ钅芙沂臼挛锏牡览恚罡信d趣的是政治的那門，因?yàn)槠渲姓宫F(xiàn)的社會(huì)科學(xué)方法讓我感受到社會(huì)的自我代謝在人類發(fā)展中的強(qiáng)大作用，然而最終我選的是工科，一方面是當(dāng)時(shí)不理解學(xué)科的差別，一心奔著感興趣的走；二方面是對于應(yīng)用方面的方法沒有認(rèn)知，不能聯(lián)想到工科理科文科之間的差異。

在歷年來的思考中，我曾產(chǎn)生過思想教育方面的疑問，為什么我們不注重思想教育？得出的答案是，一要解放思想，二要實(shí)事求是。解放思想是讓人看的更多，想的更多，實(shí)事求是是教育的成本與目標(biāo)即高昂又容易變得機(jī)械。雖然歷來先賢都注重基礎(chǔ)尤其是農(nóng)民的思想教育，但是都不算成功，因?yàn)樯鐣?huì)的規(guī)律告訴我們，如果沒有基礎(chǔ)，再高尚的目標(biāo)也容易被異化的不切實(shí)際。正如你和別人談馬克思主義，有一個(gè)經(jīng)典問題，教馬哲的信不信馬哲？你回答相信會(huì)被噴虛偽，你回答不信會(huì)被人恥笑，反倒是信也不信最能表達(dá)馬哲承認(rèn)自己自我否定、自我完善的一面。但是這種答案犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：你并沒有理清提問者的基礎(chǔ)，他是并不了解馬哲的，談?wù)摽辗旱臇|西并不能算是合理的解釋，只有你詳細(xì)的給出例子，給出方法論的使用點(diǎn)，他們才可以相信你的回答，這點(diǎn)在外交部對某些“記者”的回答上就有所體現(xiàn)。

好了，有了這些基礎(chǔ)，再來談?wù)?，歷來好為人師者容易犯的錯(cuò)誤：謎語人。正如最基本的理論：誰主張，誰舉證，提出的觀點(diǎn)再有其合理之處，不闡明基礎(chǔ)與推導(dǎo)就是在搞詭辯。一個(gè)反復(fù)橫跳的靶子最難被抓住弱點(diǎn)，這種靶子玩的的就是燈下黑的把戲，你不跳出來反駁它本身，就永遠(yuǎn)有被反駁的機(jī)會(huì)，當(dāng)然思考不會(huì)直接就能得出這個(gè)結(jié)論的，但多交鋒幾輪就可以快速的察覺到觀點(diǎn)提出者的破綻，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)它的立足不穩(wěn)，進(jìn)而駁倒它，迫使它明確自己的觀點(diǎn)。

有些人會(huì)覺得有人盲目的歪曲事實(shí)，或者不了解實(shí)際就出來質(zhì)疑反駁，其實(shí)諸君大可不必為這種事情焦慮。各位支持科學(xué)，是因?yàn)槲覀兊慕逃K于把科學(xué)種進(jìn)了思想，這是極好的，當(dāng)然各位的擔(dān)心也不無道理，因?yàn)榕铝私獠簧钊氲娜吮粠?，跑出來阻礙科學(xué)。但是諸位要明白，科學(xué)不是一帆風(fēng)順的，科學(xué)也如哲學(xué)揭示的那樣是循序漸進(jìn)的，是量變到質(zhì)變的，既然如此，為何要懼怕質(zhì)疑聲呢？真理總是越辯越明的，質(zhì)疑的聲音反而可以促使人們思考這種質(zhì)疑的道理與弱點(diǎn)，又或者思考質(zhì)疑的可取之處。尤其是在這次質(zhì)疑中真相到底站在哪邊，前提是什么，二者的正確與否如何轉(zhuǎn)化，一旦明白了這個(gè)方法，除無理取鬧的痞子，誰的質(zhì)疑是需要擔(dān)心的呢？

有許多人會(huì)舉郭德綱造火箭用什么燃料的例子來否定質(zhì)疑聲，但在思想教育方面，否認(rèn)質(zhì)疑并不能實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)思想的進(jìn)步，科學(xué)的進(jìn)步總是在一個(gè)個(gè)疑問中體現(xiàn)出來的。你想為什么我們都會(huì)認(rèn)為不可能燒柴讓火箭上太空？這就是教育的結(jié)果，它解答了人們低層次的問題，引導(dǎo)如人提出高層次的問題，如果無人解答為什么不能使用柴禾上天，根本不搭理質(zhì)疑的人，那這個(gè)笑話很可能就是正經(jīng)的討論了，如果人類每一步發(fā)展都要重走一遍，那現(xiàn)在能不能發(fā)展出鐵器都是個(gè)問題，也會(huì)有更多失傳的絕學(xué)。你無法否認(rèn)坐煙花上天的人的探索，只能說他沒有先拿動(dòng)物做個(gè)實(shí)驗(yàn)是個(gè)失誤。你當(dāng)然可以問他這么做除了體現(xiàn)人的探索精神有什么用，如果你的目光依然在當(dāng)時(shí)，當(dāng)然可以認(rèn)為這或許可以用煙花給高的地方運(yùn)貨，但如果在現(xiàn)在來看，尤其是結(jié)合火箭的發(fā)展歷程來看，正是這種可以利用火箭上天的猜想促進(jìn)了人對火箭的研究，換言之，如果無人意識(shí)到這種可能，那火箭故事可能早就湮滅在了歷史長河中。

解釋了質(zhì)疑的可取之處，自然也要反駁痞子的質(zhì)疑，因?yàn)樗麄兡康牟皇乔笾钦也?。任何有理有?jù)的思考都應(yīng)當(dāng)被贊揚(yáng)，任何主觀臆斷的質(zhì)疑都應(yīng)該被區(qū)分提問者的目的，他到底是真的不懂還是來找茬的，他的目的不同，我們的應(yīng)對手段也不同，百家爭鳴時(shí)期能站得住的沒有一個(gè)靠的是詭辯與無理取鬧。

???? 再談?wù)撘幌掠行ξ膶W(xué)手段的否定態(tài)度，這就要談?wù)搸讉€(gè)基礎(chǔ)，第一是作者思想水平多高；第二作者寫作目的為何；第三，文章的基礎(chǔ)如何；第四，文學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)如何。十幾年來，書本做的越來越精美，越來越脫離其本身，而游戲、電影文案廣受關(guān)注說明了一個(gè)淺顯的道理，傳統(tǒng)文學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)逐漸被削弱，這里玩?zhèn)€小把戲，我把評論區(qū)與文章分開。各位或許會(huì)關(guān)注游戲電影中透露出來的情懷觀點(diǎn)，卻無人討論書中的故事。既然文學(xué)的基礎(chǔ)已如此薄弱，那徹底否認(rèn)現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)知自然就有它的基礎(chǔ)，因?yàn)閷挿旱谋硎鲈缇筒环犀F(xiàn)在的思維習(xí)慣，大部分的文字又僅僅是自我表達(dá)的手段而無太多可取的意義。但是說到自我表達(dá)，無意識(shí)的表述反而最能體現(xiàn)人的思想，換句話說，除非你對一個(gè)人特別感興趣，不然為什么要看他在表達(dá)什么呢？你不看他在表達(dá)什么，就來否定他又是否太過草率了呢？

?????? 最近有些人對廣泛的質(zhì)疑有擔(dān)憂，這是值得高興的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)上了一層，但是并非上了一層就不允許再上一層了，追求高級的才是人類欲望展現(xiàn)的目的。

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