《打鬼》的《詭港實(shí)錄》

之前我國(guó)寶島臺(tái)灣的恐怖游戲——《打鬼》在steam上線(xiàn)的時(shí)候,我就想寫(xiě)一篇文章來(lái)聊聊它,只是后來(lái)在b站無(wú)意間看到了《詭港實(shí)錄》,于是干脆就把這兩個(gè)游戲一起寫(xiě),順便聊聊我國(guó)南方的一些民俗文化。

明朝的《八閩通志》記載“閩俗好巫尚鬼,祠廟祭閭閻山野”,清朝的《重撰福建通志》也記載“照得閩人好鬼,習(xí)俗相沿,而淫祠惑眾”雖然現(xiàn)在看來(lái)這些話(huà)頗有些地域歧視的感覺(jué),但是也可以窺見(jiàn)福建地方對(duì)于鬼神文化的寵祭,作為八閩文化圈一部分的臺(tái)灣當(dāng)然也深受影響,而且可能是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的一些原因,
臺(tái)灣人對(duì)于鬼神文化的崇拜較之福建,有過(guò)之而無(wú)不及,臺(tái)灣對(duì)于有宗廟祭祀的鬼稱(chēng)之為“神主”,有子孫祭拜的稱(chēng)之為“公媽”,游蕩的孤魂野鬼則稱(chēng)之為“好兄弟”。
這些好兄弟,很多時(shí)候并不怎么好,抓替死鬼這樣的事情時(shí)有發(fā)生,也不知道為什么臺(tái)灣的孤魂野鬼這么囂張,或許是社會(huì)主義鐵拳沒(méi)有深入吧。臺(tái)灣人民為了對(duì)付這群好兄弟也是想了無(wú)數(shù)的招,任何一個(gè)去臺(tái)灣的人都會(huì)注意到臺(tái)灣街道上充斥著各種各樣的家廟,祠堂,其中一些小的就是為了祭拜它們的。
而《打鬼》這款游戲盤(pán)踞在興中村的那群鬼怪就是所謂的“好兄弟”,主角一身旗子其實(shí)就是請(qǐng)神的標(biāo)準(zhǔn)造型,最后請(qǐng)來(lái)的二位將軍是增損將軍,他們是臺(tái)灣特有的護(hù)法神,相傳二位將軍是為禍人間的魑魅魍魎,后來(lái)被地藏王以佛法降服,成為護(hù)法,奉旨庇佑民間,這些全都帶著濃厚地方文化色彩。
除了這些好兄弟,傳統(tǒng)的道教神靈在臺(tái)灣也有著不一樣的表現(xiàn),比如電音三臺(tái)子,乍聽(tīng)之下這個(gè)名字讓人摸不著頭腦,其實(shí)他就是哪吒。閩越每年都會(huì)舉辦廟會(huì),來(lái)祭祀神靈,臺(tái)灣也繼承了這一習(xí)俗,只是后來(lái)為了吸引年輕人,傳統(tǒng)的鑼鼓聲被現(xiàn)代的電音替代了,我們的小英雄也變成了天庭第一DJ。

除了這些鬼神之說(shuō),游戲根本影射的還是因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致的兩岸民族骨肉同胞分裂痛苦,故事的主角的原型是高雄鼓山地岳殿跳八將跳的很厲害的一位孤兒,制作人去采訪(fǎng)的時(shí)候才知道他已經(jīng)過(guò)世了,最難受的是等到他過(guò)世的時(shí)候,他的母親,90多歲,聞?dòng)嵹s來(lái),她找了這個(gè)孩子一輩子,最后見(jiàn)面卻是在靈堂上。

這款游戲最有特色的應(yīng)該就是請(qǐng)神,大結(jié)局部分的請(qǐng)神打鬼更是有著明確的閩南地方文化特色,因?yàn)榈澜?jīng)上明確提到“正神不附體,附體非正神”,正規(guī)的道教儀式并沒(méi)有這樣的儀式,只是八閩民間一直流傳著這樣的習(xí)俗,請(qǐng)神或許離我們很遠(yuǎn),但是其實(shí)請(qǐng)神的另一個(gè)名字我們就相對(duì)熟悉不少——扶乩,所謂的筆仙,碟仙都是此類(lèi)。兩岸對(duì)于鬼神的看法,也需要區(qū)別的看待,需知,子不語(yǔ)怪力亂神。

相比起“好巫尚鬼”的閩人,粵人則更信奉道教,粵地群山之首——羅浮山就與道教有著不解之緣,《山記》記載“羅山自古有之。浮山乃蓬萊之一峰,堯時(shí)洪水泛海浮來(lái)傅于羅山”,早在漢代就有方士朱靈芝來(lái)此建庵設(shè)譚,在此修道。至?xí)x時(shí),道士葛洪來(lái)此修道,羅浮山因此成為南派靈寶派圣地。作為廣東地方一部分的香港,也深受這一文化影響。
除了傳統(tǒng)的文化印記,香港作為中國(guó)最早被租出去的地方,深受西方資本主義文化影響,因此在這片土地上既有傳統(tǒng)的民俗信仰,也有外來(lái)的基督思想,現(xiàn)代的高樓大廈有著古老的祠堂寺廟,都市的暗影里隱藏著無(wú)數(shù)的奇異事件,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這片土地上融合,紙醉金迷和古剎佛門(mén)在這里交匯,這就是香港。

《詭港實(shí)錄》的故事就是在這一文化下形成的,玩家扮演的是人氣探靈節(jié)目《逃出靈異界》的節(jié)目組成員,本來(lái)是為了錄制特別節(jié)目,但是沒(méi)想到來(lái)到這里之后,奇怪的事情不斷發(fā)生,事情也開(kāi)始變得不一樣了。
這款游戲原來(lái)的名字《牛一》在粵語(yǔ)里的意思是生日,可見(jiàn)這款游戲里生日也是個(gè)很重要的元素,在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,生日不僅僅代表著出生,生辰八字還是關(guān)于一個(gè)人生死的關(guān)鍵,在一些奇談里面,一些鬼怪,邪術(shù)師對(duì)于特殊生辰的人也很感興趣,只是不知道這款游戲是否會(huì)延續(xù)這樣的說(shuō)法。

預(yù)告片里面出現(xiàn)的粵劇班讓人想到了《鄉(xiāng)村老尸》,打印出來(lái)的扭曲人頭則讓人想到了《office 有鬼》,而預(yù)告片里面神情詭異的女主角,可以解釋為被附體,片段里有一閃而過(guò)的刀馬旦形象,或許可以解讀為女主角的前世,這些線(xiàn)索讓我想到了在香港鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的東城戲院鬧鬼事件,這件事以現(xiàn)在的視角來(lái)看更像是無(wú)良小報(bào)的炒作,不知道制作組會(huì)怎么處理。相比起偏向動(dòng)作的《打鬼》,《詭港實(shí)錄》從目前看來(lái)更像是一款比較傳統(tǒng)的“步行模擬器”,有著更多的解密內(nèi)容,比較有意思的是這款游戲除了支持普通話(huà)之外,還支持粵語(yǔ)。

這兩款游戲都有著濃重的文化印記,流連于舊日的時(shí)光,感慨百年來(lái)民族的苦難,所謂鬼神不過(guò)是掩蓋罪惡的借口。