由廣東省翁源縣東華禪寺主辦，唐社、云帆詩友會(huì)、韶關(guān)市詩詞與楹聯(lián)學(xué)會(huì)、翁源縣心連心公益協(xié)會(huì)協(xié)辦的《“千年古剎·紅色東華”詩、詞、賦文學(xué)大賽與楹聯(lián)征稿》歷時(shí)五個(gè)多月的時(shí)間落下了帷幕。

本次大賽與征稿活動(dòng)，收到詩、詞、賦、聯(lián)近2萬件作品，經(jīng)過各方評(píng)委的匿名初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)，整個(gè)評(píng)審工作秉持公平、公正的原則，共評(píng)選出獲獎(jiǎng)作品189件，其中，一等獎(jiǎng)4件，二等獎(jiǎng)12件，三等獎(jiǎng)18件，采用獎(jiǎng)35件，優(yōu)秀獎(jiǎng)120件。點(diǎn)擊此處可查看獲獎(jiǎng)總名單及評(píng)委名單。

現(xiàn)將賦部等級(jí)獎(jiǎng)作品公布如下：

三等獎(jiǎng)? 3篇

萬行法師重開山門賦
（以“躬身勵(lì)苦，德法弘揚(yáng)”為韻）
侯 俊

萬行法師惜祖寺之?dāng)垼猩介T之凋敝。發(fā)愿心生，修行志勵(lì)。欲再振其佛光，誓重聆其梵偈。西土曾傳，東華可繼。?盛彰六祖之禪宗，賡續(xù)千秋之造詣。

于是閉關(guān)三度，面壁一身。少年持戒，壯歲得仁。不易初心于釋法，唯堅(jiān)使命于精神。遍訪高僧，求菩提之境地；歷游寶剎，探佛學(xué)之經(jīng)綸。籌青蚨而建寺，冀寶樹而重春。

遂勞作耒鋤，親持斤斧。辟荊棘而無休，墾荒蕪而共睹。但付身心，無辭勞苦。既搬運(yùn)之木磚，亦躬耕之壟畝。披艱十載，春秋荏苒于流年；圓滿一朝，蘭若精華于凈土。

觀夫倚奇山之旖旎，占圣境之風(fēng)光。蔥蘢其翠，金碧其煌。紫煙長(zhǎng)罩霞甍，莊嚴(yán)氣象；碧麓相依玉砌，宏偉殿堂。均感祥和之普度，遙聞鐘鼓之悠揚(yáng)。

律尚做人，德崇居甲。教重國綱，心誠佛法。悟慧性于農(nóng)禪，出凡塵于祇劫。是以信徒景仰，奉趨香火之來朝；僧眾欽從，鼎盛佛門之融洽。乃靈鷲之傳燈，實(shí)東華之繼業(yè)。

爾其篤其心而堅(jiān)忍，勤其事而親躬。光大山門，歷艱辛而不悔；弘揚(yáng)教旨，示涅槃而非空。精誠持念，慈善由衷。覺具禪宗之慧，業(yè)成大乘之功。

彼乃高僧，是為大德。除害馬于心神，化靈犀于書墨。翁源盛事，重輝古寺東華；釋子善行，普澤佛天南國。修煉空門，樂憂社稷。非無實(shí)而務(wù)虛，唯以身而作則。

慨乎彼行譽(yù)，斯績(jī)弘。祖庭復(fù)，圣地興。宣梵音而教化，求正果而傳承。眾望所歸，咸仰法門之象；群倫所頌，俱傳名勝之稱。乾樞以瑞，坤脈而礽。是有萬行之代代，乃成三寶之蒸蒸。

（律賦，依平水韻）

東華禪林重光賦
（以“千年古剎，紅色東華”為韻）
張 政

聞夫法不孤起，境非虛遷。諸佛以隨機(jī)而顯跡，群迷因睹相而生虔。妙開喻筏，累獲福田。必先肯臺(tái)構(gòu)基之功，莊嚴(yán)沙界；復(fù)推證本清源之理，方闡大千。于以輝輪常轉(zhuǎn)，心印潛傳。同登彼岸，永結(jié)勝緣。然則寂滅涅槃，無非末法之世；彤碧黝堊，必在承平之年。

乃此禪宮剎宇也，五彩瑞呈，祥云秀吐。本三藏智師駐錫之真地，靈鷲來儀；十方信眾頂禮之叢林，天龍翩舞。曾披皓月之清光，時(shí)沐散花之香雨。飽歷紅塵板蕩，劫灰猶認(rèn)遺蹤；克昭正法當(dāng)陽，慈楫長(zhǎng)橫萬古。

乃有大德萬行法師者，戒律高標(biāo)，卓行峭拔。衣缽南來，巖關(guān)洞察。體妙明于不二，閱勞年而有八。百衲甘其自養(yǎng)，宏大愿心；精舍煥以翚飛，重光寶剎。法師若曰：其心無往，般若不空。佛法存于人世，多門示以無窮。坐禪明心，擎一燈而暗破；禪坐見性，抱身鏡而清通。則此真修實(shí)證也，其旨殊而歸同。廣推人我，既濟(jì)始終。加持護(hù)教之勤殷，冰鑒一顆心熾；修來報(bào)恩之懇款，光映滿樹花紅。

又若曰：學(xué)佛做人，修身愛國。攝圓覺之微言，敷化民之厚德。倘離世以別分，覓龜毛而焉得。真空無相，祛妄執(zhí)以破冥頑；妙法有緣，證真一而齊空色。

況當(dāng)華胥垂治，熙世臻隆。民懷國夢(mèng)，道正清風(fēng)。拯脫苦海鐵圍，慧根垢滌；究悉無上正等，法界熏蒙。介福不替，三寶奉崇。現(xiàn)彼無住之身，授記雷音稀有；諦其有終之理，忭歡白馬又東。值今日盛會(huì)滿圓，珠幡榮價(jià)。用此妙因，回向區(qū)夏。家家持正法之修，人人仰復(fù)興之化。善信云集，心紅灼于花紅；功業(yè)永垂，東華巍乎泰華。

東華禪寺賦
馬建勛

山簇蓮青，水凝月白。風(fēng)過聞馨，云來沾碧。聆禪寺之傳鐘，望東華之隱甓。何來靈鷲，移凈土而落翁源；不滅佛光，得菩提而傳圣跡。勝境既開，法門而辟。氤氳煙紫之霞，起伏岫蒼之嵂。映木色之蔥蘢，漫篁風(fēng)之飄逸。如斯形勝，豈無面壁之人；似此伽藍(lán)，自有拈花之客。輿勢(shì)莊嚴(yán)，釋風(fēng)蘊(yùn)藉。重巒藏唱偈之林，深谷隱點(diǎn)頭之石。

稽夫東華源啟，靈鷲名先。始建南朝梁武，竣開天監(jiān)元年。天竺異僧，三藏禪師所創(chuàng)；翁源佳境，千年蘭若而延。佛法于斯而盛，剎山自此而繁。其后六祖隱修，山林避禍；一身漂泊，寵辱自安。建東華以繼靈鷲，承西土而開南禪。有因證悟，知果結(jié)緣。溯唐宋門庭鼎盛，惜明清香火凋殘。乃至燹災(zāi)不絕，浩劫疊連。嗔焰而燒蓮座，欲霾而散檀煙。遺址尚存，終是荊蹊苔瓦；故園盡毀，奈何薜掩蘿纏。

然乎誰言法愿可消，必得佛光所召。潛修矢志，有萬行誓證初心；得道勵(lì)為，經(jīng)八載重開祖廟。辟鋤荊棘之荒，躬履堂皇之造。又響鐘音，再聽梵號(hào)。發(fā)愿一心，復(fù)興三寶。山門精琢而崔嵬，堂殿璀華而昭耀。砌爭(zhēng)玉白，云過有影不虛；瓦覆山蒼，葉落隨風(fēng)誰掃。錯(cuò)落脊甍，恢弘里表。輝煌金碧之畫梁，明媚丹青之地貌。既成勝景，有奇峰異石相依；可媲靈山，無紫陌紅塵相擾。宿月明窗，鋤曦聆鳥。推敲任意之歸僧，夕晚隨花而留照。

爾其和陰陽之道，感天地之恩。儒釋相依，知文而首明德；農(nóng)禪并重，學(xué)佛而先做人。守規(guī)祖訓(xùn)，慎己性身。尚儉尚勤之根本，不做不食之精神。雖入空門，豈忘匹夫之責(zé)；縱為佛子，仍懷社稷之仁。下化蒼生之厄，上求佛法之真。既修行于歲月，每勞作于晨昏。于是東華漸盛，南嶺回春。未墮祖師之愿，重光我佛之門。不息其心，縱萬難而勇往；但行其志，唯一意而默耘。

昔者菩提坐悟，世傳佛法而興；釋祖涅槃，東繼袈裟而盛。達(dá)摩一葦而分宗，禪性千般而化境。茲有六祖隱歸，南宗倡領(lǐng)。憶證道之淵流，實(shí)翁源之蹊徑。夢(mèng)回靈鷲，何人悟偈于本心；脈續(xù)東華，誰者見知于真性？故佛毀于時(shí)，興于政。得其人，緣其幸。孰言三武之祚長(zhǎng)，今有萬行之績(jī)永。無量其功，有為其定。重開圣地而祺祥，復(fù)燦佛光而晏靖爾！

（本賦依詞林正韻）

二等獎(jiǎng)? 2篇

東華禪寺賦

（以“似沐佛光，如臨圣境”為韻）

龍 健

寶剎恢宏，名山靜穆。連南粵之嶺云，枕東華之山麓。天上之祥光競(jìng)現(xiàn)，萬法覺來；嶺南之霽日初升，六塵澤沐。

時(shí)則月滿樓閣，云起梵居。誦經(jīng)不絕，弘法若初。圣壇集祥和之紫氣，赤雀銜吉兆之丹書。重塑昔日伽藍(lán)，虔誠盡顯；再傳佛陀妙典，大愿真如[1]。?

至于南海遠(yuǎn)瞻，西天遙指。時(shí)時(shí)而至念在茲，處處之佛光何似。復(fù)歸寂靜，非因禪院之中；欣匯祥雯，已在佛國之里。

至如百年歷劫，幾存斷壁殘碑；異代重修，還見晴川麗景。嶺云藹藹，四野盡清；溪水泠泠，諸峰皆靜。禪韻喚醒月夜之人，佛光照臨煙霞之境。山林蒼翠，白露凝以濕光；石壑幽深，清風(fēng)弄其疏影。

于是拂禪雨，徹梵音。澄懷而諸法證，悟道而此身臨。不塵不垢，何謂清涼之地；無生無滅，我修自在之心。

爾其在乾與坤，禮佛朝圣。焚香入定，法相覺明；獻(xiàn)偈印心，菩提果證。闡述阿含之四有，極樂往生；演繹般若之八空，色空見性。

固知近承惠能[2]，續(xù)禪宗之法脈；遠(yuǎn)紹智藥[3]，沐天竺之佛光。悟修覺海，歸定慈航。神象兆開，感茲慈眷；法筵宏啟，澤我心香。

是以諸法因緣，我心即佛。宣大乘之微妙，澤被眾生；參法理以歸真，德濟(jì)萬物。見莊嚴(yán)其如一，識(shí)悲喜之豈不？

（本賦依平水韻）

【注釋】
[1]指萬行法師重修禪寺之事
[2]指六祖惠能
[3]指智藥禪師

東華禪寺賦
宋 彬

仰山巔兮萬仞，峙粵北兮一隅。遠(yuǎn)紅塵以幽曠，聳絳闕以邈殊。草木峰巒，清磬四時(shí)如是；滄桑陵谷，白云千載與俱。鄉(xiāng)人告余曰：此象德慈悲之所，鶴林嚴(yán)凈之區(qū)也。

觀夫佛法欲弘，乃行其域；律幢欲樹，輒降其人。是以振緇錫，轉(zhuǎn)法輪。入得門來，以斷非非之想；置諸度外，而參種種之因。故得飛缽相隨，傳燈不已；寶坊頻立，大德薦臻。

溯夫時(shí)維南梁，普現(xiàn)佛事。智藥三藏禪師自竺乾而來，以阇梨之尊，建靈鷲之寺。百年飄沐，念玄度之無涯；六祖隱修，知東華其有自。得無上法，入三摩地。惜乎王朝崇替，漸殿圮而堂蕪；野客登臨，唯永懷而掩淚。

爰有法師萬行，閉關(guān)既久，大覺既成。但持寅虔，不負(fù)經(jīng)時(shí)之修習(xí)；乃發(fā)宏愿，欲恢昔日之軒甍?；浫魣?zhí)刀斧，披榛荊。以八載鳩僝之勤黽，秉一如正受之積誠。云扃是筑，香火是榮。法筵應(yīng)時(shí)而設(shè)，信力隨念而生。闡三藏經(jīng)，眾妙光浮七佛現(xiàn)；破千年暗，諸天梵響一燈明。

于是開釋門，繼禪祖。染衣而愛國，立三先之家風(fēng)；修道而發(fā)心，浴滿座之法雨。高衲智用于行藏，精廬勢(shì)雄于今古。無邊清凈，坐觀山色嵐煙；不斷行持，漫聽晨鐘暮鼓。福緣廣布，大矣聲名；道價(jià)彌高，播乎寰宇。

若夫山門之峻秀，謁者其崇；寶殿之雄威，峨然而矗。堂名養(yǎng)正，瞻一月而仰千星；室作貝筵，充唄音而勤講讀。庭有放生之水，益見等慈；院鄰兜率之天，最宜調(diào)伏。觀音觀世，感菩薩之柔仁；施德施生，見佛陀之莊肅。躬耕稼穡，禪修一體于心；戒語持齋，貝葉千篇于目。

至矣哉，當(dāng)此際一檐一瓦之崇麗，思吾師一洞一僧之婆娑。領(lǐng)開精之智慧，得破妄之伽陀。乃除迷障，以致安和。暮禮晨參，有為而度化；蒲團(tuán)蘗坐，無欲即禪那。到來生喜悅，感應(yīng)發(fā)謳歌。歌曰：

翁源兮精舍在，避世兮遠(yuǎn)氛埃。佛相兮觀悲憫，山門兮迎去來。修禪兮僧院寂，聽梵兮法筵開。象德兮敷金地，毒龍兮安有哉。

一等獎(jiǎng)? 1篇

東華禪寺賦
（以“應(yīng)無所住，而生其心[1]”為韻）
彭 忠

天懿翁源，地疏陶徑。南國佛陀，東華禪定。添風(fēng)光之瑞彩，清透物華；起梵響之著聞，遠(yuǎn)涵形勝。或仰筆架之危懸，或俯靈鷲之連亙。合身臥佛，值三經(jīng)以豁如；五指連山，引萬法之丕應(yīng)。如是煙霞瑰異，丘壑迥殊。浸濃嵐而沃蕩，騰秀氣而郁紆。綠域棲心，憑春風(fēng)解其坎懔（lǐn）；青山立影，藉秋水滌其塵蕪。既乃升玉兔，墜金烏。安獅靜，樂象腴。蓮池點(diǎn)綴，草木沾濡。遂駱駝山之雙美，天王石而不孤。磬發(fā)經(jīng)樓，鐘聲聞?dòng)诮鹗?；香焚寶篆，煙氣含于虛無。

稽其天監(jiān)肇興，龍朔成緒[2]。五祖弘忍，傳衣缽于真人；六祖惠能，悟菩提之仙侶。何惹塵埃，是聞妙語。過靈鷲而隱修，至曹溪而傾佇。禪出珠聯(lián)，道暢霞舉。既證法而亦弘法，其為意為言；先東華而后南華，其能出能處。茲東華布道之區(qū)，南嶺朝宗之所。是知正脈淵源，義井曠路。曾可觀于唐宋，嗟其何尋；卻漸毀于明清，嘆其所遇。而今重尊斯之圣靈，大恢斯而景慕。拱極之殿巍巍，朝宗之香煦煦。正如謂之為有，則其力實(shí)無所行；謂之為無，則其心妙有常住。

爾乃復(fù)建東華也，然其山隅僻壤，道絕荒坻。萬行率眾執(zhí)之斧刀，劈以青嶺；鑿之砂石，植以綠枝。斬榛荊以示信，扼歲月以指期。勘查之舊跡，構(gòu)建于遺基。終成梵室馨香，縈紹隆之盛氣；禪林潔敬，蘊(yùn)先德之殊姿。靈山峻偉，寶殿麗崎。重游化境而到此，揚(yáng)歷通途以加其。亦乃住持酬之弘愿，禪宗鋪以法施。如法善念，有情緣慈。繼悟道之尊者，承沙門之禪師。說眾因緣，言以化心之智慧；救諸苦惱，力以化度之慈悲。心行善處，意樂長(zhǎng)時(shí)。果名暢是嘉許，成德侯其祎而。

斯則繼祖師之禪意，隨心佛之妙行。農(nóng)禪并重，貧賤不輕。惟當(dāng)求法于心，堂上持律；且猶解憂在意，堂下秉耕。不勞不食，自濟(jì)自營(yíng)。立東華之操尚，播至德之功名。模范佛乘，致歸心于凈土；典章人事，堪養(yǎng)志于智城。而上求佛道，下化眾生也。嗟乎！眷言佛法，思想德音。爰頓悟其至理，遂始知其良箴。不生執(zhí)著，方為禪襟。欲學(xué)佛而先做人，望生景仰；欲信教而先愛國，思生恩欽。是以修道而先發(fā)其心也。

（律賦，依《平水韻》）

【謀篇簡(jiǎn)介】
第一段，地理環(huán)境；第二段，歷史經(jīng)緯；第三段，萬行成就；第四段，抒發(fā)感慨。
【注釋】
[1]應(yīng)無所住，而生其心，出自《金剛經(jīng)》。東華禪寺方丈釋萬行法師著有《其心無住》一書，書名取自于斯。
[2]天監(jiān)，南朝梁武帝，相傳該寺由印度高僧智藥禪師于南朝梁武帝天監(jiān)元年（公元502年）創(chuàng)建，名靈鷲寺。龍朔，唐高宗李治年號(hào)，相傳唐龍朔元年，六祖惠能于黃梅受衣缽，南歸經(jīng)此寺而隱修，改靈鷲寺為東華禪寺。

溫馨提示

本次東華禪寺的詩、詞、賦文學(xué)大賽與楹聯(lián)征稿已經(jīng)評(píng)選出優(yōu)秀的作品，為彰顯公平、公正、公開的原則，請(qǐng)所有獲獎(jiǎng)?wù)咦⒁庖韵聨c(diǎn)：
1. 如有抄襲或借用他人作品者，一經(jīng)核實(shí)，一律取消獲獎(jiǎng)資格，如作品原創(chuàng)者要追究其法律責(zé)任的，由其承擔(dān)一切法律后果。（由于客觀條件的限制，主辦方只能對(duì)獲獎(jiǎng)作品質(zhì)量?jī)?yōu)劣進(jìn)行審核，無法對(duì)獲獎(jiǎng)作品是否為獲獎(jiǎng)?wù)咴瓌?chuàng)做出評(píng)判。）
2.對(duì)抄襲或借用別人作品而獲獎(jiǎng)?wù)?，主辦方將取消其獲獎(jiǎng)資格與獎(jiǎng)金，并對(duì)抄襲或借用他人作品的投稿獲獎(jiǎng)?wù)弑Ａ粢磺凶吩V的權(quán)利。
3.自獲獎(jiǎng)作品公示之日起15日內(nèi)，未被投訴或被惡意投訴后而澄清事實(shí)真相后，將在獲獎(jiǎng)作品公示之日起30日內(nèi)，為所有獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)放獎(jiǎng)金。投訴作品問題可發(fā)郵件至郵箱：donghuasy2022@163.com
4.根據(jù)征稿啟事要求，所有投稿作品，主辦方將享有無條件的使用權(quán)，本次大賽最終的一切解釋權(quán)歸主辦方所有。
5.本次大賽不收取任何費(fèi)用，所投作品一律不予退還，對(duì)所有投稿作品，主辦方將享有無條件的使用權(quán)，若結(jié)集出版，將贈(zèng)送樣書。

廣東省翁源縣東華禪寺
2023年3月22日