對(duì)刑訊逼供的禁止，不僅僅是因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致冤假錯(cuò)案，而是主要是因?yàn)樗诔绦蛏鲜遣徽x的。人類的有限性決定了人類的司法制度只能尋找有限的正義，這種有限的正義之所以能夠?yàn)槿怂鹬?，就是因?yàn)樗峭ㄟ^正當(dāng)程序所達(dá)成的正義，那如果無視程序規(guī)則，追求實(shí)體正義，也許在某個(gè)個(gè)案中會(huì)實(shí)現(xiàn)正義，但卻打開了潘多拉的魔盒，每一個(gè)無辜的公民都有可能成為刑法懲罰的對(duì)象。欲加之罪，何患無辭，錯(cuò)殺千人也不放過一人的慘劇就會(huì)不斷的重演。

手段代表著正在形成中的正義和正在實(shí)現(xiàn)中的理想，人無法通過不正義的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo)，因?yàn)槭侄问欠N子，而目的是樹（馬丁路德金）。刑訊逼供無疑是有毒的種子，從那里長(zhǎng)不出正義的大樹。

給人類帶來最大浩劫的往往都是出于高尚的東西。所以為什么荷爾德林說，“往往是那些善良的愿望把人們帶向了人間地獄?！?本著真誠的動(dòng)機(jī)無視程序的規(guī)則去打擊犯罪，最終會(huì)讓法治精神徹底喪失，黑白之間的界限就會(huì)變得暗淡不清，一旦規(guī)則被突破，想要再次樹立對(duì)規(guī)則的尊重就難于登天

一次犯罪不過是污染了水流，而一次不公正的司法卻是污染了水源。（培根）