天災(zāi)耶

人禍耶

責(zé)任不是也不該是第一位的

了解是什么 為什么的目的在于與之和諧共存

為什么說與之共存

而不是什么消滅病害之類的

好像人可以做到把自己放進(jìn)一個(gè)真空的罩子里

不與外界勾連 煢煢孑立一般

人好像與疫病都是仇仇死敵

不是你死 即是我亡

殊不知 人自打出生

死神就已經(jīng)給你掛了一個(gè)專屬的鬧鐘

提醒他到時(shí)間來找你

或早或晚而已

很多人對(duì)于疾病的態(tài)度是病態(tài)的

此話怎講

我們先做個(gè)一個(gè)假設(shè)

如果你認(rèn)為長(zhǎng)高長(zhǎng)壯和你長(zhǎng)肥一樣的的態(tài)度

嫌棄

那么你整個(gè)生長(zhǎng)的過程恐怕就是一個(gè)患病的過程

因?yàn)槟悴幌Ｍ羞@么一個(gè)狀態(tài)

就好像很多泰國的小哥哥對(duì)自己生來的性別不滿意

那么他本身就是一種“病” 當(dāng)然 于他而言

人是要學(xué)會(huì)與之相處的

很多往日肆虐人間的疾病

譬如水痘 就因?yàn)榕６坏拈_發(fā)

與人類和睦相處

可以看看你的左臂

在面對(duì)疫病和痛楚的時(shí)候

人的選擇有很多種

有放任自流 自我放飛 聽之任之的

有麻醉自我 讓自我習(xí)慣或者是麻木的

譬如很多人疲憊的時(shí)候 不是選擇休息 而是麻利的夾一支煙出來

點(diǎn)燃 ?在吞云吐霧中 ? ?讓自己麻痹

有積極應(yīng)對(duì)的

想起蘭迪波許的最后一課

肺癌晚期的他 疾病并沒有讓他放棄自己

擊掌俯臥撐 ?讓多少青壯汗顏

最后一種態(tài)度

是曉東最欣賞的態(tài)度

也是不論在病前 病中 甚至是病后都可以廣泛使用指導(dǎo)我們生活的態(tài)度

也是最從容的態(tài)度

面對(duì)疫病

我們既有為疫病影響的一面同時(shí)兼顧個(gè)人免受影響的一面

照顧好自己的這個(gè)小花園

一起從容面對(duì)吧