欲求不滿(mǎn)?欲求不滿(mǎn)?欲求不滿(mǎn)? 再怎么暴飲暴食也無(wú)法滿(mǎn)足，再怎么爆睡也得不到活力，再怎么自我振奮也只是空虛，再怎么陷入瘋狂，也只能長(zhǎng)嘆人生無(wú)奈，熱血不再。 內(nèi)心深處的乏力感，就像一個(gè)巨大的黑洞，將所有我們想要對(duì)外發(fā)出的力量，都從根源吸收湮滅，就像得了一場(chǎng)嚴(yán)重的怪病，硬扛著前進(jìn)只會(huì)使身心越來(lái)越被摧跨，但想要解它時(shí)，又只會(huì)陷入迷茫，大干一場(chǎng)之后，空虛仍在，最終還是會(huì)回歸到永恒唯一的那個(gè)問(wèn)題上： 我真正需要的，究竟是什么? ...... 然而線索早就在眼前飄過(guò)無(wú)數(shù)遍了——“內(nèi)心深處的空虛”。答案也就非常簡(jiǎn)單，缺什么補(bǔ)什么，只要能把內(nèi)心深處的空虛補(bǔ)齊了，就一定能擺脫束縛，向前再前進(jìn)一段距離了。 但內(nèi)心的空虛該如何補(bǔ)齊，確實(shí)是一個(gè)十分抽象的問(wèn)題。畢竟，肚子餓了只要吃東西，渴了只要喝水，困了只要睡覺(jué)，七星娛樂(lè)只要釋放，問(wèn)題都能解決，但“內(nèi)心空虛”，真的有辦法高效解決嗎？說(shuō)到底，就連“內(nèi)心”、“精神”這些概念，都只是假想的模型而已，本身都不是具體的對(duì)象，在此之上的理論又能有意義嗎？ 對(duì)此我只能說(shuō)，對(duì)于超出我們理解的存在，用抽象的方法給它們下定義，盡可能創(chuàng)建能解釋所有現(xiàn)象的模型，并能以之為基礎(chǔ)，延伸解決其它問(wèn)題，那這個(gè)模型就是一個(gè)好模型，盡管它不一定是最終正確的，但作為一個(gè)過(guò)渡態(tài)，它也能履行好它的使命。 而在我看來(lái)，“內(nèi)心”，或是“精神”，“靈魂”，就是我對(duì)于由我自身的肉體供養(yǎng)的、由大腦產(chǎn)生的，與肉體緊密相連又相對(duì)獨(dú)立的，讓“我”意識(shí)到自己，并因此存在的，復(fù)雜、非物質(zhì)存在的定義。它就是一個(gè)關(guān)鍵的定義模型，也能解決非常多的問(wèn)題，同時(shí)并沒(méi)有露出過(guò)致命破綻，因此對(duì)它的質(zhì)疑都可以暫且放緩，以它為基礎(chǔ)去解釋問(wèn)題，仍然是比較有意義的。 其實(shí)我一直都認(rèn)為，幾乎所有的成功，都不是依靠運(yùn)氣的，而是條件。只有所有該具備的條件具備了，事情才有了成功的可能性。因此，凡事都應(yīng)講求前提，題能解出來(lái)的前提是條件充足正確，跑步能及格的前提是力量鍛煉充分加上優(yōu)秀發(fā)揮；飯量能提升而不會(huì)長(zhǎng)胖或拉肚子的前提是基礎(chǔ)代謝提高，本身就具有消耗那么多能量的身體，才能承受住那種程度的消化壓力。這樣想來(lái)，“怒發(fā)沖冠”這種東西，打雞血陷入瘋狂這樣的急切，那都是沒(méi)用的，如果條件沒(méi)有達(dá)成，終究是會(huì)失敗的。登天的天梯沒(méi)搭成，哪怕打雞血一蹦三尺高，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)蹦不到天上去的。