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? ? ? ? ? ? 一 什么叫階級(jí)，階級(jí)是怎樣產(chǎn)生的? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ??

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?什么叫階級(jí)

? ? ? ? 革命導(dǎo)師列寧對(duì)階級(jí)下過一個(gè)定義。他說：“所謂階級(jí)，就是這樣一些大的集團(tuán)，這些集團(tuán)在歷史上一定社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同，對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系(這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！?/p>

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? ? ? ? 在原始社會(huì)中，生產(chǎn)力十分低下，人們只有共同勞動(dòng)，平均分配，才能免于饑餓和死亡，沒有剩余產(chǎn)品，沒有生產(chǎn)資料的私有制，沒有人剝削人的可能，所以也就沒有階級(jí)的存在。階級(jí)是在社會(huì)生產(chǎn)力的逐漸提高和社會(huì)分工、交換的擴(kuò)大，人們生產(chǎn)出來的東西除了維持自己的生存以外，還有了一些剩余，這才為階級(jí)的產(chǎn)生提供了物質(zhì)前提。因?yàn)橐徊糠秩苏加辛松a(chǎn)資料，他們可以依靠自己占有的這些生產(chǎn)資料去剝削別人，養(yǎng)活自己，成為剝削者；而那些喪失了生產(chǎn)資料或只有很少一點(diǎn)生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者，只得被迫用自己勞動(dòng)的血汗，去供養(yǎng)剝削者，而成為被剝削者。開始，這不過是個(gè)別現(xiàn)象。后來，剝削者和被剝削者發(fā)展成了巨大的社會(huì)集團(tuán)，分別形成了剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)。社會(huì)成員也就分化成各種階級(jí)，進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)。

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? ? ? ? 人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來，經(jīng)歷了三種以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)：即奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)。雖然每一種社會(huì)的生產(chǎn)資料私有制的性質(zhì)各不相同，每一種階級(jí)社會(huì)又各有不同的階級(jí)劃分，但是劃分階級(jí)的原則是共同的。按照列寧的定義，就是根據(jù)在社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的不同地位、對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系、在社會(huì)勞動(dòng)組織中的不同作用、領(lǐng)得社會(huì)財(cái)富的方式和多少等這四個(gè)方面來劃分的。

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? ? ? ? 第一，從社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位來看，就是指階級(jí)社會(huì)里人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中所處的不同地位。如奴隸社會(huì)，奴隸主階級(jí)是處于統(tǒng)治和剝削者的地位，奴隸則處于被奴役、被剝削的地位；在封建社會(huì)里，地主階級(jí)處于統(tǒng)治和剝削者的地位，農(nóng)民則處于被壓迫、被剝削的地位；在資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)處于統(tǒng)治和剝削者的地位，而工人階級(jí)則處于被統(tǒng)治和被剝削的地位。

? ? ? ? 第二，從對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系來看。在奴隸社會(huì)，奴隸主占有一切，包括奴隸本身，是十足的私有主；奴隸喪失了一切生產(chǎn)資料，甚至喪失了做人的權(quán)利，因?yàn)樗麄冎皇潜划?dāng)作“會(huì)說話的工具”，屬于奴隸主所占有。在封建社會(huì)里，地主占有大量的土地，而農(nóng)民則只有少數(shù)簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具和土地，甚至根本沒有土地。在資本主義社會(huì)，資本家占有廠房、機(jī)器、原料等生產(chǎn)資料，而工人則一無所有。

? ? ? ? 第三，從在勞動(dòng)中的組織作用看。由于奴隸主、地主、資本家占有生產(chǎn)資料，從而他們就在生產(chǎn)勞動(dòng)組織中起支配作用，而奴隸、農(nóng)民、工人則處于被支配、被奴役的地位。

? ? ? ? 第四，從領(lǐng)得社會(huì)財(cái)富的方式和多少的情況來看。奴隸主占有了一切，因而他也就占有了奴隸勞動(dòng)創(chuàng)造出來的所有一切財(cái)富；地主占有土地等生產(chǎn)資料，就通過地租、高利貸等等方式，殘酷地剝削農(nóng)民的勞動(dòng)，把農(nóng)民大量的勞動(dòng)成果據(jù)為己有；資本家則通過雇傭工人的方式，占有了工人所創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值?？傊捎趧兿髡哒加猩a(chǎn)資料，他們就可以依靠它作為剝削手段，不勞而獲，坐享其成，攫取勞動(dòng)者所創(chuàng)造的大量社會(huì)財(cái)富，供他們揮霍浪費(fèi)，過驕奢淫逸的可恥生活；而喪失了生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者，則不得不被迫終年累月做牛做馬，用自己的血汗養(yǎng)肥了那些剝削者，而自己卻不得溫飽。

? ? ? ? 從以上四方面看，劃分階級(jí)，對(duì)生產(chǎn)資料的占有，是根本的標(biāo)志，因?yàn)樗鼘?duì)人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)體系中所處的地位、勞動(dòng)組織中的作用、獲得社會(huì)財(cái)富的方式和多少，是起決定作用的。

? ? ? ??這四個(gè)方面就是劃分階級(jí)的原則。按照列寧的這些原則劃分，“階級(jí)是這樣一些集團(tuán)，其中一個(gè)集團(tuán)可以靠另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)為生，可以把另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)攫為己有。”這也就一針見血地點(diǎn)出了階級(jí)關(guān)系的本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)地位決定了人的階級(jí)地位。

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? ? ? ? 毛主席指出：“在階級(jí)社會(huì)中，每一個(gè)人都在一定的階級(jí)地位中生活，各種思想無不打上階級(jí)的烙印。”人們不同的政治立場(chǎng)、思想觀點(diǎn)總是反映了一定的階級(jí)利益，為一定的階級(jí)服務(wù)的。

? ? ? ? 上面我們講到的是以私有制為基礎(chǔ)的、三種對(duì)抗性階級(jí)社會(huì)中的基本階級(jí)。不過，事實(shí)上在任何一個(gè)類型的階級(jí)社會(huì)，除了有兩個(gè)基本的階級(jí)以外，還有一些別的階級(jí)。例如在資本主義社會(huì)中，除了資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)這一對(duì)基本階級(jí)外，還有農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)等等。解放前的舊中國(guó)，就有地主階級(jí)、買辦階級(jí)(即官僚資產(chǎn)階級(jí))、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)等等。但是不管有多少階級(jí)，總的說來還是只有兩大類：一類是剝削階級(jí)，另一類是被剝削階級(jí)。

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? ? ? ? 不管人們?cè)敢獠辉敢?，在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)總是客觀存在的。但是，反動(dòng)階級(jí)不敢承認(rèn)這一點(diǎn)，千方百計(jì)地否認(rèn)有階級(jí)，甚至胡說階級(jí)是人制造出來的。解放前，國(guó)民黨反動(dòng)學(xué)者胡適曾經(jīng)說過：中國(guó)沒有階級(jí)，更不存在資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)。如果拿中國(guó)資本家的財(cái)產(chǎn)和外國(guó)資本家的財(cái)產(chǎn)相比較，真是太少了，太窮了，所以中國(guó)只有大貧小貧之分，至多有幾個(gè)小富人而已，哪里還存在資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的分別。這種說法是非?；闹嚭头磩?dòng)的，因?yàn)閯澐蛛A級(jí)的原則不是互相比較財(cái)富的多少來決定，而是根據(jù)上面講的列寧所指出的四個(gè)方面為原則。

? ? ? ? 反動(dòng)階級(jí)為什么要否認(rèn)階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)存在呢?他們的目的就是企圖使被統(tǒng)治、被剝削階級(jí)不了解自己的地位，不了解受剝削受壓迫的原因何在，從而不認(rèn)識(shí)真正的階級(jí)敵人。歷代反動(dòng)階級(jí)總是拼命利用孔孟之道所宣揚(yáng)的“生死有命，富貴在天”一套鬼話來欺騙和麻痹廣大勞動(dòng)人民，胡說什么勞動(dòng)人民所以處于饑寒、貧困、無權(quán)和沒有文化的地位是什么“命中注足”，妄想使勞動(dòng)人民終身忍受那種牛馬不如的生活，不要起來向統(tǒng)治階級(jí)作斗爭(zhēng)，這樣，這些反動(dòng)階級(jí)就可以世世代代騎在勞動(dòng)人民的頭上，毫無顧忌地進(jìn)行剝削和壓迫了。馬克思列寧主義的產(chǎn)生，在人類歷史上第一次科學(xué)地論證了廣大勞動(dòng)人民被奴役和生活貧困的原因出于階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削，從而給勞動(dòng)人民指出了明確的斗爭(zhēng)方向，成為一切被壓迫階級(jí)的指路明燈。

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? ? ? ? 社會(huì)上有階級(jí)存在就必然存在階級(jí)斗爭(zhēng)。

? ? ? ??在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)成員分成為剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)，這種階級(jí)的對(duì)立，必然引起階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。其根本原因，就是因?yàn)閯兿麟A級(jí)占有著大部或全部生產(chǎn)資料，自己不勞動(dòng)，而占有別人的勞動(dòng)成果，對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行敲骨吸髓的剝削和壓榨；而被剝削階級(jí)由于很少占有或根本沒有生產(chǎn)資料，他們被迫終年流血流汗，辛勤勞動(dòng)，而創(chuàng)造出來的社會(huì)財(cái)富卻眼睜睜為剝削階級(jí)所占有，他們做的是牛馬活，吃的是豬狗食，生活十分艱難。這種階級(jí)壓迫的不合理現(xiàn)象，必然引起被壓迫者的反抗。舊社會(huì)流傳著這樣一首歌謠：

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?泥瓦匠，住草房；

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?紡織娘，沒衣裳；

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?莊稼漢，吃米糠；

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 賣鹽的婆婆喝淡湯；

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 編席的老漢睡地上。

? ? ? ? 這首歌謠就是對(duì)舊社會(huì)不合理的社會(huì)制度一種極為深刻的揭露，是對(duì)在剝削階級(jí)的殘酷剝削和壓迫下，勞動(dòng)人民悲慘生活的真實(shí)寫照。

? ? ? ? 舊社會(huì)存在的這種剝削制度，以及由它所造成的人與人之間那種極不合理的現(xiàn)象，我們這一代生長(zhǎng)在紅旗下，過著幸福生活的少年朋友，雖然不可能有親身的體驗(yàn)，但是，從我們的長(zhǎng)輩那里，從老工人、老貧農(nóng)那里，從電影、圖書和階級(jí)教育展覽會(huì)里，仍然可以得到一點(diǎn)了解。大家都看過《白毛女》吧！這就是解放前的舊中國(guó)農(nóng)村中廣大貧下中農(nóng)，不堪忍受地主階級(jí)的殘酷剝削和壓迫，在共產(chǎn)黨、毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，奮起斗爭(zhēng)的一個(gè)縮影。黃世仁，這就是地主階級(jí)的代表性人物；楊白勞、白毛女、大春，這就是貧下中農(nóng)、被剝削階級(jí)的代表人物。我們看到，貧下中農(nóng)用血汗灌溉得來的糧食，怎樣在地主狗腿子皮鞭的鞭笞下，滿腔憤怒地背進(jìn)了“虎狼窩”；黃世仁和狗腿子穆仁智，如何在喜兒家催租逼債，打死了楊白勞、搶走了喜兒，使她受盡了難以想象的苦難生活；大春懷著對(duì)地主階級(jí)的刻骨仇恨，帶著貧下中農(nóng)決心消滅地主階級(jí)的愿望，找到了共產(chǎn)黨八路軍，最后終于救出了喜兒，鎮(zhèn)壓了黃世仁和穆仁智，爭(zhēng)得了貧下中農(nóng)的解放！

? ? ? ? 《白毛女》的故事，不僅向我們揭露了剝削制度的不合理，還告訴我們，在剝削制度下，由于剝削階級(jí)為了維護(hù)和加強(qiáng)他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治和剝削地位，使他們剝削的要求得到大量的滿足，必然要加緊對(duì)被剝削階級(jí)的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫。被壓迫、被剝削階級(jí)，為了擺脫這種政治上被壓迫經(jīng)濟(jì)上被剝削的地位，就必然要起來進(jìn)行斗爭(zhēng)。

? ? ? ? “看人間，往事幾千載，窮苦的人啊，受剝削遭迫害。

? ? ? ? 看人間，那一塊土地不是我們開?！那一片山林不是我們?cè)?！那一間房屋不是我們蓋?！那一畝莊稼，不是我們血汗灌溉?！

? ? ? ? 可恨地主狗漢奸，土地他霸占，莊稼是私財(cái)，又逼租子，又放高利貸。多少長(zhǎng)工被奴役，多少喜兒受苦難。窮苦的人啊，地作床來天當(dāng)被蓋。

? ? ? ? 訴不盡的仇恨啊，匯成波浪滔天的江和海！壓不住的怒火啊，定要燒毀黑暗的舊世界！”

? ? ? ? 這就是勞動(dòng)人民對(duì)舊世界的控訴，這就是他們對(duì)階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的罪惡制度的無情揭露，這是被壓迫階級(jí)、被剝削階級(jí)胸中燃燒著的怒火！剝削階級(jí)殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，形成了與被壓迫、被剝削階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上、政治上的根本對(duì)立和沖突，不可避免地要引起無權(quán)的、被壓迫的和勞動(dòng)的群眾反對(duì)特權(quán)的壓迫者和寄生蟲的斗爭(zhēng)，雇傭工人或無產(chǎn)者反對(duì)私有主或資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)就是在對(duì)抗性的階級(jí)社會(huì)里發(fā)生的階級(jí)斗爭(zhēng)。

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? ? ? ? 在我國(guó)，由于新民主主義革命的勝利，建立了社會(huì)主義制度。在社會(huì)主義社會(huì)，“在無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)代，階級(jí)始終是存在的?！薄?strong>但每個(gè)階級(jí)都起了變化，它們相互問的關(guān)系也起了變化。在無產(chǎn)階級(jí)專政條件下，階級(jí)斗爭(zhēng)并不消失，只是采取了別的形式。”無產(chǎn)階級(jí)在推翻資產(chǎn)階級(jí)、奪得政權(quán)以后，已經(jīng)成為統(tǒng)治階級(jí)。它掌握著國(guó)家政權(quán)，支配著已經(jīng)公有化的生產(chǎn)資料，領(lǐng)導(dǎo)著廣大農(nóng)民和一切革命人民，鎮(zhèn)壓著剝削者的日益強(qiáng)烈的反抗。而剝削階級(jí)雖然已經(jīng)被擊潰，可是還沒有被消滅。他們反抗的勁頭正由于他們的失敗而增長(zhǎng)了千百倍。為了鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)的反抗，為了不使摧殘“喜兒”的舊時(shí)代重演，我們就必須牢牢地樹立起階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)，“千萬不要忘記階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)”，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，把社會(huì)推向前進(jìn)！

(選自《和少年朋友談?wù)勲A級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)》)

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