《周易》常常被當(dāng)作用來占卜的書。為什么易經(jīng)能夠占卜——判知或預(yù)測事物呢？這當(dāng)然有很多解釋方法，比較能讓人接受的解釋就是任何事物都有其發(fā)展變化的規(guī)律，大易之理正是用其簡易、變易、不易的原理來把握、分析、判斷事物的發(fā)展情況。畢竟任何事物都有其發(fā)展規(guī)律，這是“不易”，而發(fā)展就意味著有各種各樣的 變化，這是“變易”，不變的那個主宰是先天八卦圖所要揭示的那個“東西”，變化也有其規(guī)律可尋，那么就可以用簡簡單單的八個卦來推演，這就是簡易。當(dāng)然， 如果要再morden一點，可以解釋為萬事萬物都有全息性。全息，簡單的講就是每一個小的局部（比如單個的信息元）都包含著一個大的時空整體全貌，所以任 何事物都可以從其一個局部層面看到它的發(fā)展趨勢，因此不難“預(yù)測”其未來。 比如剛才大頭娃娃同學(xué)在我家包餃子，我在旁邊沏茶，抬頭看到她在數(shù)包了幾個餃子，我就說不用數(shù)了，是51個，結(jié)果她數(shù)到最后真的是51個。她哈哈大笑問我 怎么知道，其實這都是八卦預(yù)測、判知的道理（當(dāng)然，您也可以理解為這是“瞎貓撞到死耗子”）。每一個餃子都包含著所有餃子的信息，而餃子的皮、餡也包含著 餃子的全部信息，我是從桌子上的某個全息信息得到的答案。

現(xiàn)代的全息概念是1947年由匈牙利的物理學(xué)家Denise Gabor發(fā)現(xiàn)，他于1971年因此獲得諾貝爾獎。后來的全息照相術(shù)就是全息概念的應(yīng)用，全息照所照到的是物體的光波而不是物體的形象，即使那件物體已經(jīng) 不在了，只要有這樣一個照相記錄，就能使原來的物體“形象”再現(xiàn)（參閱互動百科全息辭條）。 而中國的全息概念早在伏羲畫八卦的時候就被應(yīng)用得淋漓盡致了。 一部《易經(jīng)》就蘊藏著豐富的全息概念！大易的每一個“卦”都是一個宇宙全息元，后天八卦圖就是宇宙全息圖的縮影（而先天八卦圖則是宇宙生成之前的道的縮 影），濃縮著宇宙陰陽運動的互根、消長轉(zhuǎn)化等規(guī)律。所以古圣不無感嘆的說：“夫易，廣矣！大矣！以言乎遠則不御，以言乎邇則靜而正，以言乎天地之間則備 矣?！保ㄒ姟吨芤住は缔o》)。中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中更是處處可見全息概念的運用。比如在《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·五色》中就提出人體的鼻子、明堂、面部就包攬 著全身的全部信息，并指出端正、寬闊、飽滿，在十步之內(nèi)都能看得清楚的明堂，可以活一百歲以上。見黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·五色》：“明堂者，鼻也??其間欲方 大，去之十步皆見于外，如是者，壽必中百歲??明堂骨高以起，平以直，五臟次于中央，六腑挾其兩側(cè)，首面上于闕庭，王宮在于下極，五臟安于胸中，真色以 致，病色不見，明堂潤澤以清，五官惡得無辨乎”。 —— 中醫(yī)從鼻子、眼睛、面部、人中、舌象等能夠看出一個人的五藏六腑健康狀況的診法就是典型的全息信息應(yīng)用。

《周易》所謂“一陰一陽之謂 道”，說的是宇宙萬物，無論大小宏觀微觀，一切的一切都含陰陽，八卦圖就是陰陽相互運動的征象，這個陰陽理論可以說是大易全息律的體現(xiàn)。為什么這么說呢？ 大易的陰陽運動理論，描述的是宇宙統(tǒng)一的全息律，宇宙萬事萬物都蘊含著這樣的一個規(guī)律，即陰陽互根、陰陽消長轉(zhuǎn)化乃至陰陽平衡。換句話說，八卦就是宇宙萬 物陰陽運動的全息描述，所以宇宙萬事萬物都存在著八卦信息。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·寶命全行論》所說的：“人生有形，不離陰陽。”??在醫(yī)家的千年秘傳 里，沒有那么多現(xiàn)代名詞，都籠籠統(tǒng)統(tǒng)地叫“卦氣”，用現(xiàn)代的話來說，就是八卦場、八卦能。天地萬物無不有一個八卦場，無不受大八卦場的能量影響、制約。所 以八卦的“數(shù)”才能影響到人體的生理、心理活動。 這也是八卦術(shù)數(shù)、象數(shù)能夠治病的道理。

人體不僅在“表面”上每個部位存在著宇宙陰陽全息，而且人體所發(fā)出的信息也包含著整個生命體的陰陽全息，所以醫(yī)家才能做“千里診病”。參閱胡涂醫(yī)前面的文章《醫(yī)家秘傳，千里診病——兼答“中醫(yī)修正”網(wǎng)友》。 如果這些太玄太難以致信，那么就這樣說好了，人體所表現(xiàn)出來的神態(tài)、神情，所呈現(xiàn)出來的臉色、聲音，所表現(xiàn)出來的脈搏跳動，所分泌出來的體液、濁物等等， 都包含著人體的全部陰陽全息。所以明朝的張介賓先生才說“設(shè)能明徹陰陽，則醫(yī)理雖玄，思過半矣?！??而如果從藏象學(xué)說的觀點看，人體的每一個信息元都包 含著一個藏象全息，比如五臟六腑，氣血運行等等的變化都可以通過藏象全息的集中點——寸口脈象上反映出來。人體存在著無數(shù)個全息信息區(qū)，高明的中醫(yī)，能夠 從任意一個信息元“捕獲”所需要的信息來作診斷，而更高明的中醫(yī)則壓根兒就不需要那么多“信息”，宇宙在手，萬化生身，身心自在。

總結(jié)一 下，從大易之理看，八卦是整個宇宙的全息縮影，人體又是整個八卦的全息縮影，而人體的每一個信息元——全身的任何一個部位任何一點東西都是人體八卦的全息 縮影，成語“息息相關(guān)”說的就是這回事兒。為什么術(shù)數(shù)、象數(shù)能夠治?。烤褪且驗椴煌臄?shù)的組合對應(yīng)著不同的八卦能量場，有返觀內(nèi)察能力的人可以觀察到，不 同的數(shù)字會發(fā)出不同的“信息波”和不同的顏色等，這些信息波會向人體各個臟器輸出能量，自動調(diào)節(jié)偏盛或偏衰的陰或陽，使人體達到“陰平陽秘，精神乃治”。

人的一生都活在八卦場的陰陽變化中，真是人生何處不八卦。得，這就去八卦世界杯！：）

胡涂醫(yī)
2014年7月5日