紅林悟道《韓非子-亡征》第八章?體制與任賢

紅林悟道《韓非子-亡征》上一章主要講了征十三國(guó)家外交問題，韓非子告訴我們要有獨(dú)立自主的外交政策，如果國(guó)家生存依靠外國(guó)的援助還要怠慢鄰國(guó)，國(guó)家的危險(xiǎn)需要強(qiáng)國(guó)來救還要輕侮鄰近小國(guó)，這樣的外交政策可能會(huì)讓國(guó)家滅亡。征十三：恃交援而簡(jiǎn)近鄰，怙強(qiáng)大之救而侮所迫之國(guó)者，可亡也。征十四是國(guó)家智囊的問題，韓非子告訴我們?nèi)绻鈦淼膬S居游士，把國(guó)內(nèi)獲取的錢財(cái)存到國(guó)外，卻在國(guó)內(nèi)上參國(guó)是下謀民事，充當(dāng)君主智囊，國(guó)家可能會(huì)滅亡。征十四：羈旅僑士，重帑在外，上間謀計(jì)，下與民事者，可亡也。

中國(guó)的外交政策一直延續(xù)著獨(dú)立自主的政策，這是根本，一切事物內(nèi)因起著決定作用，一國(guó)一家一組織，其生存與發(fā)展必須依靠自己的努力與力量。征十四說得多像現(xiàn)在國(guó)內(nèi)拿著綠卡的商人與官員，賺著錢了轉(zhuǎn)移到海外，還在國(guó)內(nèi)大肆宣揚(yáng)有利于自己的各種言論，其實(shí)他們?cè)谕趪?guó)家的墻腳與根基。

我們一直說中華文明是唯一沒有中斷的文明，其原因就是有這樣的圣賢之論。這樣的學(xué)說與主張不僅適用本國(guó)，還適用于每一個(gè)國(guó)家，這也是中華文明具有強(qiáng)大生命力與包容性的原因。歷史總是一樣，韓非子在二千多年前說的話現(xiàn)在應(yīng)驗(yàn)了，大道至簡(jiǎn)，事情的本質(zhì)是一樣的，只是表現(xiàn)方式不一樣。

今天講征十五，關(guān)于政體與國(guó)體的問題。政體，即擁有國(guó)家主權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其意志的宏觀架構(gòu)，即統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政權(quán)。政體由國(guó)體所決定，與國(guó)體相適應(yīng)。國(guó)體是指國(guó)家的性質(zhì)，就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中所處的地位。統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)。韓非子所在的時(shí)代中央集權(quán)制還沒有完善，還沒有實(shí)際確定君主最高的統(tǒng)治權(quán)與決策權(quán)，相對(duì)來說政體以國(guó)相為主，但國(guó)體卻以君主為中心。所以才會(huì)有韓非子所說的征十五：民信其相，下不能其上，主愛信之而弗能廢者，可亡也。意思是說，民眾只相信相國(guó)，下面不服從君主，君主又寵信相國(guó)而不能廢棄他，可能滅亡。政體與國(guó)體的中心不一致，就很容易出現(xiàn)民眾只相信國(guó)相不服從君主這種問題，使得君主只能寵信國(guó)相而不能廢，結(jié)果可能造成社會(huì)混亂與國(guó)家滅亡。

征十六是關(guān)于任賢的問題，就是君主的人才觀。我們總說人是事物的主體，一切事物都需要人去做，所以識(shí)人用人成為君主治國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。如何用人，韓非子從錯(cuò)誤的角度告訴君主正確的作法，錯(cuò)誤一“境內(nèi)之杰不事，而求封外之士?！边@也就是我們常說的外來的和尚好念經(jīng)，本國(guó)的人才不用，尋找偏信于國(guó)外人士。錯(cuò)誤二“不以功伐課試，而好以各問舉錯(cuò)。”君主不以功論賞，而以名氣任免，不進(jìn)行績(jī)效考核。錯(cuò)誤三“羈旅起貴以陵故常者”君主將那些僑居游士升為高官而凌駕于本國(guó)原有大臣之上。

以上三種用人觀念可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。這就是韓非子的征十六：境內(nèi)之杰不事，而求封外之士，不以功伐課試，而好以各問舉錯(cuò)，羈旅起貴以陵故常者，可亡也。與之相對(duì)的正確做法：一是培養(yǎng)與重用國(guó)內(nèi)人才，二是嚴(yán)格獎(jiǎng)罰規(guī)則，建立以績(jī)效考核為中心的人事管理制度，三是尊重國(guó)內(nèi)臣子，嚴(yán)格按行政制度辦事，不能厚此薄彼，“此”就是僑居者，“彼”就是國(guó)臣。

在公司管理中，在日常生活中，征十五給我們的啟示就是無論國(guó)家還是公司，及至家庭要有領(lǐng)導(dǎo)核心。這是臣子必須要具備的政治覺悟與素養(yǎng)，確立與維護(hù)君主的領(lǐng)導(dǎo)核心是治理國(guó)家的首要工作，也是一切工作的中心。征十六的啟示就是老板要有正確的人才觀，切記不要犯韓非子所列的三大錯(cuò)誤。