【原神·背景考據(jù)】櫻樹后無想的影子,雷鳴下偏執(zhí)的神——雷電·影性格分析!



前言
魔神巴爾澤布,真名雷電影。
與以往不同,雷神在主線中表現(xiàn)出的不是對永恒的堅持,而是對自己的質(zhì)疑。蒙德主線結(jié)尾,溫迪為特瓦林解釋了他心中的“自由”;鐘離在璃月主線中多次向我們展示“契約”的份量。但是在稻妻主線,影心中靜止封閉的永恒“固然壯麗,但其本質(zhì)終究是死亡”。
不僅如此,我們也同樣感受不到稻妻NPC們心中的「永恒」。在稻妻五個島嶼對應(yīng)的五個標志性任務(wù)中,竟然沒有一個和「永恒」有關(guān)。此外,不同于建國之初就已經(jīng)被貫徹了執(zhí)政官信念的前兩個國家,稻妻最初的魔神巴爾并不追求永恒。
這不僅讓人懷疑永恒的意義。
影是怎樣的人?讓影不顧一切地追求的「永恒」,于她又是怎樣的概念?
“曾經(jīng)與他共飲之時,我還只是一介影武者,敬陪眾神末席……”
——關(guān)于摩拉克斯
性格

“雷光閃過之處,便會留下影——我,即是影?!?/p>
真的佩刀,名為夢想一心Musou Isshin;
影的武藝,名為無想Musou。
溫迪說,在很久之前,影就已經(jīng)在追求武技的極致了。作為與平和而擅長理政的巴爾所雙生的魔神,巴爾澤布有足夠的理由無憂無慮地投身于精進武藝。
被保護得太好,又有足夠的意志與資源,人便會沉迷于自己的內(nèi)心,兩耳不聞窗外事的影無需,也沒有理由去為其它事情發(fā)愁。與其說她在千百年的磨練中達到了武技的極致,更恰當(dāng)?shù)脑u價是:除了戰(zhàn)斗,她什么也不會。
武士道文化,強調(diào)極端的使命感,重視成敗的結(jié)果而不是過程與手段。影如此執(zhí)著的心也源于武士道:并非僅僅戰(zhàn)斗的技巧,對勝敗的堅持才是一切的發(fā)源,為渴求勝利,只懂得奉命行事的她也曾努力學(xué)習(xí)歌牌。

身為武人,她認定輸?shù)舻木鸵A回來。

時至今日,她仍然會回想起那些櫻樹下的俳句與和歌。
“于此浮世中,不獨入寢可成夢,事事皆虛空?!?/p>
正因無需擔(dān)憂,影才會太深地眷戀于現(xiàn)實。就像享受周末的人為新的一周煩惱、臨近開學(xué)的學(xué)生哀怨假期苦短一樣,影也害怕此刻的幸福被時間磨損。相比患得患失的她來說,更為平和。
“正是明白此景須臾,才更要抓緊享受啊?!?/p>
巴爾并非追求須臾之神,她只是見過比巴爾澤布更多的、值得銘記的瞬間而已。如果此刻易碎,便讓它碎得更有價值;如果此刻已逝,便去尋找其他的美好。
但影不懂這個道理,她的眼中只有武人的信念。她離不開溫室的花園、恐懼未來的一切變數(shù)。對影這個書呆子而言,真更像一位游歷過大千世界的姐姐,勸說她要向窗外看看。
昔日的友人一位一位地離開,「失去」的刺痛猶如越發(fā)灼熱的溫水煎熬著仍坐在窗子以內(nèi)的影。雖然她清楚真是對的:自己應(yīng)該接受變化,不再執(zhí)著于眼前、應(yīng)該去了解世事、應(yīng)該去經(jīng)歷更多……只有走出舒適圈去發(fā)現(xiàn)更多珍貴之物,才不會拘泥于眼前的保有……
但或許是因為處置效應(yīng),或許是因為她不愿去學(xué)著成長…無論如何,她遲遲沒有做出改變。因為她相信時間還有很長。
直到那天…無神庇佑的國度下,懷中永眠的半身。

接過了夢想一心,也就接過了御建鳴神主尊大御所大人的稱號。浪蕩的游子歸家,卻活在替名者的影下,她同樣以雷電將軍的身份接手稻妻,雖然確屬雙生,但兩人的性格截然不同:太早之前就習(xí)慣了真操持一切,自然也太久地活在她的陰影中。即將頂替她的身份,影卻再也沒有機會去做好準備。
略過了年復(fù)一年的塑形,突如其來的彎折只會讓枝條徹底斷裂。影太過脆弱,遲遲沒有改變的她迎來了必需的抉擇:全盤接受新的改變,還是試圖挽回所不可挽回?
答案是清晰的。成長的種子或許已經(jīng)發(fā)芽,卻被巨變扼殺。她不能接受真的死亡、不能接受對過去一切的否定。最極端的變故刺激了最極端的選擇。
在絕望中,巴爾澤布將恐懼和悲痛寄予腳下的土地:不變不移的鳴神許諾恒常永續(xù)的樂土——稻妻永遠不會再有「失去」了。
“此刻的「幻」如浮世般易碎,在虛妄泡影之下,唯有「寂」的本質(zhì)長存,其名——「永恒」。”
永恒

“…每前進一步,便會失去些什么?!?/p>
笹百合、御輿千代與狐齋宮。
笹百合對抗奧羅巴斯戰(zhàn)死、御輿千代因影親手斬臂而死、狐齋宮死于黑暗污穢侵蝕。

“甚至最終,連她也失去了?!?/p>
雷電真。
真“武力羸弱、不擅爭斗”,死于坎瑞亞災(zāi)變。
影的性格羞澀而木訥,在她的前半生中,僅有這三名好友和一位至交。擁有的越少,越為患得患失。追求武藝極致的她對其它一切都茫然無知,連自己都要別人照顧,遑論親手去治理國家。影無力承擔(dān)責(zé)任,極度的悲痛讓她拒絕承認改變。
影并非一位堅決的保守者:對她來說,每一次「前進」都意味著「失去」,所以便偏激地將悲痛歸咎于改變。
她也并非真正想要追求「永恒」,即便嘴上不承認,但嘗過甜甜的團子牛奶后,她也欣喜地想讓稻妻民眾接受這「前進」。
“我想要的「永恒」,豈是會被團子和牛奶撼動之物?”

“——甜甜的……好喝!”
影想要的真的是「永恒」嗎?稻妻又真的需要「永恒」嗎?恐怕連她自己也不敢面對這兩個問題。
如果做不到承擔(dān)改變的風(fēng)險,便一以貫之地拒絕所有改變,重擔(dān)全部落到一個孩子身上,逃避是必然的選結(jié)果。

“「此刻」是易碎的虛妄,唯有「永恒」最接近天理。”
「永恒」僅僅是影為逃避「失去」的借口。
“前進所帶來的那些失去,你也同我一起見證過。唯有永恒……唯有永恒才能……”
比起對前進的辯駁,影的這番話更近乎哀求般的自言自語。她仿佛在一邊搖著頭,一邊阻止神子繼續(xù)說下去:
神子,你明明能理解我的痛苦的,對吧,對嗎?
只有永恒…只有永恒才能…………
初行一心凈土?xí)r,影制作了一個人偶。人偶將接替她的“雷電將軍”的稱號,代行稻妻事務(wù),而影本人則遁入永恒的冥想。
「失去」于影,是時間帶來的、不可避免的「磨損」。曾經(jīng)的她拒絕面對「磨損」,便告訴人偶,「永恒」是無論如何都要堅持的信條,她恐懼當(dāng)下,更擔(dān)憂未來。為了防止未來的自己被磨損而拋棄「永恒」,她甚至寫了撤銷命令的防御措施。

“你心中的「永恒」被動搖,那么,你已經(jīng)是我的敵人了?!?/p>
長久以來,影一直自詡堅持著“無念無執(zhí)的永恒”——但這永恒的根源,恰恰是舊日的“念”與“執(zhí)”。
一刻偏執(zhí)的決定經(jīng)不過時間的考驗,晦暗的心土迎來了拂曉的光。矛盾的種子已經(jīng)種下,與自我的戰(zhàn)斗終將到來。
這一幕既定的悲劇,正如她對九條家的后人所言一樣,始于武士道,終于武士道,便是影的真心。

“來吧……
讓我看看你的刀?!?/strong>

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