獵巫行動(dòng)：關(guān)于影視、文學(xué)作品中的性緣關(guān)系。

為什么總把性緣關(guān)系作為最高等的關(guān)系，仿佛沒(méi)有愛情，你就是殘缺的、不完整的。人們之間的關(guān)系不只有性緣，但親緣、友緣在言情劇本里出現(xiàn)的比例少得可憐。

在當(dāng)前社會(huì)和文藝作品的氛圍中，女性在性緣關(guān)系中始終是客體化的，只重視自我外貌與人設(shè)，而非個(gè)人能力與技能，這意味著被凝視、被審判，逐漸習(xí)慣他人對(duì)自我的評(píng)判，實(shí)現(xiàn)自我馴化、愚化、物化。

而對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，性緣關(guān)系只是籠絡(luò)權(quán)力的手段，為了讓他經(jīng)歷更為豐富的手段。

好像只要有男人愛她，她所受的苦難就可以一筆勾銷了，關(guān)于這個(gè)人物原本的苦和身不由衷，那種掙扎和對(duì)命運(yùn)的反抗，最終都成了薄薄一道紙片，成了一個(gè)推動(dòng)劇情發(fā)展的工具人，小小的一個(gè)凡人，要為了深化他們的虐、豐富男主的成長(zhǎng)史而死。她這樣的人，是不該為愛情，或是不單為愛情而死的。

為什么葉冰裳這個(gè)角色受到審判，因?yàn)樗`背了一個(gè)傳統(tǒng)仙偶劇里背景板、雌競(jìng)反派的設(shè)定，并且在維護(hù)女二人設(shè)的過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)與女主人設(shè)的比較，從對(duì)惡毒女配雌競(jìng)的審判轉(zhuǎn)而成對(duì)女主嬌妻的審判，這樣的女德審判在女性又女性中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，誰(shuí)，隱形了？從女頻走到大男主劇，造成她們這樣的人設(shè)是誰(shuí)的原因，是這個(gè)社會(huì)不約而同的厭女與愛男。武器要對(duì)準(zhǔn)真正的敵人。

所謂光風(fēng)霽月的男二和她也是不對(duì)等的權(quán)力關(guān)系，給她的愛就如同施舍一般，稍微淺層一點(diǎn)便會(huì)成為襯托她“惡毒”的刀刃?！暗玫搅诉@么好的愛，怎么還不滿足呢”“這樣好的人愛你，你怎么不感激涕零呢”，她甚至并沒(méi)有因?yàn)檫@一點(diǎn)愛而受到真實(shí)的好處和利益，她的處境也并沒(méi)有因?yàn)樗焐险f(shuō)的愛而變好。

在我看來(lái)，把“這世間最值得愛的人是我自己”營(yíng)造成反派思想，并且讓她自己來(lái)承認(rèn)自己的“壞”，讓她成了“得到一點(diǎn)愛就感激涕零”的人，和那些發(fā)明“流水線公主”的人一樣惡毒。本質(zhì)上是意圖通過(guò)謠言、權(quán)利壓迫、語(yǔ)言鎮(zhèn)壓讓女性覺(jué)得“自愛有錯(cuò)”“自由有罪”“自私是無(wú)恥的”，“肖想權(quán)力是不配的”，讓她們因?yàn)樽约簩?duì)于除性緣關(guān)系之外的追求產(chǎn)生羞恥，讓女性對(duì)于人的本性產(chǎn)生自我懷疑和厭棄。

刻薄的厭女情緒在于性緣關(guān)系促使的“割席”，男人大部分時(shí)候無(wú)論對(duì)錯(cuò)都會(huì)堅(jiān)定地站在同性一方，但文學(xué)作品所表述的內(nèi)容：女性之間的聯(lián)結(jié)會(huì)因?yàn)樾跃夑P(guān)系崩壞，諸如此類：“我覺(jué)得我的閨蜜搶了我男朋友”“有了男朋友后朋友都變少了”，隱去原罪、強(qiáng)調(diào)性別、與同性割席，對(duì)女性的污名化形成潛意識(shí)的厭女思想，很少會(huì)有“非我同性，其心必異”的思想。

在看劇的觀眾中，每個(gè)護(hù)劇的人都在強(qiáng)調(diào)劇情里兩個(gè)人感情的虐和愛，不在乎劇情是否有邏輯，不在乎演技是否達(dá)到正常標(biāo)準(zhǔn)，不在乎里面?zhèn)鬟_(dá)的思想是否正常，在潛移默化中接受“嫡庶分明”“仙魔洗白”“龍傲天合理”“女配一定是小三”這種思想，娛樂(lè)至死。我學(xué)歷史已經(jīng)是很久前的事了，但是尤其記得翻開課本時(shí)，每個(gè)朝代都會(huì)介紹其文化的演替、特征和其所代表的社會(huì)風(fēng)氣、人民生活，文化，怎么能不重要呢？

對(duì)男主女主男三女三人設(shè)邏輯崩壞的視而不見，對(duì)無(wú)力還手的、人物弧光完整的女二百般挑剔，因?yàn)樗欠踩?，所以有人性，所以她?zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，求生不得，求死不能。

仙魔都能輕易甩在一旁、漠視的、輕飄飄的罪責(zé)，卻被她仔細(xì)拾起、記住。包括最后的那封信，也在給她貼“易妒敏感”“想太多”的標(biāo)簽，身處古代封建社會(huì)下、亡國(guó)背景中的聰明女子，既要她當(dāng)反派，要她惡毒，又要她手無(wú)寸鐵，潔白無(wú)瑕，忠誠(chéng)不二，守身如玉，甘愿赴死。

對(duì)相同處境下的男性異常寬容，只要甜、虐就夠了，只要是主角陣營(yíng)的就夠了，只要是男的就夠了，人們不會(huì)“稱贊”她本身，那是屬于男人的。

角色之間虛偽、獻(xiàn)媚，難以溝通，卻偏偏要大團(tuán)圓結(jié)局。除了男主以外的人，都帶有顯而易見的奴性，比如女主，比如男三。整部劇宣傳的就是：貫穿整部劇始末的苦痛就因?yàn)楹土硪粋€(gè)人建立起了性緣關(guān)系，自己一下子就得到了救贖，而這救贖是建立在凡間眾人民不聊生、兩國(guó)開戰(zhàn)、仙魔亂世的基礎(chǔ)上的。

還陷入一種莫名其妙的誤區(qū)，是不是把配角寫得夠瘋，主角做什么都會(huì)正常。

在中世紀(jì)的歐洲，有一場(chǎng)獵巫行動(dòng)，只要一個(gè)女性被指控為女巫，無(wú)需證據(jù)就能將她活活燒死，搶占她的財(cái)產(chǎn)，一場(chǎng)盛大的、扭曲的、迫害女性的狂歡，和預(yù)設(shè)葉冰裳是小三沒(méi)有區(qū)別。與獵巫有區(qū)別的是蕩婦羞辱，獵巫的目的是為了定罪，蕩婦羞辱的目的是為了發(fā)泄情緒，失去了客觀、秉據(jù)的基本原則，只剩下惡意。

我很疑惑為什么要對(duì)這個(gè)角色抱有那么大的惡意，然后突然驚醒，原來(lái)成為言情小說(shuō)里的女性，成為女性，就是原罪。

“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全都看見”