按我自己的理解做了一些翻譯，如果有理解不對的地方請多指教。

序

? ? ?或問余曰：“《板橋雜記》何為而作也？”余應(yīng)之曰：“有為而作也?！?或者又曰：“一代之興衰，千秋之感慨，其可歌可錄者何限！而子唯狹邪之是述，艷治之是傳，不已荒乎？”余乃聽然而笑曰：“此即一代之興衰、千秋之感慨所系，而非徒狹邪之是述，艷治之是傳也。金陵古稱佳麗之地，衣冠文物盛于江南，文采風(fēng)流甲于海內(nèi)。白下青溪，桃葉團(tuán)扇，其為艷冶也多矣。洪武初年，建十六樓以處官妓：淡煙、輕粉，重譯、來賓... ...稱一時(shí)韻事。自時(shí)厥后，或廢或存，迨至三百年之久。而古跡浸湮，所存者惟南市、珠市及舊院而已。南市者，卑屑妓所居；珠市間有殊色；若舊院，則南曲名姬、上廳行首皆在焉。余生也晚，不及見南部之煙花、宜春之弟子。而猶幸少長承平之世，偶為北里之游。長板橋邊，一吟一詠，顧盼自雄。所作歌詩，傳誦諸姬之口，楚、潤相看，態(tài)、娟互引，余亦自詡為平安杜書記也。鼎革以來，時(shí)移物換。十年舊夢，依約揚(yáng)州；一片歡場，鞠為茂草。紅牙碧串，妙舞輕歌，不可得而聞也；洞房綺疏，湘簾繡幕，不可得而見也；名花瑤草，錦瑟犀毗，不可得而賞也。間亦過之，蒿藜滿眼，樓館劫灰，美人塵土。盛衰感慨，豈復(fù)有過此者乎！郁志未伸，俄逢喪亂，靜思陳事，追念無因。聊記見聞，用編汗簡，效《東京夢華》之錄，標(biāo)崖公蜆斗之名。豈徒狹邪之是述、艷治之是傳也哉！”客躍然而起，曰：“如此，則不可以不記?！庇谑亲鳌栋鍢螂s記》。

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自譯

? ? ? 有的人問我說：“《板橋雜記》是為什么而寫的呢？”我回復(fù)他說：“為了有所為而寫的。”有些人又會問：“一個(gè)朝代的興衰，千秋的感慨，可以歌頌可以記錄的人那么多！但是你只挑了妓院的事來敘述，給美女來做傳。豈非荒唐？”我聽了后開口笑著說：“既然這關(guān)聯(lián)到一個(gè)朝代的興衰，千秋的感慨，當(dāng)然不僅是妓院的事、美女的傳記。南京以前就被稱作佳麗之地（美麗的地方），文人文化比江南還要興盛，才華橫溢與風(fēng)度瀟灑在天下都是第一流的。白下（南京的古稱）青溪河，男女情愛甚篤，其中艷麗妖冶的女子很多。明太祖朱元璋時(shí)開始（洪武初年），建了十六座置有官妓的酒樓：淡煙樓、輕粉樓、重譯樓、來賓樓等等，被稱為當(dāng)時(shí)的風(fēng)雅之事。從那時(shí)開始到之后，起起伏伏，及至三百年那么久。然而古跡都漸漸埋沒，留存下的也只有南市、珠市和舊院而已。南市里居住的都是丑陋輕賤的妓女；珠市偶爾有一些美麗的女子；至于舊院，就連唱南曲的名姬、在這行排的上號的名妓都有的。我出生的也晚，沒趕上看見南方的佳人、官妓。但是幸好年少成長的時(shí)期趕上了一個(gè)太平世道，偶爾會做北里之游（也就是尋花問柳）。在長坂橋邊，一邊作詩一邊誦讀，自覺很是得意。所寫的歌和詩，在歌姬中流傳，楚娘、潤娘這般的名妓共同觀看，張態(tài)、李娟這樣的名妓互相引用，也常把自己自夸為杜牧這樣的人物。改朝換代以后，因?yàn)闀r(shí)代變遷一切事物都變了。十年一場做夢，仿佛是另一個(gè)揚(yáng)州；一片歡場，現(xiàn)在已經(jīng)長滿了茂密的蒿草。美妙的音樂，好看的歌舞，都不可能聽聞到了；精美的房間，漂亮的裝飾，都不可能看到了。名貴的花草，華美的樂器，都不可能欣賞到了。時(shí)間過去后，能看到的都只是野草，樓館只剩下燒剩的灰燼，美人也都變成了塵土。盛衰變化讓人感慨，還有多少經(jīng)歷過這些的人呢！郁志未伸，突然遭遇喪亂，靜下來心里想起過去，回憶也已找不到憑借了?？臻e的時(shí)候把見聞記錄下來，編成書籍，效仿宋朝孟元老寫成《東京夢華錄》，寫明打著不務(wù)正業(yè)自娛自樂的名號。難道只是妓院的事、美女的傳記嗎！”客人躍然而起，說：“這樣，那就不能不寫?！彼晕覍懥诉@本《板橋雜記》。

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