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肖培金｜水墨之界—中國當代書畫名家學術(shù)邀請展

2022-06-16 17:27 作者:北京墨真書畫 0人讀過 | 我要投稿

【藝術(shù)家簡介】

肖培金，中央美術(shù)學院中國畫學院山水系碩士學位，現(xiàn)為天津美術(shù)學院教授碩士研究生導師，天津美術(shù)學院“水墨為上”山水畫高研班導師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，天津美術(shù)家協(xié)會山水畫專業(yè)委員會副秘書長。

...................<畫虎記>...................

孩提時印象中的虎只是厲害、嚇人的象征，是神圣不可侵犯的動物，因大人時常用“老虎來了”嚇唬孩子。后來看到小男孩戴虎頭帽，穿老虎鞋，經(jīng)常看到過年時大門上帖著門神虎，窗戶上的虎吊錢，虎剪紙，方知道虎還有避邪的作用。長大一些，在動物園里看見籠子里的真老虎，其寬大兇悍的體態(tài)，伶俐的牙齒，幾口就把飼養(yǎng)員喂的半只雞吃掉，再加上老人說老虎會吃人，讓人毛骨悚然，仿佛老虎就在身邊。想象著如籠子門沒鎖好，老虎跑出來，人就沒命了，就更加害怕老虎。長大后常聽說動物園里有老虎傷人的事發(fā)生，以后就再也不敢去動物園了?？赡苷劵⑸?，說的就是因人對老虎十分畏懼吧。在十二生肖中，可能就是虎能傷害人的生命了。然而盡管虎給人帶來恐懼與不安全感，但聰明智慧的先民認為萬物皆有靈，古人遵循天人合一的自然觀，本著生態(tài)文明及敬畏生命的態(tài)度，將虎視為人類的好朋友，將其進行妥善的保護，化敵為友，同住地球村，和睦共處，以和為貴，并且賦予虎神性、文化象征及精神寄托。
今天的虎以豐富的文化內(nèi)涵，在當代的價值意義早已超越了其在自然界單純作為動物的屬性，而漸變?yōu)槿祟惐磉_思想情感、審美活動、和心靈祈禱的精神載體。通過弘揚和批評動物性情的形式，暗喻人的道德品格，傳達傳統(tǒng)文化的價值觀。以擬人的方式或浪漫或荒誕的，通過動物把人類的思想情感和價值觀表現(xiàn)出來，以達到“成教化，助人倫”的目的，啟迪人生智慧?；⒆鳛槭ぶ邢鄬ν鋬疵偷男蜗笫菆詮娪赂?，威嚴權(quán)勢的象征，虎前額上的花紋構(gòu)成中國的“王”字，虎有“百獸之王”之美譽?；⒃谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中可以被解釋為陰陽兩面的文化內(nèi)涵，它可以是王者風范，表現(xiàn)力量與威嚴，同時也可將虎與某種強權(quán)、惡勢力聯(lián)系起來，就像不懼惡勢力，有勇氣，有膽量的正義之士，人們則稱之為“打虎英雄”，老虎亦是貪官的化身，反腐方有“蒼蠅老虎一齊打”。而“初生牛犢不怕虎”，即是對勇敢、不畏強勢精神的頌揚。然而無論是對虎的正面贊揚，還是對虎的反面荒誕諷刺，其目的都是弘揚中國傳統(tǒng)文化中堅守的道德觀念，都為弘揚正義，維護社會和諧，提供了正能量，這也正是生肖虎在當代的核心價值。因此，虎一直受到漢民族的崇拜，崇虎的文化意識已成為中華民族的共同的文化觀念。

于虎，我賞其態(tài)，崇其性，仰其神，因其與人類的異質(zhì)同構(gòu)所具有的文化象征性融入我之生活?；⒅畧A渾、寬博、強壯的軀體給人以力量的精神象征。干凈、漂亮的顏色，又極具律動的斑紋所形成的線條韻律感，極為誘人，恰似山水畫中的披麻皴又或解索皴之形式意味，從視覺到心理都給人極強的審美感受。我每每寫之，心之所想，手之所暢，無不暢達快哉乎。而更讓我癡迷于虎的誘因是超越于虎而上的寓意與象征性的文化內(nèi)涵。它能刺激吾敏感的神經(jīng)，活化思維方式，提供無限的想象空間，可以遷想妙得，將虎化作自身浪漫瑰麗的奇思構(gòu)想，由寫境躍入造境。把我之喜怒哀樂融入其中，虎可以為我代言，可以抒情達意。就如石濤云：“山川與予神遇而跡化?！惫饰矣龌?，不知我之為虎，還是虎之為我，是我與虎神遇化境也，如“莊周夢蝶”。虎即為我情感的載體，心靈的化身與符號，借虎達意暢神，以寫胸中逸氣，因之與虎結(jié)緣。

又于最美人間四月天，家中添一小虎兒。筆下一只，兩只……不厭其煩地逍遙在虎虛幻的世界中，得超越現(xiàn)實之情懷?；⒓せ盍思毎?，給我?guī)硭季S的發(fā)散與創(chuàng)作的靈感，從文思境界到筆墨境界悟之藝術(shù)三昧；從文化藝術(shù)之思想系統(tǒng)與審美系統(tǒng)得以完善。筆下之老虎力求既不同于小農(nóng)社會的田園牧歌；也不同于概念化的說教；既無上山虎，也無下山虎，將虎融入心中，化作筆墨形態(tài)，寓哲理于畫，造便人“思”之虎。清戴熙說，畫不僅要“可感”，更要“可思”。畫不但要傳達生命感覺，還要上升到“可思”之境，打動人的智慧，給人生命的啟發(fā)。此時筆下虎像與不像已不重要，只看是否能得性、傳神又得意，即是達“離形得似”又或“得意忘形”之狀態(tài)。為此，惲南田講的更有意思：“秋令人悲，又能令人思。寫秋者必得可悲可思之意，而后能為之。不然，不若聽寒蟬與蟋蟀鳴也?！惫蚀?，畫以“可思”作為繪畫思想系統(tǒng)的硬指標，以追求生命智慧。意念中讓筆下老虎有意思，有生趣，于筆墨中生發(fā)好玩、調(diào)皮的老虎，于是格局別出、富于時代感。遵中國繪畫藝術(shù)精神，既以虎為模特，得外師造化之源；又以虎為程式化道具，得遷想妙得之境，從而使虎具有超越形似，求不似之似的神韻。并且使“神韻”的思維有“出世”性的超脫、閑逸，躍向“入世”性的自在、自為、自然、和自由?！吧耥崱眲?chuàng)造的心理指向，由封閉式的虛靜、心齋、坐忘，躍向開放式的進取、奉獻、無私、凈化的精神世界?；⒅煨腿趨R文人畫意趣和民間藝術(shù)傳統(tǒng)，讓筆下之虎流露出民間泥玩具式的天真的憨態(tài)，營造一種淳樸的稚趣拙味，達“生后熟”之藝術(shù)境界。心境上，不因寄情山水、田園而忘懷世事之人的生命關(guān)懷，于是思想的天平由對外部世界的關(guān)注傾向內(nèi)心世界的關(guān)照及對人類命運的思考。明李日華曰：“凡狀物者，得其形，不若得其勢；得真勢，不若得其韻；得其韻，不若得其性。”以世俗的心態(tài)感受生肖虎，得虎之靈性，也是吾不斷開拓新意境，尋求新意匠的創(chuàng)造過程，從而達到從生活到藝術(shù)高度升華的境界。從曾子的“格物致知”到莊子的“用志不分，乃凝于神”，透視出中國藝術(shù)挖究世界表現(xiàn)生活的心態(tài)與規(guī)律。以生肖作畫可以是一個題材反復畫，寫心復寫生，寫生復寫意，無限反復、既是深化認識的過程，又是境界不斷提升的過程，從而達“盡精微，致廣大”的境地。畫面構(gòu)成，簡約，空靈，淡化寫實的現(xiàn)實性，求超越時空的夢幻性，以虎作為體驗內(nèi)在生命的載體。平面化的語言強化了現(xiàn)代抽象因素，在似與不似之間顯示出博大、深沉、渾厚、開放、充滿活力的時代精神；簡化的形式意味既傳達了虎之神，又顯示出現(xiàn)代人的審美意趣，在美學意義追求現(xiàn)代東方表現(xiàn)性的寫意品格。

?；⑤喼?，虎年至，生肖虎也走進了我的精神世界，朝與虎朝夕相處。閑暇之余，以虎為模特兒，創(chuàng)作了一系列以生肖虎為題材，以虎嘯風生為主題的作品。作品分三個篇章：一是以吉祥祝福，通俗易懂，喜聞樂見，充滿世俗氣息的賀歲篇，二是以虎的寓言故事，成語故事，歇后語為素材，充滿生活情趣和浪漫色彩的意趣篇，三是以虎為載體，浪漫與批判現(xiàn)實相結(jié)合，充滿人生哲理的哲思篇。作品力求從不同的視角，以虎為載體，以筆墨為語言，言說內(nèi)心世界的所思所想。此系列作品即是對生活、人生的感悟，又是對藝術(shù)的認知與理解。

????? 壬寅暮春培金于見山堂

中國當代著名書法家孫伯翔先生

為展覽題字?《虎嘯風生》

...................<嘉賓采訪>...................

中國當代著名書法家孫伯翔先生接受采訪

“培金，我夸他的第一個問題，就是他的老母親，九十五歲的高齡，那么孝心，不容易啊，一時孝心還可以，一輩子孝心不容易，太難了。再一個夸他，畫國畫方面大見成效，就光說為他老母親畫虎這件事兒，可以說是千變?nèi)f化，一個姿勢好畫，多個姿勢就得費腦子費事，培金畫的虎，也可以叫虎虎生威，值得大家學習！”

天津美術(shù)學院教授、中國當代著名中國畫家

霍春陽先生接受采訪

這是培金以虎年為契機，畫的一批作品，以虎這個題材，以中國傳統(tǒng)與虎有關(guān)系的一些典故和一些故事，畫的這些作品，這些作品也可以說畫虎不是虎，畫虎它和人生、做人都結(jié)合起來，這個手法感覺很新鮮，以虎為模特，闡述了人生的一些道理，感覺想法很好，有著教化人生的一種作用，很可喜！”

天津美術(shù)學院院長賈廣健先生接受采訪

??? ?? ? ?“培金是我們天津美術(shù)學院教學的中堅力量，在中國畫教學上，潛心研究，每年春節(jié)，都要有一批生肖的作品，特別是我印象很深，去年牛年的時候，有專門畫牛的生肖展，我覺得他這種創(chuàng)作的狀態(tài)非常好，剛才我又看了他一批虎年畫虎的作品，我感覺把虎畫的活靈活現(xiàn)，而且非常傳神，而且又是用我們中國畫傳統(tǒng)的筆墨來表達，同時又用中國畫特有的一種思維方式，包括把虎畫的非常有情趣，而且在畫虎的題材里，同時又暗含了很多中國傳統(tǒng)的一些典故在里面，我感覺不僅僅畫了虎的形，更畫出了虎的神，又畫出了他自己，使虎的題材超越了一般生肖的表現(xiàn)，我感覺這批作品非常的精彩，非常的耐看，非常的有情趣，我也非常喜歡！”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 天津市美術(shù)家協(xié)會秘書長張福有先生接受采訪

???? ? “肖培金教授這些以老虎為題材的作品，體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)文化的深刻理解和運用，同時也體現(xiàn)了他對當代生活的觀察和領(lǐng)悟，這些作品妙趣橫生，他筆下的這些老虎，不再是表現(xiàn)山林之王的威猛，而更像是煙火世俗中的蕓蕓眾生，就像我們身邊的普通人一樣，有同樣的歡喜、煩惱和智慧。我們看到他畫的這些來源于民間諺語和成語典故的作品，也讓作者借題發(fā)揮，寄托了更深刻的思考，那些將當代生活中的人和物與老虎并置的作品，不但沒有讓觀者覺得突兀，反而更能引起會心一笑。肖培金教授是一位沉浸于藝術(shù)創(chuàng)作又勤于思考的優(yōu)秀藝術(shù)家，在虎年的春天里，我們祝愿肖教授創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，藝術(shù)上更上層樓！”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 天津美術(shù)學院教授、中國畫學院院長周午生先生接受采訪

?????? ? “今天特別高興看到肖培金老師的虎年虎題材的一些作品，每年都辦系列的展覽，我也每年都去，今年疫情，肖老師準備在線上進行展覽，他的一系列以虎為題材的作品，看過之后，都有一些傳統(tǒng)的意義，也有對當今的一些意義，總的來說，就是拿畫來說話，我是覺得有一種新文人畫的一個特點，而且他也是用中國傳統(tǒng)的傳統(tǒng)筆墨，傳統(tǒng)語言，來表達自己的一個心境。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?天津美術(shù)館館長馬馳先生接受采訪

?????? “肖培金老師，每年都會以生肖為主題，做一次非常精彩的展覽，可以看得出來，肖老師既是一個了不起的畫家。今年是虎年，虎這個題材也是咱們中國傳統(tǒng)文化中的重要的一個符號，一個經(jīng)典題材，各朝各代丹青妙手們描繪的老虎題材的優(yōu)秀作品也非常多，那么我們看肖老師的這一批以老虎為題材的作品，還是非常有個人的特點的，他畫的老虎不張揚，沒有那種不可一視的那種樣子，他畫的老虎符合傳統(tǒng)文化的溫潤賢良，同時又不失威儀的感覺，和他的傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)都是一脈相承的，我們在肖老師的動物畫創(chuàng)作里，看到很多人性化的影子，肖老師去年牛年的展覽我們都參加了，他把牛的各種狀態(tài)，各種美德，都通過他的畫表現(xiàn)出來，那么這次在線上展覽，也看到肖老師畫老虎的各種狀態(tài)、姿態(tài)、品德，在傳統(tǒng)文化中的各種寓意，表現(xiàn)得也都是恰到好處，非常精妙，我們祝賀肖老師這次線上展覽成功。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?天津美術(shù)學院教授李旺先生接受采訪

???? ? “肖培金老師是我多年的好友，也是我美院的同事，是一位非常優(yōu)秀的畫家，他的作品都非常生動，我印象當中，每一年，都要以生肖為主題畫系列作品，特別是今年以虎為主題畫的系列作品非常的生動，給我感覺非常耳目一新，關(guān)鍵是他不只是畫虎的外在的威猛，更多的是把對生活的一種思考，融入到畫面當中，非常幽默、詼諧，而且非常生動，我們看畫會喚起我們心靈上的同構(gòu)，喚起我們很多的思考，我覺得結(jié)合的非常巧妙。

天津美院教授、中國書畫報社社長、執(zhí)行總編輯

路洪明先生接受采訪

“在虎年新春之際，培金兄的虎年生肖展又如期在網(wǎng)上開幕了，培金兄作為中國傳統(tǒng)文化的積極堅定者，已經(jīng)連續(xù)多年創(chuàng)作了以生肖為主題的作品，生肖這種繪畫是中國傳統(tǒng)文化的載體之一，而培金兄又把自己對父母的這種孝心融合于其中，可以看出他對中國傳統(tǒng)文化有著很深的涵養(yǎng)和修養(yǎng)。他創(chuàng)作的這批作品，從不同的方面來體現(xiàn)出虎年生肖畫的賀歲意趣，其中還有生活的意趣，有些作品還寓意著哲理，通過這不同的寓涵，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的博大精深，在目前這種國泰民安的生活環(huán)境里，他安心創(chuàng)作，創(chuàng)作了一批反映時代精神的精品力作。今年因為受新冠疫情的影響，這次生肖展就借助網(wǎng)上的形式展示出來，供大家欣賞閱讀。在此，我們祝培金兄生肖畫展成功。

【作品鑒賞】