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人類為何要癡迷藝術(shù)呢?

2020-06-27 22:54 作者:靈遁者國學(xué)  | 我要投稿

導(dǎo)讀:人類為何要癡迷藝術(shù)呢?聽聽大家怎么說?

人類是有思維的高級動物,當(dāng)人類滿足了對物質(zhì)生活的需求后,就會慢慢的過渡到對精神生活的需求,愛美是人類的天性,當(dāng)絕大部分人都認(rèn)為某一件東西好的時候,那么這件東西就會上升為藝術(shù)品。美是人類追求的最高境界。它可以凈化人的心靈,開后智慧的天窗,等于讓你睜開第三只眼睛,可以看到這個世界上無限漫妙的東西。

所以說,喜歡不喜歡美,喜歡不喜歡藝術(shù),不是一個小問題,而是一個非常重大的問題。一個人能追求藝術(shù)追求美,是一生中最正確的選擇。

藝術(shù)成就了我們追求美的媒介,它讓你發(fā)精神世界充盈。讓我們內(nèi)心有力量和希望。

我們會因為希望收藏一件美的喜歡藝術(shù)品而花費巨資,也因為為了創(chuàng)新美的藝術(shù)品而兢兢業(yè)業(yè),廢寢忘食。

藝術(shù)是不是我們塑造出來的,它原本就存在在世界每個角落?它是一座渾然天成的大地的雕塑元陽梯田。


它是鬼斧神工阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)石林,是風(fēng)沙雨淋后的彩色沙林。


為了人類的美好,我們也創(chuàng)造藝術(shù)。

所以,我們能見到美麗的巴黎拉斐爾鐵塔。


能欣賞的驚為天人的金字塔。


還能住上最豪華,最難以置信的七星級酒店迪拜帆船酒店。


美總是我們最渴望的,無論它以各種形式出現(xiàn)。被誰創(chuàng)造,它就是人們探索和走向的遠(yuǎn)方。詩和遠(yuǎn)方是我們內(nèi)心最美的向往。

內(nèi)外兼修是我們需要的品德,是我們美的追求。所以,《清明上河圖》才成為我們最美好的畫卷。


還有讓梵高嘔心瀝血一生,直到他的死亡那一天。他還在畫《麥田上的鴨群》,他最愛的《鳶尾花》,那做他弟弟給他租住的房子還有,那棟黃色的咖啡館。


當(dāng)然,還有最出名,受無數(shù)人喜歡的達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》。


我們一生都在追求美,只是有些人走著走著就迷失了,迷失在霓虹路口迷失在賭桌上迷失在網(wǎng)絡(luò)里。蒙蔽了我們內(nèi)心那清澈如泉的內(nèi)心,所以我們總要隨時警醒和清惜的初心。

美自古以來,就已經(jīng)得到人們的追求和熱愛。美的起源,有諸多說法和觀點,歸納起來有大約四種說法:古希臘柏拉圖的“理念回憶”說;中國先秦道家的“道原”說;先秦茍子的“先王”說;古希臘亞里士多得的“模仿”說等等,人們對美的追求,是一種精神活動。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,美時常成為了一種動力,人們在美的前面,表現(xiàn)出來的積極的創(chuàng)造性,完善了人們對美的塑造,期待,欣賞和體驗?!懊篮谩备嗍且环N主觀的感受,是隨著個體的差別而有差異的。所有并沒有一個全世界所有人類個體公認(rèn)的曠世不變的“美好”的標(biāo)準(zhǔn)。

1、藝術(shù)可以幫助人們更好地開發(fā)大腦

愛因斯坦,通常被人們認(rèn)為是高智商的代表人物。

這位偉大的物理學(xué)家曾經(jīng)說過,如果自己沒有成為一名科學(xué)家,他肯定會做一位音樂家。

2、藝術(shù)對人類心理上的作用

古典音樂大師海頓曾說過:藝術(shù)的真正意義,在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

在日常生活和工作的過程中,我們會產(chǎn)生各種各樣的心理和情緒上的波動,這是再正常不過的事情。

但若心理壓抑得不到正常的發(fā)泄,就可能產(chǎn)生心理障礙和心理疾病。

而藝術(shù),恰恰是這樣一種能讓人們自由宣泄情緒的良好方式。

藝術(shù)一方面來源于生活,另一方面則是源于人類意識層面的某種東西,是我們在不同的心理因素下通過主觀的想象而加工創(chuàng)造出來的。所以說,藝術(shù)與人們的心理活動是不可分割的關(guān)系。

3、藝術(shù)是精神食糧

在兩年前,人民日報曾經(jīng)發(fā)過這樣一篇文章,名為《美育是一種剛需》。

在該文章中,提到了 “美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”這一觀點。

在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題卻愈顯突出的現(xiàn)代社會,人們的審美能力將發(fā)揮越來越重要、甚至是不可替代的作用。

而審美,通常源自于我們對藝術(shù)的觀察、感受和思考。

人們從藝術(shù)中獲取了想象力和創(chuàng)造力,也將自己的情感、理想、希冀寄托于藝術(shù)之中,藝術(shù)讓它們得到了很好的延伸。

可以說,藝術(shù)是引領(lǐng)人們精神進(jìn)步的重要保障。

在小說《月亮與六便士中》,毛姆筆下的那個月亮,也恰好是代表著主人公的藝術(shù)理想。

藝術(shù),可能是這個世界上你最值得投資的事物之一。

結(jié)尾為大家分享一篇藝術(shù)散文,便于大家更好的理解人為什么追求藝術(shù)。

一開始我不清楚要畫什么
——靈遁者
我畫畫的時候,大多數(shù)時候不清楚自己最終要畫什么,會化成什么樣。這源于我不會畫畫,沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫的原因吧。但這沒有成為我畫畫的困擾,我以這種形式去畫,好像沒有什么不好。
如果你知道這一生的每一個細(xì)節(jié)和最終的結(jié)局,你會高興嗎?藝術(shù)本來也不是理性的東西,那么我在畫畫的時候,一開始不清楚要畫什么,并不值得以此去懷疑自己。



對面畫布,就會想象,自己坐在湖邊。倘若有一些靈感,腦中閃過畫面,那么就大概以此來畫了。倘若一絲靈感也沒有出現(xiàn)在腦海中,我就會隨便在畫布上點一個點,或者拉一條線。不知道為什么,往往就是在這樣的情況下,我知道了,我下一步應(yīng)該怎么畫了。
而且越畫越興奮,就好像發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。一幅作品完成后的喜悅,其實并不能停留很久。往往會變成饑渴,促使你趕緊開始新的嘗試。我不知道別人是怎么樣,但我是這樣的。



但人的經(jīng)歷是有限的,有時候你必須停下來,而停下來并不代表著真的停下來了。你還在頓悟,你還會在生活中學(xué)會更多東西。我不會畫畫,和我天生會畫畫,其實并不矛盾。但有多少人,能真正理解你,其實也不重要了。就像我們自己,有時候都不能理解自己。
有人說:“抽象畫是21世紀(jì)最大的騙局?!钡廊挥泻芏嗳颂貏e鐘愛抽象畫。相反,說這句話的人,從一開始,就拒絕了另一個美的世界??床怀鍪鞘裁唇小盁o”,看出是什么叫“有”。有和無哪個更美?可以做比較嗎?顯然是不能的,它們是相輔相成的。
沒有一種藝術(shù)可以孤立存在,就說明,每一種藝術(shù)離開理解它的方式就是不藝術(shù)的。就像你自己,不可能孤立存在一樣。因為當(dāng)你問自己你從哪里來的時候,你就明白,你不是孤立的。



我希望我們每個人的一生都是藝術(shù)的,是美的。至于怎么個美?我其實并不在意。就好像,我畫了什么不重要,重要的是你看到我的畫,想到了什么,思考了什么。
我不會畫畫,但我天生適合畫畫。如果真的理解了這句話,那么你也就從一開始會畫畫了,會表達(dá)了。一開始畫的時候,不清楚要畫出什么樣,一點也不重要。重要的是,你要清楚你的畫面需要什么感覺,去找這種感覺,能找到,你就一個幸福的藝術(shù)家。



獨立學(xué)者,藝術(shù)家,作家靈遁者散文作品。


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