題跋：上一篇沒人看呢，這樣我就放心不會有一堆人讓我回答不過來了。

希望這篇還是僅限于我自己的思考，有緣人看到之后感覺說的還行可以給貓點個贊，不過我也不懂點贊對我有沒有實質(zhì)性的用處。

正：上一篇文章里我說到了愛與自私。今天就來說一下它們的定義，來源以及所產(chǎn)生的東西（舉例）。

首先在定義上，上一篇有講過，這里再回顧一下：愛是共情，即兩個物體之間嘗試達到與對方相同水平的沖動、欲望。自私是自我中心，會讓所有行為都已自我為中心。這里的“自我”不僅是指作為人的自我，它是哲學(xué)上的一個概念，代表的是相對于群體的個體，一個人可以是自我，一個細胞可以是自我，甚至單獨的一個數(shù)字也可以是自我。

之后是來源。要具有自私和愛，首先需要擁有能用來觀測外界的器官，例如眼睛、皮膚，舌頭等。然后需要有一個能夠思考加工處理這些接入訊號的東西，最直觀的例子就是我們的大腦。最后是輸出裝置。這三個部分組成了最基本的思維框架，所有關(guān)于思考的東西都要從這個框架建起。

自私來源于自然界的生存規(guī)則，在資源不足的情況下，需要為人類這個自我著想，甚至延伸一下，所有碳基生物都需要自私的因素才能保證自己擁有生存的原動力。

愛則是相伴著自私誕生的。如果說自私是極端的向內(nèi)，那么愛就是極端的向外。根據(jù)中庸的思想，極端的內(nèi)向如果不附以極端的外向，那么就需要更多的極端來維持一切的平衡。而這樣的平衡是極其不可靠的，一旦有一個極端算錯或者沒有發(fā)現(xiàn)，那么平衡就會在主題不知情的情況下被打破，所造成的結(jié)局也必定是趨向極端化的，甚至有的結(jié)局會比原來單個極端量加起來威脅還要大。所以，作為自私的平衡體，愛相對應(yīng)出現(xiàn)了。

那么可不可能出現(xiàn)其他的情況，例如自私不是最先出現(xiàn)的，最先出現(xiàn)的是愛？最現(xiàn)成的例子就是星際爭霸里的星靈了，因為他們本身都是由神圣的f2鏈接著，所以愛會先于自私出現(xiàn)。

而作為人類，隨便挑幾個事例我們會發(fā)現(xiàn)，在任何一個涉及到感情的事件中，自私也是會優(yōu)先于愛出現(xiàn)的（我指的是現(xiàn)實世界，不是藝術(shù)作品）。當(dāng)然這一段也是我亂說，畢竟現(xiàn)實世界本身的混亂程度對這兩個參數(shù)帶來了什么改變我也說不準。

是不是該考慮下一篇做chaos的相關(guān)內(nèi)容了。

回歸正題，到了最后一個，舉例子。就拿生氣來舉例吧。假如你生了一個人的氣，比如ta騙了你10塊錢。生氣的原因是ta通過非法而且沒有任何勞動的情況下獲得了你的勞動成果。首先，獲得了你的勞動成果，觸發(fā)了自私的警戒線，而且騙錢中的騙也違反了道德律。你可能會讓ta撤回他所做的行為，一方面是維護自己利益的體現(xiàn)，另一方面，你也在嘗試與ta共情，也就是所說的愛，因為你在嘗試讓ta達到你的狀態(tài)——遵守法律?？捎腥藭f，你這不對啊，我被這樣的時候根本沒想那么多，要么就直接一拳上去，要么就直接按流程勸ta了。這就是人類的一個特性吧，簡化。保留最核心最有效的部分，然后在群代中強化記憶。所以我說的這些思考流程可能是有思維的生物剛出來的時候所做的思考?，F(xiàn)在已經(jīng)迭代了很久了，久到?jīng)]多少人能考察這些東西，但不管怎么樣，代入我的理論沒有錯就是了。

總之人類的情感的組成部分就是這兩個。而情感（其實應(yīng)該叫感性的）和理性又會相互作用，不斷成長，道理仍然是中庸，這里我就不贅述了。