書籍 | 毒藥——死并不是一件著急的事

2020-03-22

一讀就感覺是寓言，而且是處處比喻史鐵生的寓言，猜測一下，老人：史鐵生自己，在殘廢前，跟凡夫俗子一樣，養(yǎng)怪魚（人間追求的各種奇怪東西），養(yǎng)怪魚失敗后也就是史鐵生殘廢后，想自殺，機(jī)緣之下得到一味毒藥（代表史鐵生自己在“地壇”之下得到的哲學(xué)結(jié)論：死并不是一件著急的事。）之后便像他自己在《我與地壇》寫得那樣，折了一疊叫寫作的小船，去了另一個(gè)島嶼。老大夫：上帝之類的角色吧（史鐵生是有宗教的哲學(xué)思考的），島民質(zhì)疑他，就像凡人不斷怪責(zé)命運(yùn)不公。老人也一遍又一遍問為什么老大夫給他救命的毒藥，也類似于史鐵生問命運(yùn)為何待他不同。老人找到一個(gè)洗廁所的工作，指的是史鐵生殘廢后的寫作工作，則有一點(diǎn)無厘頭的感覺。兩個(gè)孩子是人類希望的感覺，作用最大是為了完成最后那個(gè)歐亨利式結(jié)尾。

由純?yōu)橛^賞性質(zhì)的怪魚演變?yōu)榧易迮d衰榮辱的關(guān)鍵之所在，為了虛無縹緲的家族利益，島民不惜以健康、親情與生命做賭注，賽魚-代傳至一代，這里孩子的出生不是為了愛的延續(xù)，而是為了生命的延續(xù)，而延續(xù)的生命是為養(yǎng)出一條怪魚光宗耀祖而服務(wù)的。神魚在小島上代表了錢權(quán)，島上的人們因?yàn)殄X權(quán)而畸形化，欲望叢生、振興家族的使命重壓使島上的“人”成為了精神殘疾者,早已沒有了個(gè)人自由的思想，一心只為養(yǎng)魚。

“人人生而自由平等”在這座小島上似乎更顯諷刺，島上的居民生而為魚，死亦為魚。正如老人在與老大夫談話時(shí)所說的那樣“只要有差別，就不可能有徹底的平等?！辈煌墓拄~世家，留下了不同程度的怪魚品種，在愚味的島民眼里，魚仙、魚圣、魚帝、魚王才能夠抬頭挺胸地走在路上，才配享受人們羨慕、尊敬的目光，才有資格談平等、自由，因此這些稱號成了他們奮斗終生的目標(biāo)。在被家族使命無限壓迫的生活中，主人公最終不堪忍受重壓，選擇輕生。含辛茹苦的十年并沒有得到回報(bào)，他不僅不能搬到象征著高超養(yǎng)魚水平的島西，而且連自小一起長大的島東人民也看不起他了。

作者史鐵生本就是一個(gè)被苦難包圍的人，青年雙腿癱瘓，人到中年又患上尿毒癥，病痛伴隨著他走完一生。正是這些切身的體驗(yàn)使得史鐵生在面對海德格爾所說的人是被“拋入”世界上來的時(shí)候，格外顫栗于那股超越人自身的強(qiáng)大力量?！邦澙酢?是他面對這種超越性力量的內(nèi)心感受，也是他踏上人性抗?fàn)幹闷鸪醯淖藨B(tài)。正因如此，史鐵生的精神探尋也呈現(xiàn)出了別樣的地方。他很少去追問苦難為什么會發(fā)生，而是把思考的方向投向與苦難的抗?fàn)帯?/p>

史鐵生在《對話四則》中坦率地承認(rèn)在最初知道自己的殘疾之后強(qiáng)烈地想到過死，在被問及為何沒有自殺時(shí)，他提到卓別林在- -部喜劇作品中所說的“著什么急?早晚會死的?！薄抖舅帯穼懙谋闶且粍t向死而生的故事，在向死而生的人生旅途中，人性抗?fàn)幦壳W現(xiàn)著巨大的光輝。

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。