引言

古代社會(huì)，近親通婚現(xiàn)象常有，尤其是王室貴族他們?yōu)榱吮Ｈ约旱睦?，幻想著能通過(guò)“親上加親”的方式鞏固自己的地位，因此近親結(jié)婚對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是正常的聯(lián)姻手段。不過(guò)中國(guó)古代，鮮少有父親娶女兒的，通常都是表兄娶表妹。

古埃及成為古王國(guó)中的特例，法老王會(huì)娶自己的女兒為妻，還會(huì)和她們生下孩子，可是當(dāng)時(shí)的埃及人并不覺(jué)得有什么不妥，這也是很稀奇。在古埃及，法老王娶女兒不是特例，而是常態(tài)，翻看古埃及歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多“父女聯(lián)姻”的詳實(shí)記錄。

圖|劉徹和阿嬌

一、阿卡利亞開(kāi)創(chuàng)父女聯(lián)姻先例，近親結(jié)婚在古埃及成常態(tài)

根據(jù)史書記載，古埃及第一位迎娶自己女兒的法老王是阿卡利亞。這位法老王十分兇殘好戰(zhàn)，行事作風(fēng)就像個(gè)強(qiáng)盜一樣，但凡有美女入了他的眼，他都不會(huì)顧及美女的身份，不僅在民間四處搜刮美女，連兄弟的美妻他都不放過(guò)，他的好色之名是當(dāng)時(shí)整個(gè)埃及人都知道的事。

不過(guò)阿卡利亞最后能迎娶自己的女兒阿塔娜可以說(shuō)是一場(chǎng)意外。阿塔娜出落得十分婷婷玉立，但阿卡利亞在外征戰(zhàn)，無(wú)暇回宮看妻女，自然不知道女兒長(zhǎng)什么樣子，再加上忙于戰(zhàn)事，更沒(méi)有時(shí)間幫阿塔娜指婚，因此這位美麗的埃及公主一直未嫁。

但是阿塔娜的美名早就傳進(jìn)一位部落首領(lǐng)的耳中，他十分喜歡這位公主，可是一直等不來(lái)阿卡利亞想要嫁公主的消息，于是這位部落首領(lǐng)就趁阿卡利亞不在皇宮，擄走了阿塔娜，不幸的阿塔娜也因此遇到了人生中最糟糕的轉(zhuǎn)折。

圖|阿塔娜

當(dāng)時(shí)正好趕上阿卡利亞打了勝仗，女兒和女兒被擄走的噩耗就傳來(lái)，阿卡利亞十分憤怒，立刻召集士兵攻打這個(gè)部落。兩軍交火，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，但是這位部落首領(lǐng)顯然促使阿卡利亞的對(duì)手，為了避免戰(zhàn)火進(jìn)一步蔓延，這位部落首趕忙投降討好，為了平息阿卡利亞的怒火，他獻(xiàn)上了一位美麗的女子。

這位年輕女孩就是阿塔娜，阿卡利亞一見(jiàn)到女子的美麗容貌，就深深愛(ài)上了，當(dāng)晚就寵幸了她，此時(shí)他還不知道這位女子就是他想救的女兒。還是第二天服侍阿塔娜的婢女發(fā)現(xiàn)，阿卡利亞的新寵是公主殿下，婢女們趕緊將此事上報(bào)給阿卡利亞。

阿卡利亞起初得知這個(gè)烏龍消息是非常震驚的，可是顯然道德并沒(méi)有束縛他多久，轉(zhuǎn)頭他就將阿塔娜娶進(jìn)宮，沒(méi)有絲毫猶豫。更加奇怪的事，阿卡利亞并沒(méi)有想把這件毫無(wú)禮義廉恥的事壓下去，因此當(dāng)時(shí)的埃及人民都知道，可是沒(méi)有一個(gè)埃及人站出來(lái)反對(duì)，簡(jiǎn)直匪夷所思。

圖|阿卡利亞

從此，古埃及法老王就走上了娶女兒的道路，這種現(xiàn)象能夠代代相傳，不只是因?yàn)榉ɡ贤鹾蒙翢o(wú)道德觀念，還表現(xiàn)了法老們崇尚神權(quán)和鞏固王權(quán)的統(tǒng)治思想。對(duì)于法老王來(lái)說(shuō)，近親結(jié)婚只是一種政治手段，與“道德”無(wú)關(guān)。

二、法老王迎娶女兒鞏固王權(quán)，還將畸形兒視為上天恩賜

中國(guó)古代信奉儒學(xué)思想，相較于外國(guó)古代，有著比較強(qiáng)烈的道德觀。歷史上著名的荒淫無(wú)道皇帝楊廣都知道不能將心思動(dòng)到自己的母親和女兒身上，而唐玄宗李隆基一生最大的敗筆就是去搶兒子的老婆，將其占為己有，他也因此從一位盛世皇帝變成一位“敗家皇帝”。

古埃及人民則十分迷信他們的神話和神，比起中國(guó)人信奉儒學(xué)，有過(guò)之而無(wú)不及，古埃及人對(duì)神就像“腦殘粉”一樣狂熱，他們經(jīng)常會(huì)模仿神話故事中神的行為作風(fēng)。在古埃及神話故事中，他們的男神和女神通常都有直系血緣關(guān)系，古埃及的太空女神努特和大地男神蓋布就是一對(duì)親兄妹，可是他們?cè)谝黄鸩粌H結(jié)婚了，還一起生了五個(gè)孩子。

有了神話故事的先例，崇拜神的古埃及人民自然就不覺(jué)得近親結(jié)婚違背倫理。而古埃及法老王被視為神的孩子，他們的行為代表著神的行為，古埃及人民可以接受神靈之間近親結(jié)婚，那么法老王娶自己的親人他們也能接受。

圖|蓋布和努特兄妹

我們都知道近親結(jié)婚，生下來(lái)的孩子一般腦子愚笨或者身體殘疾。按理來(lái)說(shuō)，畸形兒的出生會(huì)讓一個(gè)家族的人民都悲傷，但是古埃及人腦回路清奇，他們不覺(jué)得這是大自然的預(yù)警，這是大自然的饋贈(zèng)，畸形兒是神的賞賜，如果有人提出異議，法老王就會(huì)利用職權(quán)，將其定義為異教徒處以死刑，久而久之，就沒(méi)人敢反抗了。

古埃及人民就這樣在一代代法老王的洗腦下，普遍認(rèn)可近親結(jié)婚和近親結(jié)婚生下的孩子。即使古埃及王室常有畸形兒出生，可是他們還是熱衷于近親結(jié)婚，這和王室貴族的崇尚權(quán)利集中分不開(kāi)。

法老王將自己成功塑造成神的化身、神的孩子，因此只要是留有他們血脈的人，都是神的后代。這種思想在埃及人民心中已經(jīng)根深蒂固了，所以一旦出現(xiàn)流有皇室血脈的外人謀權(quán)篡位，埃及人民也不會(huì)譴責(zé)他們，因?yàn)樾碌姆纯拐咭灿猩竦难y(tǒng)，也有資格成為法老。

圖|神化法老

為了避免大權(quán)落入外人手中，法老王就不喜歡將自己的姐妹和女兒許配給外姓人，也不喜歡娶外姓的女子，因此近親結(jié)婚也成為保住王權(quán)的一種方式，一開(kāi)始法老們只是挑選整個(gè)家族中的女子，相對(duì)來(lái)說(shuō)親緣關(guān)系較遠(yuǎn)，可是他們發(fā)現(xiàn)這樣也有大權(quán)外落的風(fēng)險(xiǎn)。

于是，他們將主意打到親姐妹和親生女兒身上，這樣一來(lái)，生下的孩子血統(tǒng)就絕對(duì)純正，完全不必?fù)?dān)心權(quán)利會(huì)被分散，這樣一來(lái)還省了一大筆娶親和陪嫁的費(fèi)用。因此，法老王為了省點(diǎn)錢，就會(huì)選擇近親結(jié)婚。

古埃及女性地位不是很低，這從古埃及出現(xiàn)不少女法老就能看出來(lái)。這些女法老和男法老一樣具備掌管和支配國(guó)家財(cái)富的權(quán)利，而埃及統(tǒng)治者是很害怕金錢落入他人手中的，所以就會(huì)極力推崇近親結(jié)婚，以便“肥水不流外人田”。

圖|女法老

一旦減少女性外嫁的風(fēng)險(xiǎn)，那么埃及財(cái)富就保住了，否則一旦擁有大量財(cái)富的公主嫁給外姓人，埃及王國(guó)就要賠上不少嫁妝。所以，后來(lái)的法老王迎娶自己的女兒成為了皇室傳統(tǒng)，近親結(jié)婚對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)樂(lè)見(jiàn)其成，而埃及百姓也在王室的所作所為中逐漸分不清對(duì)錯(cuò)。

三、孔彥舟叛國(guó)投金納女為妾，南宋歷史的敗類

中國(guó)古代不像古埃及，可以隨意娶女兒。南宋時(shí)期，百姓有基本的倫理觀和道德觀，幾乎不會(huì)出現(xiàn)近親結(jié)婚的現(xiàn)象，可是這一時(shí)期還是出現(xiàn)了一位敗類，那就是孔彥舟。他和岳飛生于同一個(gè)時(shí)期同一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，但是兩人的作為大相徑庭。

孔彥舟從小就是個(gè)流氓人物，殺人放火，偷雞摸狗，壞事一個(gè)沒(méi)少干，好事一個(gè)也不做。他本來(lái)是南宋漢人，可是最后向金國(guó)投降效忠金人，還幫助金國(guó)攻打自己的國(guó)家，比漢奸還漢奸，在南宋軍中他天天混沌度日，可是為金國(guó)賣力非常。

圖|孔彥舟

孔彥舟的罪行遠(yuǎn)不止此，在大街上看到美女就會(huì)強(qiáng)行帶回家取樂(lè)，連自己的女兒都不放過(guò)?？讖┲酆托℃幸粋€(gè)女兒，這位女兒長(zhǎng)大后容顏十分動(dòng)人，引起了他的注意，于是他就想納女做妾。要知道當(dāng)時(shí)無(wú)論宋朝還是金朝，這種行為都會(huì)讓大眾指著鼻子謾罵的。

于是，孔彥舟就逼著自己的小妾說(shuō)謊，讓她宣稱此女并非孔彥舟親生，而是她和別人私通的孩子，小妾一開(kāi)始抵死不從。孔彥舟就對(duì)她進(jìn)行毆打虐待，最終小妾抵不住日日的摧殘，含淚說(shuō)謊，孔彥舟也如愿娶了女兒。

圖|納女為妾

結(jié)語(yǔ)

孔彥舟的強(qiáng)娶，讓本就臭名昭著的他，背上千古罵名。他的所做所為簡(jiǎn)直禽獸不如，竟然能為了滿足一己私欲，就不顧禮法道德。古埃及的近親結(jié)婚不完全出于私欲，可是也給埃及帶來(lái)無(wú)限災(zāi)難，古埃及人口數(shù)量因此一度跌落谷底，如果沒(méi)有近親結(jié)婚惹禍，也許古埃及能夠存活于現(xiàn)代。

在我看來(lái)，古埃及文明的滅亡和近親結(jié)婚脫不了干系。本來(lái)古埃及人民異常聰慧驍勇善戰(zhàn)，可是代代近親，導(dǎo)致古埃及人一代比一代傻，一代比一代殘，國(guó)家失去了智囊，戰(zhàn)場(chǎng)失去了大將，政治和軍事都不強(qiáng)的古埃及滅亡是遲早的事。如果當(dāng)時(shí)古埃及人民能夠早日醒悟，也許金字塔的秘密就解開(kāi)了，他們過(guò)分的集中統(tǒng)治和斂財(cái)行為斷送了古埃及王朝，也摧毀了古埃及文明的后路。