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《芭比》是一部難得一見(jiàn)的擁有女性主義內(nèi)核的商業(yè)電影，與很多嚴(yán)肅討論女性問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)主義影片不同的是，《芭比》是一部類型要素濃厚的作品，顯而易見(jiàn)的喜劇，冒險(xiǎn)，甚至還有歌舞等要素充斥著整部影片。類型要素使影片的觀影門檻大大下降，畢竟今天的人們走進(jìn)影院看的電影絕大部分都是某種類型片。而對(duì)于《芭比》這部電影來(lái)說(shuō)，類型片絕不是它的恰當(dāng)評(píng)價(jià)，導(dǎo)演格雷塔·葛韋格的才華和野心使得《芭比》在某種程度上超越了類型片的制約，成就了一個(gè)并不女性主義的女性主義佳作。

為什么說(shuō)這部影片并不女性主義，是因?yàn)椴徽撌桥畽?quán)，女性主義還是父權(quán)制，在影片中都被有意的扁平化。影片后半段中，在葛洛莉亞對(duì)芭比長(zhǎng)篇大論了一番女性的艱難之后，這番說(shuō)辭迅速成為了反向洗腦其他芭比的咒語(yǔ)，每個(gè)芭比聽(tīng)了這樣一番說(shuō)辭之后，便像被施了魔法一樣醒悟了過(guò)來(lái)。這樣的情節(jié)很容易遭到女性主義者的批評(píng)，因?yàn)檫@太幼稚和兒戲了。的確，但葛偉格導(dǎo)演明顯是有意為之，既然不能避免“幼稚”，那就索性更幼稚一點(diǎn)，從而讓影片真正想要傳達(dá)的東西往后移動(dòng)。

那么影片真正想要傳達(dá)的是什么呢，想要弄清這個(gè)問(wèn)題，還是要回到芭比這個(gè)人物上。影片一開(kāi)始展現(xiàn)的芭比樂(lè)園是一個(gè)典型的烏托邦，芭比過(guò)的每一天都是完美的一天。但從芭比產(chǎn)生死亡這一念頭的時(shí)候一切都開(kāi)始發(fā)生變化，從后面的設(shè)定我們可以知道是現(xiàn)實(shí)世界的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了會(huì)產(chǎn)生死亡念頭的芭比，所以才讓芭比發(fā)生了變化。不過(guò)這不重要，重要的是，這是芭比成為真正的人的第一步。

芭比和肯來(lái)到人類世界之后，有一幕是芭比坐在長(zhǎng)椅上開(kāi)始感受周圍的一切并有些許感傷?，F(xiàn)實(shí)世界和芭比樂(lè)園是完全不一樣的，現(xiàn)實(shí)世界更加復(fù)雜，人們無(wú)法像芭比那樣過(guò)著每一天都是完美的日子。女性的處境與芭比樂(lè)園相比幾乎顛倒了過(guò)來(lái)。芭比起初只想找到影響她的那個(gè)女孩，卻沒(méi)想到被教育了一番。當(dāng)芭比無(wú)法理解現(xiàn)實(shí)世界種種復(fù)雜的問(wèn)題，她只想回到最初，所以她也接受了公司給出的解決方案，但是在重新被裝進(jìn)包裝盒的那一瞬間，芭比卻拒絕了回到最初。這雖然是瞬間的抉擇，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，但仍標(biāo)志著芭比的覺(jué)醒。

經(jīng)過(guò)葛洛莉亞的“教導(dǎo)”，芭比克服了所謂的存在危機(jī)和眾人成功奪回了被肯占領(lǐng)的樂(lè)園，最后美泰公司老板的到來(lái)給芭比樂(lè)園的事件收尾，故事來(lái)到尾聲，芭比的命運(yùn)該走向何處呢？老板說(shuō)讓肯和芭比談戀愛(ài)，但芭比說(shuō)她并不愛(ài)肯。這時(shí)芭比的主體性已然確立。而后芭比創(chuàng)始人的到來(lái)給予了芭比成為真正的人的信心。影片的最后芭比來(lái)到人類世界并去往醫(yī)院找婦產(chǎn)科醫(yī)生，這暗示了芭比將要擁有和人類一樣的身體構(gòu)造，也就是擁有生殖器。

芭比的經(jīng)歷是從一個(gè)非人類到人類的轉(zhuǎn)變，從無(wú)主體意識(shí)的商品到有主體意識(shí)的存在的轉(zhuǎn)變。影片沒(méi)有將芭比塑造成一個(gè)“女性英雄”，也沒(méi)有給予芭比現(xiàn)實(shí)的女性會(huì)面臨的困境。因?yàn)榘疟仁冀K不是一個(gè)真正的人，從未遭遇過(guò)現(xiàn)實(shí)世界中女性會(huì)遭遇的問(wèn)題。片中芭比回到芭比樂(lè)園后，以為自己能夠回到曾經(jīng)的perfect world，但此時(shí)芭比樂(lè)園已經(jīng)被肯搞得天翻地覆，芭比無(wú)法接受這樣的世界，而葛洛莉亞母女卻不以為然，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界要比芭比世界復(fù)雜無(wú)數(shù)倍。

所以芭比選擇成為人類是必然的，因?yàn)橹挥袕陌疟葮?lè)園這一女性烏托邦中走出，才能面對(duì)真正的問(wèn)題，面對(duì)真正復(fù)雜的問(wèn)題。而為什么是經(jīng)典芭比，在影片中也表達(dá)地很清楚，經(jīng)典芭比在設(shè)計(jì)之初便沒(méi)有一個(gè)明確的身份，不是法官，不是總統(tǒng)，也不是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。所以經(jīng)典芭比擁有無(wú)限的可能性，也更像一個(gè)嬰兒的狀態(tài)。因此影片無(wú)意要剖析女性面對(duì)的真實(shí)問(wèn)題，而是退一步，從女性拋棄幻想的角度來(lái)為女性助力?？梢哉f(shuō)這是拍給一部分女性主義者的電影，因?yàn)槲覀兩畹氖澜缋铮芏嗳诉€像是芭比樂(lè)園中的芭比，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，首先是要走出芭比樂(lè)園，前往真實(shí)世界。

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