在我們的想象中，好像成長就意味著你需要變得無堅不摧，不能有一點松懈，不能有一絲脆弱，否則就是失敗，就等于回到原點。

　　這其實是對成長的最大誤解。

　　我們需要重新審視所謂“無堅不摧“。

　　是不是這就是評估人格是否健康的唯一維度?

　　“無堅不摧”的狀態(tài)，在大眾的眼中，大概是一個值得艷羨的狀態(tài)，很多人希望能達到這樣的“境界”。

　　太過于呈現(xiàn)出強，反而有可能是在防御內(nèi)心的虛弱。?

　　心理成長工作最重要的部分就是整合，在一個人內(nèi)心的浩瀚海洋中，有“強”的部分，就有“弱”的部分，人在自己成長過程中，本能的驅(qū)動是驅(qū)強避弱，也就是潛意識希望不去面對自己內(nèi)心中感覺到脆弱的部分。

　　要處理這個部分，人們會動用很多種防御機制，這其中有一些是比較原始，不夠成熟的：

　　投射：把自己的“弱”投給別人，不承認(rèn)自己弱，反而批評別人弱。

　　比如，有些父母看見自己孩子不敢上臺表演節(jié)目，就奚落對方是“膽小鬼”。事實上，不是這個父母更“強大”，而是他們更加不能承受自己的“膽小”，于是就把它投給孩子。有人之所以總是覺得自己弱別人強，很有可能就是認(rèn)同了這種投射。實際上，誰比誰弱還不一定呢。

　　壓抑和隔離：不去感受自己弱的部分。

　　比如有的人在親人離世后，看上去非常堅強，料理后事或者出席葬禮，神色如常，甚至內(nèi)心也不大感覺到很多悲痛。這樣的人，往往是看上去最無堅不摧的，其實失去至親，是一個人能最脆弱的時候，展現(xiàn)出堅強的一面，往往是以壓抑悲痛和脆弱為巨大代價的，這些代價會在日后以心理癥狀或者軀體癥狀的形式浮現(xiàn)出來。很多人在半年之后開始莫名抑郁或者焦慮，或者開始有一些查不出病因的軀體疼痛以及其他癥狀等等。

　　在這類案例種，看上去“堅強”的人，真的是那么的無堅不摧嗎?也許看上去比較成熟，但仍然有很多“隱患”：

　　理智化：用大道理，雞湯或者甚至心理學(xué)理論去減輕受挫或喪失帶來的痛苦。

　　這個方式相對較成熟，通常也讓人覺得使用這種方式的人會特別的厲害，這樣的人也很容易被理想化，好像他們說的所有東西就等于他們做到了似的。

? ? ? ?但實際上并不是如此，懂得了很多道理，卻過不好這一生，不僅會發(fā)生在你身上，也會發(fā)生在那些看起來很牛逼的人身上。

　　最成熟和高階的防御方式之一，叫升華。

　　也就是把自己的痛苦和喪失變成創(chuàng)造力，給人類社會貢獻價值，比如很多受盡磨難的人成為了作家，用自己的經(jīng)歷去探索人類的困境，去激勵其他人。

　　防御方式有高低，但總歸說明一件事：不管怎樣，“弱點”和“弱”的感覺存在于每一個人的身上和心里，不管你怎么成長，怎么改變，你也不可能變得真正毫無弱點。

　　我們能做的是，如何讓防御系統(tǒng)不斷升級換代。

　　較為低級的，原始的防御機制是不承認(rèn)弱的存在，企圖通過扔掉或者壓抑去回避這部分，而更為成熟的防御機制。比如理智化和升華，本質(zhì)的不同點就在于首先承認(rèn)弱的存在，我們再去想辦法。

　　防御系統(tǒng)升級換代的過程中，最需要的是與“弱”同行。

　　當(dāng)你這樣擁抱了自己的“弱”，實際上它就和你的“強”并肩而立，這才是完整的你。

　　成長的目的不是把自己變得無堅不摧，而是要轉(zhuǎn)一個方向，理解自己的弱，理解自己的起伏。

　　在整個生命的歷程里，“強”和“弱”以及它們之間的起起伏伏，都只是一種流動的狀態(tài)。

　　就像樹的枝椏有粗有細，樹的年輪，有寬有窄，重點不是哪一枝，也不是哪一輪，而是一棵樹透露出來的歲月的紋理和生命的圖景。