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為什么外來(lái)的和尚好念經(jīng),為什么我們經(jīng)常不聽(tīng)親人的話,因?yàn)椴恢靛X

2021-12-14 15:44 作者:盲觀者  | 我要投稿

為什么外來(lái)的和尚好念經(jīng),為什么我們經(jīng)常不聽(tīng)親人的話,因?yàn)椴恢靛X

2021-12-14

幾年前,親戚家孩子上了大學(xué),讓我和他說(shuō)點(diǎn)什么,我準(zhǔn)備了很多,但是卻一句沒(méi)有說(shuō)。我感覺(jué)那些我所謂準(zhǔn)備的并不是給他說(shuō)的,而是給我說(shuō)的,而且并不是給當(dāng)年的我說(shuō)的,而是給現(xiàn)在的我說(shuō)的。

就在我想那么多并感慨萬(wàn)千的時(shí)候,一個(gè)朋友和我說(shuō):“你還真在想這個(gè)事情啊,你什么位置你不清楚嗎?先不說(shuō)代溝問(wèn)題,他怎么可能會(huì)真的聽(tīng)你的!”

也是啊……

我們作為過(guò)來(lái)人總是有些想法,迫不及待想分享,但是很不幸的是,像你我這種人在家里都沒(méi)什么地位的。你試想想從他的角度來(lái)看:這個(gè)男人天天在家里面穿著大褲衩晃來(lái)晃去的人,也人五人六說(shuō)起東西來(lái)了?他感覺(jué)一定很好笑吧!

記得在《新約》里有這樣一個(gè)故事,耶穌已經(jīng)很有影響力了,帶著他的門徒,回到了他的家鄉(xiāng)講道,一些人就過(guò)來(lái)準(zhǔn)備聽(tīng),但他們仔細(xì)一看說(shuō),這不就是那個(gè)木匠約瑟的兒子!大家就走了。

耶穌就說(shuō)了一句名言:“先知在本鄉(xiāng)是不受尊敬的。”

記得我之前寫(xiě)過(guò)一個(gè)話題,就是太監(jiān)的心里是沒(méi)有偉人的,畢竟他見(jiàn)慣了皇上的一切。就像是女神一樣,追到手了才發(fā)現(xiàn),原來(lái)她也要吃喝拉撒??!

人際關(guān)系就是一個(gè)插敘結(jié)構(gòu),漣漪式的一個(gè)結(jié)構(gòu)。最小的圈子,再大一點(diǎn)的圈子,再大一點(diǎn)的圈子……所以一個(gè)大的圈子里的角色,你在這個(gè)小的圈子里它是不管用的,或者小的圈子角色在大的圈子里頭說(shuō)話、辦事是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

你好像是一個(gè)人,實(shí)際上你是扮演者多種角色的,你說(shuō)醫(yī)生他家里的人生病以后,他就不可能去給他家里人動(dòng)手術(shù)治病。因?yàn)樗麤](méi)法把自己作為家人,他是父親或是丈夫,這樣一種角色變成純粹是跟病人之間的這種關(guān)系。所以他就回避?;蛟S也就是如此,心理醫(yī)生變成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)很大的行業(yè),因?yàn)槲覀兌夹枰?,只是我們還在矜持當(dāng)中,而像是西方,已經(jīng)是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)了!但是,在西方那些心理醫(yī)生的話賣的很貴,而他在他自己的最小的那個(gè)圈子里,在他的家庭當(dāng)中,他是不受到尊敬的。反過(guò)來(lái)一個(gè)心理醫(yī)生說(shuō)的話,可能是跟某個(gè)女士她的丈夫說(shuō)的話是一樣的,但是起到的作用是完全不一樣的。他代表著一種第三方的一種立場(chǎng),而且是花那么多“錢”買來(lái)的。

德魯克他做咨詢收費(fèi)挺高的,別人問(wèn)他:“你最后掙來(lái)一些錢,你也是捐出去了,但是你為什么收那么高的咨詢費(fèi)呢?”他說(shuō):“我如果是不收那么高的費(fèi)用的話,別人他是根本不把我的話當(dāng)回事的?!?/p>

是不是像上班時(shí)候的你,你說(shuō)的一切都沒(méi)有用,而別人隨便說(shuō)兩句都有效果,還有就是空降的領(lǐng)導(dǎo)很好辦事,這也就是為什么外來(lái)的和尚好念經(jīng)!

同樣一句話是從第三方,是從一個(gè)咨詢師口里說(shuō)出來(lái)的,和在公司里頭某某人說(shuō)出來(lái)的,完全是不一樣的。

華為的那個(gè)故事,說(shuō)是一個(gè)新來(lái)的員工泄露萬(wàn)言書(shū),被批了,但是如果這個(gè)人到了咨詢公司,然后華為正好去咨詢,那么結(jié)果又是怎么樣呢?

同樣還是那個(gè)人!

————完————

笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,

笑來(lái)笑去,笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí)。

觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,

觀上觀下,觀他人總是有高有低。


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