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光榮之路ーー職業(yè)軍事倫理

2021-06-22 14:59 作者:-去吧大師球-  | 我要投稿


本欄目為 【通向聯(lián)盟 Season2】參賽作品

作品:《光榮之路》
作者:@諸子鳴


故事發(fā)生在1916年的法國


場景一:To be or not to be?

影片:03'23''保羅收到總參謀部后天拿下蟻丘的命令然而軍人的職業(yè)素質(zhì)告訴他這是一個不可能完成的任務(wù)


影片:04'15''交易正在進行:但是伴隨高風(fēng)險的還有高收益


交易成功


場景二:執(zhí)行還是不?

影片:12'43''預(yù)計傷亡二分之一,


影片:13'03''但愛國主義的旗幟在召喚你雖然你似乎察覺到了什么


影片:14'21''


場景三:服從還是不?


三個場景中我們都看到了相似的矛盾。

場景一中總參謀部準備在后天拿下蟻丘,然而這似乎是個不可能的任務(wù),但是保羅將軍在光明的政治前途為誘惑下接受了。

場景二中達克斯上校和保羅討論了作戰(zhàn)細節(jié),出于對現(xiàn)實的考量,達克斯深知這是一項不可能完成的任務(wù),然而當保羅威脅撤換他時,他出于對軍隊的負責接受了這項軍事命令。

場景三中炮兵指揮官拒絕了保羅將軍不符合規(guī)定的軍事命令,換來的是符合規(guī)定槍斃威脅。
軍人們在這三個不同的場景中做出的決定分別反映出了他們怎樣的考量呢?

關(guān)于這個答案,塞繆爾·亨廷頓在《軍人與國家》這本書中給了我們一個很好的討論起點。


保羅將軍是否可以拒絕總參謀部的決定?

影片中的保羅原本想要拒絕執(zhí)行這次作戰(zhàn)行動,但是在晉升的誘惑下,他接下了這個任務(wù)?那么如果他是一個不為榮譽所動的將軍,那么他能拒絕這次作戰(zhàn)任務(wù)嗎?

不能!

在亨廷頓設(shè)想的職業(yè)軍事倫理中,職業(yè)軍事能力是一種理性的科學(xué)的可以習(xí)得的能力,二上級軍官的權(quán)利被假定反應(yīng)了更高的職業(yè)能力,因此作為一名職業(yè)軍人保羅將軍不能拒絕執(zhí)行總參謀部的命令。

所以即使保羅是一位沒有道德瑕疵的將軍,這項命令依然會被執(zhí)行。

同理

達克斯上校也不能拒絕,保羅將軍的命令,因為保羅將軍的命令被假定反應(yīng)了更高的職業(yè)能力。


那么為什么炮兵指揮員可以拒絕執(zhí)行命令呢?

因為這時通過口頭形式下達的炮擊己方部隊的命令本身已經(jīng)破壞了賦予命令不可侵犯性的職業(yè)軍事倫理,炮兵指揮員的拒絕正是在用職業(yè)軍事倫理抵擋職業(yè)軍事倫理以外的壓力。

那么職業(yè)軍事倫理是怎樣的呢?

在回答這個問題之前我們需要先了解一下職業(yè)主義的興起

軍事職業(yè)主義的興起

在1800年以前雇傭軍和貴族軍官是當時軍官的主要組成部分,后來由于人們逐漸意識到軍事力量對于保衛(wèi)并支持君主集權(quán)的重要性,軍官逐漸從外包的雇傭兵轉(zhuǎn)換為自家人的貴族軍官。

由于當時人們普遍關(guān)注天賦觀念,軍官的準入和晉升條件也顯得奇奇怪怪,出身,財富和政治因素壟斷了絕大多數(shù)條件。

隨著技術(shù)進步,城市化的興起,專業(yè)化和社會分工變得更為迫切,面對日益復(fù)雜的任務(wù),個人很難同時精通處理政治事務(wù)和軍事技能,因此社會對職業(yè)軍官群體產(chǎn)生了需求。

19世紀正值民族國家的興起,國家能夠提供足夠的資源維持一個職業(yè)軍官集團,而民族國家之間的競爭,擴大了對軍隊的需求。

可是為什么會形成職業(yè)主義這種精神呢?

原來是因為19世紀同樣也是民主思想興起的年代,民主思想和原先的貴族制理念爭奪對軍隊的主導(dǎo)權(quán),然而卻形成了長期的膠著局面。當兩派都不能壟斷軍隊的控制權(quán)時,軍隊保持中立,建立自己的原則就是兩方唯一可以選擇的結(jié)果。

于是軍事職業(yè)主義就漸漸興起了。

軍事職業(yè)主義形成的一些原則責備成為軍事倫理

軍事倫理

對于人、社會與歷史的觀點

因為軍事職業(yè)存在的本身就假定存在潛在的沖突,有時甚至需要暴力去維護自己的利益,因此它總是以最壞的角度去做出評價,強調(diào)人永遠是惡的,人永遠存在弱點,人的理性存在限制……即我們以國家為單位存在與霍布斯的自然狀態(tài)中(所有人反對所有人)。

其次軍事倫理強調(diào)集體超過個人,從根本上反對個人主義。

此外軍事倫理對武力的警惕性,高于意識形態(tài)和經(jīng)濟要素。因為霍布斯狀態(tài)下它不相信同一意識形態(tài)的的其他國家不會威脅自身安全。人性的永恒使得戰(zhàn)爭不可避免。

對于國家軍事政策方面

民族國家至上。維持民族國家的存在,因此職業(yè)軍事倫理其實反對任何可能毀滅國家的戰(zhàn)爭。

戰(zhàn)爭不可避免,國家行為僅受力量與利益的約束。這又為軍備競賽埋下伏筆。

反對攻擊性與容易引起戰(zhàn)爭的行為,但如果認為戰(zhàn)爭無法避免又傾向于先發(fā)制人。

軍人并不好戰(zhàn),但是卻時刻備戰(zhàn)以防止收到戰(zhàn)爭的傷害。他們擔心戰(zhàn)爭,積極備戰(zhàn),但卻不主動發(fā)起戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的來源始于政治目的。

他們之于國家主要承擔著:


1. 保持最低限度的軍事安全敏銳性

1. 擔當謹慎保守的軍事政策顧問

1. 作為政治的工具執(zhí)行軍事任務(wù)


因為軍事對政治的從屬性,因此軍定一支精銳軍隊命運的從來都是政治。

軍人在軍事事務(wù)中應(yīng)該無條件服從上級,在軍事領(lǐng)域之外應(yīng)該服從于憲法,就像一位普通公民
而在本片中下級的效忠對象被降格為上級



軍事法庭服從于上級的非軍事目的



免除的不僅僅時不必要的環(huán)節(jié)還有有利于被告的證據(jù)起訴書速記記錄和人類最崇高的情感沖動



其實這次行動從一開始就超出了軍事領(lǐng)域。

軍事行動的背后




原來是因為政客和媒體對總參謀部的施壓,導(dǎo)致總參謀部不得不將政治壓力逐級下放,當執(zhí)行層面對不可能執(zhí)行的任務(wù)時,執(zhí)行過程必然出現(xiàn)問題。那么這些問題就成了政客和媒體的新焦點。

這是一次以讓下級軍官犯錯為目的的軍事行動,其本身就違背了職業(yè)軍事倫理,而充滿了政治意味。

面對這樣無禮的情況職業(yè)軍事倫理能做些什么嗎?

很遺憾不能。

當上級以軍事行動的外衣下達命令時,下級只能執(zhí)行,因為職業(yè)軍事倫理假設(shè)上級在該領(lǐng)域擁有更強大的職業(yè)能力。(影片中的保羅將軍對達克斯上校)

當政治家下達明顯危害國家安全的命令時,軍官集團依然無法拒絕,因為在國家政策領(lǐng)域軍官集體是政治家的工具(如二戰(zhàn)前,德軍軍方強烈反對希特勒重啟義務(wù)兵制度,和萊茵河軍事化,然而依然得堅決執(zhí)行)

當政治家越界到軍事領(lǐng)域指揮時,這是一種外部意見對職業(yè)領(lǐng)域的干涉,軍事倫理支持軍事上的不服從,但這種影響力本身十分微弱。

當司法的合法性收到質(zhì)疑,兩派政治家都宣傳自己擁有合法性時,軍方無法做出選擇,也無法不行動,去政治化的訓(xùn)練,將是他們在此刻十分脆弱。

當收到與人的基本倫理相沖突的命令時,根據(jù)歷史來看,他們大多會犧牲人的基本倫理。


由于政治對職業(yè)軍官的掌控,使政治化天然地吸引軍官團體,如結(jié)黨。




如果拒絕上級的政治結(jié)盟邀請那么

傷亡50%以上,剛下戰(zhàn)場不到半天的你,將面臨新的難以挑戰(zhàn)的軍事任務(wù)。


那么在專業(yè)化不斷加劇的當代,軍人職業(yè)倫理是不是無可避免的成為主流呢?

不一定。正如前文所說,職業(yè)化的開始是源于兩種膠著的意識形態(tài)斗爭,如果一個國家存在一種主流意識形態(tài),那么職業(yè)軍事主義很難建立。二戰(zhàn)后的德國在職業(yè)軍官的廢墟下著手重建的是一種民主意識形態(tài)驅(qū)動的軍隊;戰(zhàn)前的日本軍官像是天皇的私人武裝,戰(zhàn)后的日本,強烈的和平主義傾向也限制這職業(yè)化軍隊的建立;美國盛行的自由主義對軍隊本身十分警惕……

職業(yè)軍事主義下的軍官團體,備戰(zhàn)而不好戰(zhàn)。但依然難以制度化的避免惡劣政治的影響,進一步完善軍事倫理的答案或許藏在就藏在哪捉摸不定的人性中。







參考文獻:塞繆爾·亨廷頓《軍人與國家》





- THE END -

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(本稿最大限度保留作者的原始排版)






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