【寺廟介紹】

　? ? 土山紹隆寺始建于明朝弘治年間(1488-1505年)如皋西鄉(xiāng)第一古剎。相傳由明朝大學(xué)士張居正的侄子、當(dāng)年管轄蘇、魯、徽10府道的湖北人氏張祿奏請、明孝宗朱佑樘御旨撥款修建并欽賜寺名，迄今已有600多年歷史。香火一直未斷，一度曾與佛教“八小名山”之一的南通狼山廣教寺齊名，亦與鎮(zhèn)江五峰山下的“紹隆禪寺”南北輝映。

　? ??如皋紹隆寺位于如皋市搬經(jīng)鎮(zhèn)土山村，占地16畝，當(dāng)?shù)厝怂追Q“土山廟”;因廟內(nèi)供奉著云霄、瓊霄、碧霄3位仙姑，老人們又稱它為“三奶奶廟”。這座蘇中名剎以其別具一格的建筑風(fēng)格和傳說為王母娘娘化身的古銀杏樹聞名遐邇，尤其是“三仙姑”的種種神奇?zhèn)髡f，更是令四面八方的香客游人神往。這也是該寺區(qū)別于鎮(zhèn)江五峰山、重慶縉云山、淮安、海門等處同名紹隆寺的最顯著的特色。

　　寺內(nèi)文物古跡頗多，有“功德碑”、“三仙橋”、假山石刻、禪井、玉佛、青銅鑄鐘等。特別是院內(nèi)西側(cè)的一棵古銀杏樹，也叫“公孫樹”，當(dāng)?shù)厝朔Q為“白果樹”，已有600多歲的高壽了，是植物中的活化石，現(xiàn)被列為國家一級保護(hù)古樹名木。土山其實沒有山，傳說在很久以前，土山那塊地方開始隆起，越長越高。

【民間傳說】

　? ??有一年農(nóng)歷四月初八 “佛誕節(jié)”，王母娘娘從西瑤池趕去祝壽，忽然內(nèi)急，想找一地方便，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)崛起的土山，于是就在旁邊找了個遮陰的地方寬衣解帶，一陣愜意之后，王母娘娘發(fā)現(xiàn)長著的土山不長了。在她方便的地方，生出一株小銀杏樹，那株銀杏樹得到了仙露的滋潤便茁壯成長成參天大樹，雖歷盡滄桑至今仍樹干挺拔，根深葉茂，每年碩果累累。

　? ??據(jù)說當(dāng)年乾隆皇帝下江南途經(jīng)如皋，品嘗完白蒲的“三香齋”茶干后又慕名來到土山品嘗紹隆寺白果。最令人稱奇的是，這棵銀杏樹日后竟然長出了兩只倒垂的巨乳，也許正是王母娘娘母性的化身吧。可憐在抗日戰(zhàn)爭期間，銀杏右乳竟被兇殘的侵華日本兵用刺刀割下。好在神靈不忍，近年來樹上又長出一只“新乳”。如皋西鄉(xiāng)之所以成為“銀杏之鄉(xiāng)”，或許有王母娘娘的護(hù)佑吧。

　　和一般的寺廟不同，紹隆寺供奉的主神是3位仙姑，為什么呢?說來頗有傳奇色彩。相傳明弘治年間，如皋西鄉(xiāng)出現(xiàn)一只猛虎，常年棲伏于土山上，傷害周圍的百姓。人們談虎色變，稱這座土山為“虎山”，不敢近其半步。位于虎山西南約二里的村莊(現(xiàn)常青鎮(zhèn)董王村)，有一名叫董朝永的壯漢，身高八尺，力大無窮，性烈如火，他決計學(xué)梁山好漢武二郎，上山為民除害。一天中午，他手提一只100多斤重的石碾上山，趁著惡虎打盹之際將石碾砸下，并飛身騎上虎背，左手捏住虎睪，右手攥拳猛擊虎頭，傷虎從山上竄下掙扎了三四里后(在現(xiàn)常青鎮(zhèn)薄萬村)倒地斃命。

　? ??然而，虎害剛除，馬害又至。土山上來了一匹野馬，血盆大口，雙目若銅鈴，嗅覺靈敏，常下山傷害人畜，比當(dāng)年老虎還要兇猛，州縣無人能捕。泰州知府趕忙奏報朝庭求救。朝中奸臣趁機設(shè)計讓皇上下旨派忠良之后、剛正不阿的張祿去降烈馬。張祿是個文官，并無武藝，且只身前往，自知是兇多吉少，但為救子民于倒懸，他毅然赴命獨闖虎山。

　? ??行至傍晚，忽然天空烏云密布，雷鳴電閃，一場暴雨傾盆而下。他舉目四顧，見前面有一間草屋，便急忙前去避雨。屋內(nèi)有三個模樣相仿的老奶奶，正忙著編織馬籠套。張祿請求借宿一夜遭拒。待張祿告訴她們此行是奉旨收服野馬，三個老奶奶心生敬意答允借宿并將新編織的一只馬籠套送給他，還教他降服野馬的禪語。第二天正巧是農(nóng)歷六月十五，天明雨止，張祿謝別三位老奶奶向虎山走去。不一會兒，隨著一陣撕心裂肺的馬嘶，一匹白色高頭野馬從山上飛奔而來。張祿見之并無懼色，一個箭步迎上前去，高舉老奶奶給他的馬籠套，大喝一聲：“孽畜，主人來了!”說來奇怪，剛才性烈如虎的野馬頃刻溫順下來，垂頭著地，立地不動，乖乖地讓張祿戴上了籠套。此刻，只見“虎山”也迅速變?yōu)槠降?，從此，方圓百里，百姓安寧。

　? ??當(dāng)張祿和鄉(xiāng)親們返回尋謝三個老奶奶時，草屋已不見蹤影，只見三個老奶奶已經(jīng)身在云端。張祿方才明白原來是仙姑相助，遂與百姓望空拜謝。三位仙姑告訴大家：她們是感應(yīng)隨世仙姑正神，原來南海三仙姑島上的云霄、瓊霄、碧霄三姐妹，只因當(dāng)年弼馬溫孫悟空貪玩疏于看管，一只天馬趁機脫韁下界為害，她們是奉玉帝旨意下凡點化相助的，并讓神馬留在人間將功補過。說完，揮拂塵駕紫云而去。

　　野馬被收服后，張?為了紀(jì)念“三仙姑”和王母娘娘造福鄉(xiāng)里的功德，謝絕皇帝加封官職，賞賜的金銀珠寶。但奏請皇帝允許在他收服野馬的地方，建立寺廟，世世代代贊頌“三奶奶”的功德，在土山修起了這座紹隆寺。如皋西鄉(xiāng)的百姓男耕女織，安居樂業(yè)，將每年農(nóng)歷的四月初八和六月十五定為“香期”。

【當(dāng)?shù)亓?xí)俗】

每逢香期，這里車水馬龍、商賈云集、游人如織，寺內(nèi)紫煙縈繞。當(dāng)?shù)厝水嫷貫殇仯贤h、三泰、鹽淮、蘇南、上海以至海外的善男信女游人們慕名接踵而至，皋高線上人流、車流和物流一時形成十里長龍，蔚為壯觀。