Q：中國古代有夾槍嗎？
A：雖然直接說沒有不合理，畢竟有一些疑似的證據(jù)，但是如果確鑿無疑的說有，那就更不嚴(yán)謹(jǐn)了，即使算上清代，證明“有”的一手資料全部加起來兩只手也數(shù)得過來，而且還有相當(dāng)一部分是解釋空間非常非常大的文字資料，古畫資料要么畫的模糊不清解釋空間同樣巨大，要么就是屬于孤證，總之確定的說有我個(gè)人是不認(rèn)同的
Q：存在一種中國特色的雙手持槍的夾槍嗎？
A：嗯嘛……依據(jù)如上所述，基本屬于莫須有級(jí)別，我個(gè)人是不把非常模糊的古畫算作依據(jù)的，一方面毀損嚴(yán)重，沒人知道沒毀損前的原貌是什么，一方面用已經(jīng)非常模糊的畫去論證自己想要的結(jié)果無異于先射一箭然后往著箭點(diǎn)畫靶心，你懂的
Q：既然畫的模糊，可以解釋為有也可以解釋為沒有，你憑什么傾向于認(rèn)為沒有呢？

A：好巧不巧，中國古代較為詳細(xì)的記錄馬上長(zhǎng)槍的古籍還真有，練兵實(shí)紀(jì)，武藝圖譜通志（體系是中國傳過去的），兵技指掌圖，三本書無一提到夾槍，在我看來，“沒有”的證據(jù)強(qiáng)度要高于“有”的證據(jù)強(qiáng)度，除非你堅(jiān)持認(rèn)為在明清時(shí)期這玩意失傳了

Q：阿玉錫持矛蕩寇圖怎么解釋？

A：阿玉錫首先是個(gè)準(zhǔn)噶爾人，其次畫畫的是西洋人（所以不能排除西洋人按自己熟悉的動(dòng)作去畫的可能），對(duì)于論證漢地古代有沒有，我覺得是關(guān)系不大的，而在平定西域戰(zhàn)圖上，有大量清軍與準(zhǔn)軍交戰(zhàn)的畫面，也有不少長(zhǎng)槍騎兵，但我從未在上面找到過夾槍的（不排除我找的不夠仔細(xì)，有人發(fā)現(xiàn)了歡迎指正我），這個(gè)矛盾讓我傾向于認(rèn)為持矛蕩寇圖是按照西洋熟悉的動(dòng)作去畫的

本文為探討性質(zhì)，形式采用一問一答而已，任何觀點(diǎn)都有深入探討的空間，不代表絕對(duì)真理，希望能搜集更多有價(jià)值的問題進(jìn)行探討，也希望能堅(jiān)持更新下去完成一百這個(gè)數(shù)量