世人對林徽因的誤解有多深?情愛怎么可能困住她!

林徽因是真正的藝術(shù)家
1949年9月下旬,林徽因和建筑系的10名教師一起參加了國徽的圖案設(shè)計工作,她將自己的心血和學(xué)識全部傾注于這項設(shè)計。他們的設(shè)計方案于1950年6月被全國政協(xié)一屆二次大會選定為國徽。1950年,林徽因被任命為北京市都市計劃委員會委員兼工程師。1951年,被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會委員,承擔(dān)了設(shè)計碑座飾紋和花圈浮雕的任務(wù)。后來人們將她設(shè)計的花圈圖案草稿(一小塊碑石)放在八寶山她自己的墓碑前紀(jì)念她。
1949年,政協(xié)北京市都市計劃委員會向全國征求紀(jì)念碑設(shè)計方案。林徽因和梁思成一致主張,人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計應(yīng)以碑的形式為主,以碑文為中心主題。1952年5月,參加設(shè)計工作的林徽因被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會(以下簡稱碑建會)委員。在人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計工作中,林徽因不僅承擔(dān)美術(shù)設(shè)計方面的任務(wù),而且在許多情況下成為整個設(shè)計小組的實際領(lǐng)導(dǎo)者,對于紀(jì)念碑的整體造型、結(jié)構(gòu)都提出了原則性的意見。林徽因承擔(dān)了設(shè)計小組的組織工作并親自為碑座和碑身設(shè)計了全套飾紋,特別是紀(jì)念碑小須彌碑座上的一系列花環(huán)浮雕。從總平面規(guī)劃到裝飾圖案紋樣,林徽因一張一張認(rèn)真推敲,反復(fù)研究。在設(shè)計風(fēng)格上,林徽因主張以最能代表中國傳統(tǒng)文化特色的唐代風(fēng)格為藍(lán)本。
1950年,北京市人民政府將八寶山的護(hù)國寺改建為公墓,并遵照周恩來的意見,將公墓定名為“北京市革命公墓”,作為革命烈士的安葬之處。八寶山革命公墓主體建筑格局由中國著名建筑師林徽因設(shè)計,分為墓區(qū)和骨灰堂兩部分。公墓內(nèi)遍植蒼松翠柏,莊嚴(yán)肅穆,是很多革命先烈最后的安棲之所。