關(guān)于《致終幕的歡宴》的簡單考據(jù)與分析猜想
雖然早有預(yù)感老米肯定要來波大的(畢竟《冬夜》就是在 2.8 版本更新前兩天放出的),也有做心理準(zhǔn)備,但是真的等到 PV 看完(指直接連刷三遍)……那種震撼果然還是無以復(fù)加,現(xiàn)在就覺得起了一身雞皮疙瘩,心情太激動(dòng)了。
這回的序曲 PV《致終幕的歡宴》本質(zhì)上其實(shí)就是一次楓丹角色的群像展示,但是寬銀幕電影畫面比例、大片式的流暢轉(zhuǎn)場、華麗的爵士樂配樂與富有暗喻意味(謎語人)的臺(tái)詞結(jié)合在一起,讓人仿佛感覺一場宏大戲劇即將在「正義之國」拉開帷幕上演,實(shí)在令人期待萬分。這里我想按順序和大家一起把整部 PV 過一遍,一邊來聊聊其中的一些細(xì)節(jié)與個(gè)人想法。


伴隨一聲充滿困惑與無力感的話語「我的任務(wù)……」,PV 正式開始,「菲米尼」(Freminet)在孤獨(dú)的鋼琴獨(dú)奏中逐漸沉入深邃黑暗的水底,此時(shí)背景中女聲響起,「厄歌莉婭」(Egeria)說道:「公正的原罪使人沉沒,罪人應(yīng)當(dāng)在謝幕前抓住最后的歡宴」。厄歌莉婭的發(fā)言顯然對(duì)應(yīng)了楓丹篇的主標(biāo)題「罪人舞步旋」,但菲米尼口中的「任務(wù)」又是指什么呢?為何他會(huì)顯得如此無助?甚至要把他同「謝幕的罪人」這樣的稱謂掛鉤呢?可以說 PV 一開頭就拋出了諸多疑點(diǎn)。這些問題暫且按下不表,留待后文進(jìn)行討論。


菲米尼(Freminet)一名原型應(yīng)取自法國歷史畫家「馬丁 · 弗雷米內(nèi)」(法語:Martin Fréminet;1567—1619),為法國文藝復(fù)興后期出現(xiàn)的宮廷美術(shù)流派「楓丹白露畫派」(法語:école de Fontainebleau)的第二代代表畫家之一,代表作是 1608 年完成的楓丹白露宮教堂天頂畫。
厄歌莉婭(Egeria)一名取自古希臘-古羅馬神話中的寧芙女神(Nymph,希臘神話中指一類自然幻化而生的精靈,亦譯作仙女)「厄革里亞」(古希臘語:?γερ?α;拉丁語:ēgeria)。她是羅馬早期歷史記載中的一位傳奇角色,傳說為第二任羅馬國王努瑪 · 龐皮留斯的王后和指導(dǎo)者。據(jù)說厄革里亞幫助建立和制定了古羅馬的宗教機(jī)構(gòu)及法規(guī)禮儀,因此其名后來常用作「女顧問」或「女輔導(dǎo)」的代名詞。
接著畫面一轉(zhuǎn)來到某劇場中,早在《足跡》PV 中便已露面的楓丹地區(qū)代表角色 —— 「林尼」(Lyney)與「琳妮特」(Lynette)兄妹正在進(jìn)行一場魔術(shù)秀,而他們的表演項(xiàng)目正是經(jīng)典魔術(shù)「水箱逃生」,這與前一幕畫面中沉入水底的菲米尼恰恰構(gòu)成了對(duì)應(yīng)。同時(shí)根據(jù)角色預(yù)告,菲米尼就是林尼和琳妮特的弟弟,所以曾經(jīng)大家認(rèn)為的楓丹雙子,實(shí)際上是兄妹三人。


接下來的大段旁白基本均由林尼講述,內(nèi)容就很值得玩味了。他由「魔術(shù)是虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)」這點(diǎn)出發(fā),拋出了「眼見未必為實(shí)」、「你所見到的所謂『事實(shí)』可能只是精心安排的演出」的觀點(diǎn),并且提到只要把握「三大要素」(時(shí)間、地點(diǎn)與角色)就能掌控「演出」的一切,若你想成為最后贏家,就必須學(xué)會(huì)「擦亮雙眼」。
這段很可能暗示了楓丹主線中存在重大情節(jié)反轉(zhuǎn),旅行者也許會(huì)受到「友人」的蒙蔽乃至欺騙,一時(shí)錯(cuò)判立場局勢,成為正邪勢力交鋒中的棋子被卷入陰謀,繼而面對(duì)超出意料的難解局面。而破局的關(guān)鍵,就在于旅行者能否破除迷霧、掃清干擾,一如在法庭唇槍舌劍的質(zhì)證與辯護(hù)中指出關(guān)鍵證據(jù),從而揭示真相,最后做出代表著真正正義的公正審判。
這一段中有大量楓丹角色接連出現(xiàn)。首先是很多朋友大概一眼就愛上的金發(fā)成女角色「娜維婭」(Navia)與我們已在 3.7 版本活動(dòng)中結(jié)識(shí)的蒸汽鳥報(bào)社記者「夏洛蒂」(Charlotte)。

娜維婭的身份暫時(shí)還不清楚,不過似乎已能看出她頗具「反差萌」的特點(diǎn)?外表看似端莊淑女,但行為卻十分活潑,正在接受夏洛蒂采訪的她為了拍攝自己的靚照毫不猶豫爬上建筑高處,不料剛擺好 pose 就有一陣疾風(fēng)吹過,帶著洋傘和她整個(gè)人飛了起來,后面更是有乘傘降落的她吐舌頭的俏皮畫面,估計(jì)是個(gè)性格特別有意思的大姐姐角色。


娜維婭(Navia)一名可能取自「納比亞」(Nabia;亦作「納維亞」,Navia),為前羅馬時(shí)代居住在伊比利亞半島的凱爾特民族崇拜的重要女神,其崇拜形式各異,但通常認(rèn)為其是象征河流與水體的水神,有時(shí)她也會(huì)和山谷、丘陵與森林聯(lián)系到一起,并進(jìn)一步視為象征生育、健康和豐饒的女神。該神祇常與上文提及的出現(xiàn)在古希臘-古羅馬神話中的寧芙女神作比較。
接著是成男角色「萊歐斯利」(Wriothesley),疑似染了發(fā)來新片場打工的寒腿叔叔桑博(霧),與他一起的是一位非??蓯鄣耐枚锾}莉「希格雯」(Sigewinne)。從畫面背景來看,兩人應(yīng)該是身處楓丹城地下的某處設(shè)施中,結(jié)合楓丹「法律」、「審判」的主題,推測應(yīng)該是監(jiān)獄?那么萊歐斯利的身份大概是典獄長之類,而希格雯是他的助手?


萊歐斯利(Wriothesley)一名可能取自英國歷史上的貴族家族「里奧謝思利」家族,家族名人包括曾任亨利八世的國務(wù)大臣、大法官、海軍上將并受封南安普敦第一伯爵的托馬斯 · 里奧謝思利(Thomas Wriothesley),以及作為大文豪威廉 · 莎士比亞的知名扶掖者的南安普敦第三伯爵亨利 · 里奧謝思利(Henry Wriothesley),通常認(rèn)為他就是莎士比亞大多數(shù)十四行詩中所指的「年輕貴族」。
希格雯(Sigewinne)一名可能取自中古高地德語史詩《奧特尼特》(Ortnit)和《沃爾夫迪特里?!罚╓olfdietrich)中的角色「西格明妮」(Sigeminne)。
經(jīng)過一段通風(fēng)管道過場后,畫面再度來到地面。最早出現(xiàn)在小草神納西妲角色卡中、「銳評(píng)」水神的楓丹最高審判官「那維萊特」(Neuvillette)迎面走來,緊隨其身后的是頭戴三角軍帽、疑似承擔(dān)護(hù)衛(wèi)官工作的「克洛琳德」(Clorinde)。




審判官就不多說了,形象簡直帥爆,已經(jīng)被我列入必抽名單了。冷峻御姐克洛琳德則是出乎意料的給了火槍射擊的畫面,難道說是新模板角色?(不過更可能的情況是角色本身使用單手劍,開啟元素戰(zhàn)技切換火槍瞄準(zhǔn)射擊,類似米卡)。

那維萊特(Neuvillette)一名作法語名時(shí)可拆解為三部分進(jìn)行解釋:前綴 neu-,源自 neuf 或 neuve,含義是「新」;中段 -ville- 含義是「城市」或「城鎮(zhèn)」;后綴 -ette 在語法上與陰性詞一起使用,表示親密。那維萊特在歷史上常用作附加在貴族姓氏前的附加詞(如法語中的 de,德語中的 von,意大利語中的 di 等),表示一個(gè)家族的起源城市或管轄范圍。
克洛琳德(Clorinde)一名可能取自 19 世紀(jì)初至 40 年代由法國海軍建造的五艘冠以「克洛林達(dá)」(Clorinda)之名的軍艦。此名稱出自文藝復(fù)興時(shí)期意大利桂冠詩人托爾夸托 · 塔索創(chuàng)作的以第一次十字軍東征為背景的史詩《耶路撒冷的解放》(意大利語:La Gerusalemme liberata),克洛林達(dá)是書中虛構(gòu)的一位撒拉遜軍隊(duì)女戰(zhàn)士,她與坦克雷德(Tancred)的戀情與戰(zhàn)斗以及她死前最終皈依基督的故事是特別受當(dāng)時(shí)藝術(shù)家歡迎的創(chuàng)作主題。
隨著畫面回歸劇場,雙子鞠躬謝幕,PV 氛圍也突然一轉(zhuǎn),本次楓丹主線故事的幕后黑手隨管風(fēng)琴演奏下的愚人眾主題曲調(diào)正式露面,那正是身為愚人眾十一執(zhí)行官之一、代號(hào)「仆人」的阿蕾奇諾(Arlecchino)。

這段演出中「仆人」的發(fā)言相當(dāng)令人在意。她將代表林尼與琳妮特雙子的立牌推倒,又稱呼雙子為「認(rèn)不清定位的魔術(shù)師」、「需要磨練技巧的演員」,這是否意味著林尼與琳妮特與「仆人」間存在著特殊的關(guān)系?
聯(lián)系到「仆人」是「壁爐之家」創(chuàng)建者的背景(表面上是收養(yǎng)各國戰(zhàn)爭孤兒的福利院,實(shí)際是為至冬培養(yǎng)愚人眾死士的機(jī)構(gòu)),再結(jié)合 PV 開頭意味不明的畫面與臺(tái)詞,我們似乎已經(jīng)可以大膽推測:林尼、琳妮特與菲米尼三兄妹的真實(shí)身世,極有可能是出身于壁爐之家的孤兒,他們也很可能并無真正的血緣關(guān)系,而是一同長大的親如兄妹的同伴(這解釋了為何三人相貌甚至種族都有不同)。在過去某個(gè)時(shí)間點(diǎn),兄妹三人接受了「仆人」的命令,開始偽裝身份打入楓丹,長期從事諜報(bào)工作。


若推測無誤,不難料想這三兄妹會(huì)是楓丹故事中推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵角色,他們將與旅行者產(chǎn)生一系列沖突矛盾,進(jìn)而陷入絕境。也許就和旅行者曾在稻妻拯救過的柳達(dá)??ㄒ粯樱置萌嗽跅鞯らL期生活的的過程中,逐漸對(duì)上級(jí)的命令以及自己至今為止的人生產(chǎn)生了懷疑,為之感到深深的迷茫與痛苦,也不愿再失去如今無比珍視的陽光下的生活。而善良的旅行者不出意外會(huì)在事件中及時(shí)伸出援手,拯救即將沉淪進(jìn)無邊黑暗中的三兄妹,給予他們重新開始光明人生的機(jī)會(huì)。
至于「仆人」本人,根據(jù)早前「公子」的評(píng)價(jià),她加入愚人眾就是為了獲得更多爭斗的機(jī)會(huì),當(dāng)眼中暗藏瘋癲的她確信背叛能夠獲得收益時(shí),甚至「會(huì)毫不留情地向宣誓效忠的女皇大人揮劍」;「散兵」則是更加直接了當(dāng)?shù)爻庳?zé)其為「道貌岸然的偽君子」,稱她對(duì)人展露「優(yōu)雅」與「親切」都只是為了更好地「控制」,而見識(shí)到她真面目的人將死無葬身之地。

可以說,「仆人」是一個(gè)集瘋狂、好戰(zhàn)、控制欲于一身的高度危險(xiǎn)的反派角色,有她在幕后的操控與阻撓,旅行者在楓丹的旅行必然會(huì)面對(duì)眾多艱難險(xiǎn)阻,這也讓人好奇,工于心計(jì)、習(xí)慣操縱人心的「仆人」最終是否會(huì)被反噬,而她又會(huì)在故事的最后迎來怎樣的結(jié)局?以上這一切,就靜待楓丹劇情為我們揭曉了。

當(dāng)然,PV 至此仍未結(jié)束。短暫黑幕后,隨著點(diǎn)燃的照片與一聲慵懶的「好無趣」的吐槽,楓丹最核心的人物 —— 水神壓軸登場,這里我們也終于知曉了水神的名字「芙寧娜」(Furina)。

水神魔神名芙卡洛斯(Focalors)取自所羅門七十二柱魔神中排行第 41 位的魔神「佛卡洛」(Focalor),別號(hào)「水域公爵」,常見形像為人身長有獅鷲獸的翼,也可能乘坐獅鷲獸現(xiàn)身。其擅長控制風(fēng)與海的力量,召喚他的人通常目的就是要讓某人溺斃或是船支沉沒,而佛卡洛自身最大的興趣就是喜歡將人丟進(jìn)海中,欣賞其溺斃的樣子。
芙寧娜(Furina)一名原型則為古羅馬泉水女神「弗麗娜」(Furrina,亦拼作 Furina),對(duì)這位女神的崇拜可追溯至羅馬宗教史的最早時(shí)期,但到公元前 1 世紀(jì)羅馬共和國晚期時(shí),這位女神的職能定位已經(jīng)變得模糊不清。古羅馬時(shí)期每年 7 月 25 日是屬于芙寧娜女神的節(jié)日與公共假日,旨在緩解夏季炎熱。
水神口中「好無趣不夠看」與「什么時(shí)候才有真正驚喜」的發(fā)言,似乎是在表明,「仆人」精心策劃、引以為豪的陰謀詭計(jì)早就被她看得一清二楚,一切盡在她的掌控之中,從至冬遠(yuǎn)道而來的自以為是的「大陰謀家」,只不過是個(gè)提供些取悅?cè)藘r(jià)值的可憐蟲罷了。
此處作為背景的室內(nèi)場景也值得一提,不出意外的話這里應(yīng)該就是楓丹審判庭。不過,這里與其說是法院,倒不如說更像是進(jìn)行某種演出的劇院,你甚至能從布局中看出分為不同級(jí)別席位的「觀眾席」,這個(gè)設(shè)計(jì)恰恰是對(duì)應(yīng)了維持楓丹社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的奇異司法體系,即將審判本身視作一種「演出」。而水神的席位被設(shè)定在比最高審判官的席位更高的位置,意味著作為神明的她在高處俯瞰「法庭上的鬧劇」,享受審判帶給她的「樂趣」。




新 PV 的內(nèi)容姑且就想聊這么多,后續(xù)可能會(huì)做一些更細(xì)致的關(guān)于角色背景與服裝設(shè)計(jì)的考據(jù)。整部 PV 看下來感覺真的是除了驚喜還是驚喜,也讓我為自己的錢包感到一陣擔(dān)憂,畢竟這回確實(shí)有太多角色直擊 XP 了(笑)。
接下來就一邊期待可能有的系列前瞻節(jié)目對(duì)楓丹地區(qū)做更深入的預(yù)熱介紹,一邊陪小可莉好好享受 3.8 版本的奇幻夏日假期了。靜待正式啟程前往水之國的那一天了!