●五四運動爆發(fā)，新思想迅猛傳播;“五四”退潮轟轟烈烈的運動無法從根本上撼動頑固的舊世界，四處依然彌漫著死亡的慘白和腐朽，當和魯迅先生站在同一陣線的伙伴，很多也被現(xiàn)實磨了棱角，選擇向舊世界妥協(xié)，后來《新青年》的團體散掉了，有的高升，有的退隱，我又經(jīng)驗了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化，并且落得一個'作家’的頭銜，依然在沙漠中走來走去” 這一時期的魯迅，處于理想與現(xiàn)實、前進與彷徨、希望與絕望的矛盾之中，《野草》真實地記錄了他精神探求的苦悶和心靈呼喚的聲音。 《死火》選自《野草》，創(chuàng)作于1925年。在此文中魯迅先生充分發(fā)揮其獨一無二的藝術想象力，為讀者呈現(xiàn)了“死火”這一獨特的意象和一個奇異的夢境。 ●文章一開始，便是“我夢見自己在冰山間奔馳”。文章接下來為我們呈現(xiàn)一個夢境的全景--“這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白”，然后“我”又忽然掉入冰谷中。 這里一切凝固，一切凍結(jié)，天地間唯有青白這種死亡的顏色，一片死寂。“天地如此靜穆”，“我”該算是這個全景中唯一的活動的事物?！氨健薄氨取毕笳髦f世界，“我”獨自在冰山中掙扎，又不得不身陷于“冰谷”(舊世界)，夢境強調(diào)“冰山”“冰谷”的極致強大極致冰冷，又凸顯“我”作為動態(tài)事物的存在，而且是唯一存在。 一個時代的先驅(qū)者相對于他所處的時代總是超前的，志同道合之人難覓，這決定了他們無法擺脫孤獨寂寞的命運。在《死火》中，魯迅創(chuàng)設夢境并借助夢境的形式，踏上通往靈魂深處的路途，自己與自己對話。夢境中，“我”墜入冰谷，在一片青白冰冷的死亡冰谷中，腳下卻有火焰在，“紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)”，那是生命的顏色，生命的象征。夢境是現(xiàn)實處境的反映，既然死寂的世界依然有生命的顏色，而“冰谷四面，登時完全青白”，一切又恢復到死氣沉沉的模樣。突然“我”身上又噴出黑煙，“冰谷四面，又登時滿有紅焰流動，如大火聚，將我包圍”此處，整個場景經(jīng)歷了由明到暗又由暗復明的變化，由生到死又死而復生的曲折，體現(xiàn)了魯迅內(nèi)心的矛盾與掙扎。下面描寫“我”碰見死火”，與“死火”展開了一段關于困境中抉擇的哲學對話。 死火告訴我，他被遺棄在冰谷里，如果再得不到溫熱，就將“凍滅”。我表示愿意將死火帶出冰谷，讓它永得燃燒。死火回答說:“那么，我將燒完!”這就是說，死火所面臨的是一個“凍滅”與“燒完”的兩難選擇。在人類社會里，每一個人都只能在“凍滅”與“燒完”之間作出選擇。也就是說，無論是努力奮斗(“燒完”)，還是什么事也不做(“凍滅”)，最后的結(jié)局都是“死亡”(“滅”、“完”)，這是任何人都不能避免的命運?！皟鰷纭迸c“燒完”兩種選擇之間，存在區(qū)別。盡管最后的結(jié)果都是“滅”(“完”)，但在燒”的過程中，畢竟發(fā)出過燦爛的光輝，并給人類帶來光明，那怕是十分短暫;而“凍”的過程中，卻是什么也沒有。 價值與意義，不在“結(jié)果”，而體現(xiàn)在“過程”。死火最后作出的選擇是“我就不如燒完”這是一種重視“過程”(的意義與價值)，而不顧“結(jié)果”的人生哲學(與選擇)?！八阑稹笨是蟮镁龋是鬁嘏?，渴求生命力的發(fā)揚。最后“死火”決然地“躍起”，和“我”一同沖出冰谷，“他忽而躍起，如紅彗星，并我都出冰谷口外”，一擲他身內(nèi)的全部熱量，通體燒完”，與對手同歸于盡--摧毀舊的世界。 而我與死火的反抗卻遇到了“大石車”“有大石車突然馳來，我終于碾死在車輪底下，但我還來得及看見那車就墜入冰谷中?！苯K于被碾死，但是我卻大笑，“'哈哈!你們是再也遇不著死火了!"我得意地笑著說，仿佛就愿意這樣似的。" ●分析本篇是如何通過我與死火的對話表現(xiàn)主題的。 .是魯迅處于裂變時代內(nèi)在情感的哲理化和詩化的結(jié)晶 .作者大膽運用藝術想象，借用“夢”的形式，創(chuàng)造出死火這一特殊的意象和冰山、冰谷的意境來逼視自己靈魂的最深處，顯示出特有的“魯迅哲學”。 .“我”與死火的對話本質(zhì)上是魯迅內(nèi)心交織的兩種聲音，探討的是生與死以及生存價值的問題。死火處在或凍死或燒完的悖論之中，而不管選擇走出冰谷或留在冰谷，結(jié)局都是毀滅。 .面對這根本性的生存困境，“我”與死火仍要抗爭，一個說:“我要出這冰谷”，一個說:“不如燒完”。死火的生存困境以及絕望的選擇，都注入了魯迅本人悲涼的生命體驗，但從根本上說還是呼喚一種被凍滅的熱情重新燃燒、呼喚一種有行動的生活，盡管對結(jié)局不存幻想和希望 .結(jié)局是“我”和“死火”的反抗遇到了大石車，終于被碾死，但“我”卻大笑，不僅是因為眼見“大石車”(黑暗勢力的象征)的毀滅而感到復仇的快意，更因為“我”在死亡的預見中感受到斗士才能有的幸福體驗。 ●分析死火的意象涵義。 文章有多重意象，魯迅所獨有的心靈探尋的象征。冰冷、青白的冰山、冰谷既是死寂的外部世界在魯迅心靈上的投影，又是魯迅虛無心理和孤獨感的象征。受到溫暖可以復燃、有自己堅定目標的“死火”與“我”可視為魯迅自身靈魂的兩個側(cè)面，象征著被凍滅的熱情和希望。冰與火、冷與熱這兩種不相容的東西在魯迅的心中同時存在，表達了魯迅既希望而又絕望、既絕望而又反抗絕望的極為矛盾的內(nèi)心世界。 魯迅先生展現(xiàn)了一個孤獨的“做夢人”的形象，因為被背叛的孤獨，知音難尋的孤獨，依然獨自掙扎的孤獨，唯有托夢境反射現(xiàn)實處境，唯有托夢境折射直抵靈魂，表達自己在孤獨中絕不妥協(xié)的決心，甘愿同歸于盡的悲壯。 “死火”象征著覺醒的青年;是一個有著卓越的創(chuàng)造力、豐富的想象力，又有抑制不住的生命力沖動的人的恰切的象征。也可以理解為代表具有某種特定思想狀態(tài)和精神品質(zhì)的人，如革命的先軀者;也可以理解為因為生命力得不到發(fā)揚，曾經(jīng)苦悶、寂寞、彷徨，冷卻了對未來的希望，而那不容泯滅的激情理想，又重新燃起，并決心拚戰(zhàn)，直至犧牲，但愿把光和熱獻給人們和未來世界。 “冰山”“冰谷”象征著當時的社會環(huán)境;，“大石車”象征黑暗的統(tǒng)治勢力。前者喻示著嚴酷而可怕的人生之淵，后者表達幕后黑手的無情冷酷。 ●分析本篇意象豐富，想象詭秘的藝術特色。 文章視覺形象豐富而奇特，紅、白、黑的色彩組合單純而濃重，給人強烈的視覺沖擊；風格含蓄詭秘，意識的跳躍性強，其間有很多不可確定的模糊概念，體現(xiàn)出多層次多側(cè)面的思索含義。 散文詩是非常個人化的體裁，強調(diào)的是個體的情感體驗，直指作者的靈魂深處?！兑安荨匪匾噪y解讀著稱，這些短小精悍的文字背后隱藏著魯迅先生極為復雜的內(nèi)心世界，《野草》中的許多篇章是以“夢”的意象來展現(xiàn)的?！皦簟笔且环N非現(xiàn)實的表達手段。由于現(xiàn)實世界與生命體驗之間的對立沖突與表現(xiàn)形式與內(nèi)容之間形成錯位，魯迅以反現(xiàn)實化的“夢囈”的方式尋求不被壓抑的自由與真實。借助一個夢境編造一個故事，制造一種氣氛，再在這個故事的外衣下，傳達一個不是故事本身，而是隱藏在背后的內(nèi)心世界的思緒。 《死火》采用這樣完全用非?；恼Q的，現(xiàn)實中不存在的，也不可能發(fā)生的故事，傳達或暗示自己意志。