先代以落葉為被，

我等取花實(shí)而食。

于朽木中嬉戲的同胞啊，

且看那詭道云空之姿；

自千里外歸來的貴客喲，

請(qǐng)嘗這猩紅囊火之顱；

待博眾生百態(tài)再無逃赧，

至知天沿海平常變異同；

意而為道，失道折心。

復(fù)有一葉登門，還飲竊黃粱哉！

詭道：磨山樹倒之謎。

猩紅之顱：居魯士的頭顱，復(fù)仇、妖怪、宗教、恐怖。

至于為什么要注釋，那當(dāng)然是因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體，沒有精力去與整個(gè)人類文明玩解謎。哪怕只給一千年，我都吃不消吧。

這是一款游戲中玩家10000*10000次對(duì)局的歷史中的相當(dāng)一部分結(jié)成的結(jié)晶。10^8次的人為測(cè)試，我認(rèn)為已經(jīng)可以上升到人文歷史的高度了，故投出。

原本取了個(gè)名，這詞叫祝禱詞_蚍蜉永生，是為一款名為300英雄的游戲而寫的。不過因?yàn)橥媪诵﹦e的可稱不好玩的游戲，有了些想法，再回來檢視下發(fā)現(xiàn)還有些其他用途，所以向標(biāo)題借了道。

大綱

定景-定角-事件-詠嘆

核心是渺小

自身是蚍蜉之流

源頭是永生

以樹起以樹結(jié)

文風(fēng)要淡

要描述到游戲玩家可以輪回的一生

因此而生的社會(huì)角色模板的歸類化研究：

新人-孩童-青年-復(fù)仇者-妖怪-壯年-凡人-老人

傷害傾向&留余傾向(1)

勝利傾向&厭戰(zhàn)傾向(2)

革新傾向&保護(hù)傾向(3)

左1右0，愿意為1，不想為0。

綜合意愿評(píng)定：個(gè)人主觀占權(quán)-0.4，個(gè)人客觀占-0.35，時(shí)間量占-0.25，終值為負(fù)時(shí)+1，結(jié)果取四舍五入。（4）

新人：001

孩童：011

青年：111

復(fù)仇者：110

妖怪：101

壯年：100（有家室了）

凡人：010

老人：000

在此之中，出力、戰(zhàn)狂、學(xué)習(xí)三項(xiàng)指標(biāo)與快樂度均呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，且按相乘的方式得出最終結(jié)果，快樂度含值為-1，0，1。同時(shí)，更低的出力傾向會(huì)對(duì)快樂度起到每個(gè)人不同量的提升效果。

玩家勝利欲望按計(jì)算機(jī)二進(jìn)制推出，同時(shí)包含傷害、勝利、革新三個(gè)指標(biāo)。為方便后續(xù)統(tǒng)計(jì)，結(jié)果+1。含值為1~8。

玩家對(duì)環(huán)境的滿意度為[所見對(duì)局組合內(nèi)平均勝利欲望-2*勝利欲望方差+0.5*自身勝利欲望]，以正為高。

注釋：

(1)對(duì)應(yīng)愿意的正向同義詞：出力與個(gè)人榮譽(yù)、自我認(rèn)同、執(zhí)行偏好____堅(jiān)、決、定、必、全、圓、盈、足。

(2)對(duì)應(yīng)愿意的正向同義詞：掠奪、戰(zhàn)爭、集體認(rèn)同____缺、狂、傲、妄、愚、澀、笨、傻。

(3)對(duì)應(yīng)愿意的正向同義詞：求知、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)____避、靈、聰、閃、逃、拗、隱。

(4)可以理解為：在主客觀與時(shí)間值協(xié)同的情況下，任何一個(gè)條件都會(huì)引動(dòng)初始想法，任意兩個(gè)條件都會(huì)摧毀初始想法。

[+]

4號(hào)注釋的分歧：現(xiàn)意義為任意三個(gè)條件的左向協(xié)同(愿意=1)均會(huì)摧毀初始想法。

另外，個(gè)人主觀和個(gè)人客觀價(jià)值均只有1，但知識(shí)量可以有限地極大提升，例如取值10，這可能會(huì)導(dǎo)致負(fù)值超限。

此時(shí)我們有兩種處理方案：

????????1.將補(bǔ)正后的超限標(biāo)定為已摧毀想法，即不可逆轉(zhuǎn)的(不愿意=0)。這意味著知識(shí)量將獨(dú)立于主客觀，獲得對(duì)意愿的特殊決定權(quán)。

????????2.繼續(xù)對(duì)超限實(shí)施負(fù)數(shù)補(bǔ)正，這可能會(huì)導(dǎo)致在雙條件掩蓋的情況下通過知識(shí)達(dá)成負(fù)數(shù)據(jù)歸正，進(jìn)入一個(gè)危險(xiǎn)的臨時(shí)的，可能是動(dòng)態(tài)的平衡。即“用一根頭發(fā)絲吊著的危險(xiǎn)的新想法”。

如果承認(rèn)2號(hào)處理方案，那么我們可以發(fā)現(xiàn)一些另外的物件。2號(hào)方案可以用來解釋人類的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造行為。承認(rèn)它意味著你已經(jīng)不再承認(rèn)創(chuàng)造來源于犯錯(cuò)的論點(diǎn)。至于以后會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，我也不知道，等吧。

但原本提出時(shí)希望實(shí)現(xiàn)以下語言：無條件不變、單條件不變，雙條件通過正負(fù)加權(quán)綜合影響最終想法，三條件通過加權(quán)綜合影響。其中只有三條件綜合才有權(quán)摧毀想法，雙條件綜合有可能會(huì)掩蓋想法。

[-]

[+]

玩家的滿意度減去自身勝利欲望就是玩家的主觀負(fù)責(zé)度。

客觀負(fù)責(zé)產(chǎn)出為：革新指標(biāo)使用(非門)邏輯，與知識(shí)量(未定義)相積，取值為知識(shí)產(chǎn)出，按照[n*知識(shí)產(chǎn)出*勝利欲望+知識(shí)量+勝利欲望]的方式換算為最終勝利產(chǎn)出，以影響目標(biāo)達(dá)成。

在300英雄中表現(xiàn)為最終的勝利產(chǎn)出，一般是7個(gè)人的合力。

n為量化知識(shí)量后可得的參數(shù)。

同時(shí)每次的負(fù)責(zé)都會(huì)直接增加既有知識(shí)量，高主觀負(fù)責(zé)會(huì)帶來更高的增加量。最終換算成玩家時(shí)間量的積累。

大概是這么個(gè)相關(guān)關(guān)系。

[-]

玩家游戲欲望與自身勝利欲望、游戲價(jià)值正相關(guān)。

玩家游戲欲望與除自身外的環(huán)境總勝利欲望呈二次函數(shù)相關(guān)關(guān)系。（環(huán)境欲望過低與過高都會(huì)表現(xiàn)為抑制）

模型仍有一些邏輯上的漏洞，歡迎后來人修訂或提出新的模型。

后話

有段時(shí)間被300英雄的制作方惡心到了，所以終止了一些主觀上能讓那款游戲進(jìn)步的文化項(xiàng)目。

但在某些地方看到有新人求助，想要游戲攻略，在某個(gè)地方一籌莫展，終究還是放不下他們。得想個(gè)辦法讓他們知道這些特權(quán)，讓他們看到路的樣子，知道要怎么走。

雖然可能沒什么人真的會(huì)看就是了。

其實(shí)之前有過錨定玩家角色的計(jì)劃，不過之前是以實(shí)用性而非文化性為主的，一切都為了勝利，所以最終的產(chǎn)出實(shí)際也不盡如人意。

而真正能錨定文化角色的內(nèi)容，必須要有龐大的文化背景支撐。自己寫的攻略也在這時(shí)候幫了一把手，雖然離寫出一部史詩來，仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

反正應(yīng)該很快就可以結(jié)束了吧，這牢籠般的歲月，不論主客觀。

謹(jǐn)以此獻(xiàn)給我的牢籠，與我的臣民。

另外，雖然不知道300這款游戲是不是能活下來，畢竟這次踢到的可是騰訊的鐵板。但最后這些東西，想想還是留著吧。

游戲里職能分為：[開戰(zhàn)-支援-守衛(wèi)-包抄-截留]，單次成型團(tuán)戰(zhàn)必須包含開戰(zhàn)輪、支援輪，其他輪次為上層建筑。倘若對(duì)手拿不出相應(yīng)的力量，則團(tuán)戰(zhàn)結(jié)束，所有對(duì)手都直接用于結(jié)算產(chǎn)出。由于此類產(chǎn)出容易對(duì)最終決勝戰(zhàn)造成極大量不可控、難以記錄的影響，且未考慮這些的對(duì)手僅僅是在玩，所以希望決斗者們盡可能克制。

首當(dāng)其沖的就是天天泡在魚塘里刷30/0/30的三笠。

完全均勢(shì)理想團(tuán)內(nèi)按定位有：主戰(zhàn)核、支援核、2*副戰(zhàn)單位、2*副支援單位、包抄單位。

戰(zhàn)坦相通，包抄單位同時(shí)含有更高價(jià)值的副支援及副戰(zhàn)因子，一般總和小于核類。

在此之中，戰(zhàn)類優(yōu)先承傷，支援類優(yōu)先造成或修正傷害。核類相當(dāng)于副類單位再加一個(gè)毫無特性的純單位，也就是比副單位大一圈。同時(shí)，在描述角色實(shí)際作用時(shí)，一般以最后一個(gè)名詞為本，如法戰(zhàn)是借助法傷的戰(zhàn)士，戰(zhàn)法是試圖戰(zhàn)斗的法師（支援），前者是邪路，后者是無奈。

而絕對(duì)包抄、變態(tài)收益，是同時(shí)在定位及職能上特殊化的結(jié)果，一個(gè)試圖無視開戰(zhàn)條件，一個(gè)試圖破壞開戰(zhàn)條件。這兩位都是四處頂沖的小丑，是邪路。

尋求此類庇護(hù)，確實(shí)容易贏，畢竟沒用且無知的人總是多數(shù)，但為了未來，最好不要去追求。

只不過，出于人類思維模型及本能的訓(xùn)練方式，我們?cè)谇嗄陼r(shí)期便已受到這兩個(gè)名詞在不同方面的洗禮。若要順應(yīng)本能，在目前條件下，我們似乎沒有辦法完全避開它們，只能為了環(huán)境盡量抑制表現(xiàn)量。

抑制的根源也許在養(yǎng)育下一代這件成就上吧。