后來的悲劇
樓夢讀后感范文一作為一部時代的著作,《紅樓夢》是了不起的,它是舊時代的“反骨者”,它從女性的視角來出發(fā),尊重女性,賦予女性無比高尚的地位,可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當(dāng)時女權(quán)低下的時代,他卻能反其道而行之,刻畫出一個個個性鮮明,敢愛敢恨的女性角色?!都t樓夢》不僅是女性的頌歌,也是女性的悲劇。故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛,在書中,顯而易見的,賈寶玉心里更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉,而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個龐大的家族體系來說,孱弱的林黛玉顯然無法擔(dān)任一家主母的角色,而強勢的薛寶釵是正好適合的??上攵麄兊倪x擇絕不會是有些任性的黛玉。至此,一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生,就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個封建的社會,封建的婚姻制度,封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的,當(dāng)然不止寶玉和黛玉,還有一大群少婦少女,守寡的史湘云、李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春,悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘,下層女性所受到的折磨,可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代,叫天天不應(yīng),叫地地不靈。一身的際遇無法言說,在那個可怕的悲劇時代,女性是不值一提的,如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環(huán)境中,男人們很難變成了大男子主義。作為當(dāng)時代的“新”人,為貴族家庭出身的賈寶玉,沒有像其他男性一般的蔑視女性,而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當(dāng)代,一個丫鬟如何敢生主人的氣,在當(dāng)時,有十條命都不夠砍的,而賈寶玉的丫鬟卻敢,如果不是給予足夠的尊重和愛護,又怎么敢如此放肆。所以,大觀園中所有的女性都喜歡寶玉,都愿意與這個“混世魔王”一同玩耍,這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重,更是因為他把女性當(dāng)成一個人。并且賈寶玉對女性的評價也是極高的,所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”,而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”,他見女兒便覺得清爽,見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。作為《紅樓夢》的作者,曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲,他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時,直到今日,《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認(rèn)識,才有的書中人物形象的生動。才能如此準(zhǔn)確無誤的反應(yīng)當(dāng)時的社會問題,才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。雖被人評為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理,不同于其他官僚的冠冕堂皇,個中道理又有多少人才能夠理解,作為當(dāng)時代的“另類”,曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇,并非常人所能想象,才能寫出如此富含道理的著作。對于如此富含哲理的著作,《紅樓夢》不失為時代的瑰寶,文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響,其個中的價值,更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會,作為一個時代的“新”書,它所帶給人們的,何止是“新”,更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇,更是為書中的內(nèi)容增添了其影響力,增添了書的魅力。紅樓夢讀后感范文二如果你問我,我最崇拜的文學(xué)家是誰,我會毫不猶豫地回答——曹雪芹。曹雪芹少年時在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。后來,曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來創(chuàng)作了《紅樓夢》這部名著。我認(rèn)識曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢》開始的。剛開始讀《紅樓夢》,只是湊個熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒有體會到《紅樓夢》的內(nèi)在含義。漸漸地,聽了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢》,也開始閱讀原著,才真正懂得了《紅樓夢》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會狀況,也體會到曹雪芹“十年辛苦不尋常?!睆拇酥螅冶銓Α都t樓夢》愛不釋手,也十分崇拜曹雪芹。崇拜一個人,總該有些理由。首先,曹雪芹的文筆著實令我佩服。生動典雅的語言,傳神入微的人物描寫,伏筆的精細運用,詩句、詞曲的點綴得當(dāng),都使《紅樓夢》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩情畫意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場景和細節(jié)生動傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感。還記得《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這生動形象的描寫,入情入神之至,細微處見真功夫,清新工麗,一個美艷而又極具威嚴(yán)的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過目難忘,嘆為觀止。細細品味《紅樓夢》,便會發(fā)現(xiàn)字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,寫得繽紛多彩,凄婉動人,正應(yīng)了那句“字字看來皆是血”。曹雪芹以無可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會末期極其生動的歷史畫卷。大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋?!?。大約在乾隆十年,曹雪芹開始創(chuàng)作《紅樓夢》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。而此時他移居北京西郊,只能靠賣字畫和福彭、敦誠等親友的救濟為生。曹雪芹長恨半生潦倒,一事無成,于是他發(fā)憤圖強,立志有所成就。曹雪芹“補天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個人奮斗依舊遭遇艱難險阻,他的朋友敦誠勸他知難而退,專心著書。而曹雪芹亦不負(fù)所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風(fēng)月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過度的憂傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅韌不拔的毅力,將舊作“披閱十載,增刪五次”,寫成了巨著《紅樓夢》。另外,曹雪芹的反抗與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬佩。這一點,在《紅樓夢》一書中充分體現(xiàn)?!都t樓夢》以描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會的書籍在當(dāng)時的封建社會是絕不允許流傳、抄寫的。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不但會給曹雪芹本人引來殺身之禍,還會使整個家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫、暗寫以及伏筆相結(jié)合,可謂“草蛇灰線,伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當(dāng)時的歷史背景。向后人們展現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會背景與生活。這就是曹雪芹。探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!