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紅樓夢與水滸傳的夢幻聯(lián)動 魯智深出家引出賈寶玉的禪機(jī)

2022-01-01 21:25 作者:七哥皮卡丘  | 我要投稿

小伙伴們大家好,今天我們來談一下紅樓夢里的一首詞。清代邱園的寄生草。出自紅樓夢第二十二回? 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語。這一回也是紅樓夢里比較重要的一回,前半部分為寶玉出家埋下伏筆,后半部分點(diǎn)出賈政是榮國府最早預(yù)感賈府衰敗的人。寶釵生日,賈母叫她點(diǎn)戲,她點(diǎn)了一出[魯智深醉鬧五臺山](又叫[山門]),并向?qū)氂裢扑]其中這一支"寄生草"曲子.寶玉聽的拍膝叫絕.曲文如下:


漫揾英雄淚,相離處士家.

謝慈悲,剃度在蓮臺下.

沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍.

赤條條,來去無牽掛.0那里討,煙蓑雨笠?guī)唵涡?

一仼俺,芒鞋破缽隨緣化。

而后又因?yàn)槭废嬖瓶谥毙目烀摽诙觯骸斑@個戲子,像林妹妹的模樣?!币迷谧拇笮?。賈寶玉怕史湘云得罪林黛玉,便向史湘云使眼色,不想這一舉自己倒得罪了林黛玉。賈寶玉原是怕她二人生出間隙,從中調(diào)和,不想?yún)s是被兩處責(zé)怪,著實(shí)氣惱。因讀《莊子·列御寇》:“巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也?!庇懈校焯峁P一偈云:

? ? 你證我證,心證意證。是無有證,斯可云證。無可云證,是立足境。

? ? 又恐人不解,便填上這支《寄生草》

 無我原非你,從他不解伊。肆行無礙憑來去,茫茫著甚悲愁喜?紛紛說甚親疏密?從前碌碌卻因何?到如今,回頭試想真無趣!


寄生草講的是魯智深逃難到五臺山,又因?qū)曳盖逡?guī),被逐出山門的故事。魯智深本是軍漢出生,生性粗豪,慷慨仗義,武藝過人,心高氣傲。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,最后亡命天涯,沒有個容身之地。趙員外因?yàn)榫磁搴澜?,有心幫扶他,送他去五臺山當(dāng)和尚。當(dāng)了和尚后,魯智深因?yàn)椴贿m應(yīng)寺廟生活三番五次鬧事。他雖然粗魯,但卻頗通情達(dá)理,按理說真長老待他不錯,他為什么還要無理取鬧呢?

實(shí)在還是心病。想當(dāng)初在邊關(guān),憑著一身武藝做到提轄官,受人敬佩,到處呼朋喚友,大碗酒、大塊肉,行事瀟灑無礙。到如今,光頭僧袍,每日無所事事,一個朋友都沒有,有力氣沒處施展,自己并沒有做什么錯事,卻無端要受這般清苦。兩相對比,就倍感凄涼。他并非不明白趙員外和真長老的好意,但是心中苦悶,卻又無可奈何。他沒怎么讀書,不像讀書人苦悶可以高歌做賦,發(fā)發(fā)牢騷排遣心情,他沒這個本事,你讓他怎么發(fā)泄呢?最后被趕出山門時,就對應(yīng)了這段《寄生草》。

漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍。所謂謝慈悲,表達(dá)的是他對趙員外和真長老的歉意。五臺山不容他,就讓他去大相國寺,這樣的遣送,對他來說是很不情愿的,一來他不愛當(dāng)和尚,二來在一個地方表現(xiàn)不好,又被送到另一個地方,這是一種屈辱。但是不這樣又能怎么辦呢?赤條條來去無牽掛。哪里討,煙蓑雨笠卷單行。一任俺,芒鞋破缽隨緣化。最后幾句,表達(dá)的是英雄一種無可奈何的隨遇而安的心境。

仔細(xì)分析魯智深的性情和處境之后,再看這首寄生草,就覺得有些感慨的味道在里頭,而不再是矯情。對于命運(yùn)和未來,魯智深也許并沒有太多的打算。而八十回后的紅樓夢必然是像魯迅先生所說家反宅亂大故迭起,寶玉按照脂批伏筆要出家,懸崖撒手,寄生草正是為后文埋下伏筆,值得細(xì)細(xì)品味。


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