當(dāng)我們否定自己時(shí)，首先可以去思考我們?yōu)槭裁磿?huì)否定他人。

如果我們看他人的時(shí)候心里已經(jīng)有一個(gè)牢不可破的設(shè)想，當(dāng)他人達(dá)不到我們的設(shè)想時(shí)，否定他人就可以維持內(nèi)心的想象。如果我們把這種否定用語言傳達(dá)出來，那這種語言就是一把利器，通過刺痛對(duì)方來讓對(duì)方改變當(dāng)前的狀態(tài)去貼合我們的設(shè)想，但因?yàn)槲覀冇X得自己的設(shè)想是絕對(duì)正確的，所以會(huì)忽視這種語言給對(duì)方造成的傷害。

那么當(dāng)設(shè)想的對(duì)象從他人變成自己的時(shí)候，刀口也就對(duì)準(zhǔn)了自己，并且人對(duì)自我的否定不需要任何語言，僅僅是思維就能對(duì)其造成傷害。但專注于自己想象的我們，完全不去憐惜那個(gè)受傷的自己。

人為什么會(huì)執(zhí)著于把自己塞進(jìn)一個(gè)設(shè)想里呢？因?yàn)槲覀內(nèi)绱藚拹汉筒恍湃维F(xiàn)在這個(gè)真實(shí)的我，所以用盡一切力量想要抹掉它的面目。

這種對(duì)自我的恨往往一個(gè)人早年形成，因?yàn)槟菚r(shí)的人還沒獨(dú)立的生活能力和思考能力，為了生存便會(huì)依賴外界的評(píng)價(jià)，如果此時(shí)我們身上的某些特質(zhì)被外界否定，比如把一個(gè)細(xì)膩的小孩稱為娘炮，把一個(gè)肥胖的小孩稱為豬，把一個(gè)特立獨(dú)行的小孩稱為孤僻，就很容易讓他也認(rèn)同這種批判，并以逃避自我為終身目標(biāo)。那么但凡他這個(gè)實(shí)體做的有半分不好，我們就找到了一個(gè)發(fā)泄口，肆意地對(duì)自己去宣泄心中的恨意。

如何停止這種否定自我，傷害自我的行為呢？

我們首先要破除所有對(duì)“我”的設(shè)想，讓真我顯露出來?？梢园炎晕蚁氤墒且活w幼苗，在這歌幼苗開花前，我們并不知道它是什么樣子。那我們一生的任務(wù)，就是讓這棵幼苗盡可能的生長，而不是用各種假象把它層層包裹。具體做法是，我們不再為成為什么人而行動(dòng)，而只為想做什么而行動(dòng)。

到這里有些人可能會(huì)想：我沒什么特別想做的事啊，沒想做的事情其實(shí)是因?yàn)槲覀兊慕?jīng)驗(yàn)太少。經(jīng)驗(yàn)不是知識(shí)，它是真實(shí)的生活。就像一個(gè)看到樹上野果的人，他為了去摘那顆野果，自然會(huì)想學(xué)習(xí)攀爬的技巧。當(dāng)他成功摘到那顆果子時(shí)，成就感和力量感會(huì)促使他想去挑戰(zhàn)更高的目標(biāo)，并在整個(gè)過程中他都是專注投入的，不會(huì)因?yàn)樽约号啦贿^別人而焦慮煩惱。而坐在房子里連樹都沒見過的人，哪怕他周圍堆滿了關(guān)于攀爬的書，他也不會(huì)真正想去攀爬

因此要讓真我成長的第二個(gè)條件，就是不帶目的去體驗(yàn)更多的生活，并且沉浸去做一切可以讓我們沉浸的事情上。沉浸代表著這件事契合我們當(dāng)下的能力又具有一定的挑戰(zhàn)性，因?yàn)楫?dāng)我們沉浸做事的時(shí)候，其實(shí)就是在不斷開發(fā)自己的潛力。

因?yàn)榇藭r(shí)我們的真我還太弱小， 它必然會(huì)經(jīng)歷失敗，也可能受到外界的質(zhì)疑和嘲諷，我們要允許這些失敗和質(zhì)疑，因?yàn)樗_實(shí)還沒強(qiáng)大到可以讓外界去尊重的地步。但我們不要因?yàn)檫@些質(zhì)疑就自己去傷害扭曲它，而要有足夠的耐心等待它的成長，讓它學(xué)會(huì)享受陽光，但也不畏懼風(fēng)雨。其實(shí)任何人對(duì)我們的評(píng)判，不論好的不好的都是不夠真實(shí)的，因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷過我們經(jīng)歷過的每一個(gè)時(shí)空。當(dāng)面對(duì)質(zhì)疑的時(shí)候，只要握住手里的小花，可能這朵花在外人眼中不夠絢麗不夠完美，但它是我拼盡一切去呵護(hù)的，那它對(duì)我來說就是最美的花