紅林悟道《韓非子-亡征》第十六章?情商與能力

紅林悟道《韓非子-亡征》上一章主要講了征二十九關(guān)于大臣專權(quán)的問題。大臣專權(quán)是因?yàn)榫龣?quán)旁落，君權(quán)旁落的原因很多，韓非子只列舉一種就是君主年少，君主年少的原因是“種類不壽，主數(shù)即世”王族短命，君主接連去世。君主年少，必然導(dǎo)致大臣專權(quán)，因?yàn)槟晟俚木鳠o(wú)法履行君主的職責(zé)，大臣專權(quán)后極有可能“樹羈旅以為黨，數(shù)割地以待交”內(nèi)結(jié)黨羽，外輸利益，這是亡國(guó)之舉。客觀原因?qū)е挛C(jī)的產(chǎn)生，主要是預(yù)防措施不到位，歸根還是主觀能動(dòng)性沒有發(fā)揮出來(lái)。如果制度健全，制衡得當(dāng)，大臣專權(quán)的可能性就會(huì)減弱。我們說人是事物的主體，可卻無(wú)法改變周圍事物的發(fā)生，這就是我們常說的客觀。應(yīng)該說，人是自身事物的主體，我們可以改變自己來(lái)改變自身事物。韓非子征二十九：種類不壽，主數(shù)即世，嬰兒為君，大臣專制，樹羈（jī）旅以為黨，數(shù)割地以待交者，可亡也。

征三十講得是太子尊顯的問題。在《韓非子-有度》一篇中，韓非子就告訴我們“卑主顯己，不智之為”這一章是太子版的卑主顯己，這里的“卑主”是指使君主的地位有所下降，下降的原因就是太子地位上升了，影響到了君主的“核心”地位。這里既有違反規(guī)則與秩序的問題，還有自覺性的問題，作為太子要自覺維護(hù)君主的權(quán)威，自覺遵守太子的操守與心思，絕不能干有違禮制的事情。歷史上有太多“太子尊顯”的故事，一般太子的結(jié)局都不好，這不是君主太狠，是太子違規(guī)而致。韓非子征三十：太子尊顯，徒屬眾強(qiáng)，多大國(guó)之交，而威勢(shì)蚤具者，可亡也。

今天講征三十一和征三十二。征三十一講情商。情商，主要是指人在情緒、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)，其包括領(lǐng)導(dǎo)商數(shù)（LQ）等。提高情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w，從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力。戈?duì)柭推渌芯空哒J(rèn)為，這種智力是由五種特征構(gòu)成的：自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。是人就有脾氣有個(gè)性，但人是群體性動(dòng)物，所以人要控制自己的情緒不發(fā)脾氣，隱瞞自己的個(gè)性，適應(yīng)環(huán)境的共性。

君主也是人，但職權(quán)決定了他是組織的一員，就要遵守組織的規(guī)矩，不能隨意展示個(gè)性亂發(fā)脾氣。韓非子在征三十一中說明君主控制不了自己的情緒，情商低下導(dǎo)致國(guó)家滅亡。韓非子征三十一：變褊（biǎn）而心急，輕疾而易動(dòng)發(fā)，心悁忿（yuān fèn）而不訾（zī）前后者，可亡也。意思是說，性情偏激而急躁，輕率而容易沖動(dòng)，積忿易怒而不思前顧后的，可能會(huì)滅亡。

征三十講君主的治國(guó)能力。能力，是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì)。能力是生命物體對(duì)自然探索、認(rèn)知、改造水平的度量。君主的能力體現(xiàn)在治國(guó)理政這一具體事物上，國(guó)泰民安，國(guó)強(qiáng)民富就是君主能力強(qiáng)的說明。韓非子在征三十二中列舉了君主能力不及的兩個(gè)方面，一是易怒好戰(zhàn)，二是棄業(yè)輕戰(zhàn)。韓非子征三十二：主多怒而好用兵，簡(jiǎn)本教而輕戰(zhàn)攻者，可亡也。意思是說，君主容易發(fā)怒而喜歡打仗，放松農(nóng)耕而不注重軍事的，可能會(huì)滅亡。

在公司管理中，日常生活中，征三十一的啟示就是控制情緒，這是人最難做到的事，情緒是自我的最大表現(xiàn)，情緒的產(chǎn)生是因?yàn)槭屡c愿違，總認(rèn)為應(yīng)該是這樣。我們要明白天下的事有自己的發(fā)展規(guī)律，從不隨人的意愿發(fā)展，天下沒有應(yīng)該的事。征三十二的啟示就是職務(wù)與能力要相匹配，否則會(huì)出事。征三十二告訴我們一是要不斷提高自己的能力。二是不要亂為，沒有更好的辦法就按常規(guī)辦。三是做與自己能力相匹配的工作與事，做力所能及的事，切不可自不量力。

如今的時(shí)代，是實(shí)力與能力的時(shí)代，不是冒險(xiǎn)的時(shí)代，我們輸不起。