52，鄒氏異事

奇禍偏從得子孫，何堪厲火出孩嬰。
胎中異事原無怪，試看當(dāng)年夾馬營。

　　奉新鄒氏，是豪門大族。家中主婦難產(chǎn)，家人連續(xù)好幾夜都沒法睡覺。等到孩子生下來，主人和主婦一起睡在隔著帷帳的床上。有個仆婦，加上其他婢女共十一人在房里伺候一旁。仆婦有個孩子，四五歲大，這時進到房間來哭個不停，仆婦怒而將小孩趕出去并關(guān)上房門。到了第二天早晨，日影只有幾竿長了，房間里一點聲息都沒有，家里的其他人感到詫異，推開窗戶翻進去一看，十一個仆人全都倒在地上閉著眼睛死了。而主人夫婦的下體都呈一片焦黑而死，而主婦新產(chǎn)下的嬰兒不知哪里去了。

　　柳崖子說：“《抱樸子》說梁母能借火飛升。但也從沒聽說過生兒子把身體烤焦的?！读凶印氛f‘中山有人能隨意穿梭巖石，出入焰火，并且能隨火焰上下?！褪撬^‘中和之人（和者）與萬物完全混同，因而萬物不能傷害與阻礙他?！y道是因為不是中和之人，而導(dǎo)致如此？也有人說是人體內(nèi)的欲火所燃。但是若是欲火，那么它發(fā)于心中，就該先燃燒上體，為什么上體無恙？有人說是因為被雷擊而導(dǎo)致的灼痕，但是從來沒有無聲的雷火；朱筠先生說，所產(chǎn)嬰兒應(yīng)該是怪物，火是怪嬰所為?！?/p>

53，平泉女兒

大好姻緣遇合難，怨詞詠罷只長嘆。
馱癡終保嬰兒節(jié)，豈獨傷心李易安。

　　平泉女子，說這個故事的人遺失了她的名字。她才色雙絕，家中虔誠供奉觀音。有個南陽人某生，就僑居在平泉女家左邊的房舍，頗有才氣，相貌堂堂。平泉女心里很愛慕他但沒有說出來。女子的父親也很仰慕某生的文采，于是拜托鄰居某去傳達意愿，好讓某生上門提親。但這個鄰居某很是嫉妒南陽生，而且喪偶不久，想要自己娶平泉女為妻，于是就對平泉女的父親說：“這個人生性狂妄又貪婪，不是東床快婿的人選?！迸拥母赣H被他迷惑，不再有把女兒嫁給南陽生的心思。后來這個鄰居某知道自己沒法娶平泉女后，于是慫慂女子的父親將女兒許配給一個尤姓男子。尤姓男子一只眼睛歪斜，而且性情反復(fù)粗鄙。即將成婚的時候，女兒暗自傷感自己的苦命，寫下幾首怨詞以明志，詩云：

“萱舒九葉未成旬，桂蕊東堂簇正新。苞綻臨風(fēng)增悵惘，探花不是月中人?！?br>

“生成嬌怯亦堪悲，有口難言是女兒。叵耐能言親父母，也因謇訥誤佳期。”

“玉鏡臺留事有無，溫郎形向鏡中摹。只今蔽面應(yīng)須哭，不信王郎勝老奴?！?br>

“芙蕖花發(fā)碧荷池，葉底鴛鴦動所思。謾道羨他交頸好，須知文彩兩相宜?！?br>

“青?？樟敉烈欢眩靶氖掠离y灰。君王縱殺毛延壽，可奈明妃贖不回。”

“成也蕭何敗也何，成成敗敗總由他。故教鴉雀棲梧老，那得喬松施蔦蘿?！?br>

“如渠豈合作冰人，顛倒姻緣信可嗔。多恐日融冰解后，墜淵難免飽江鱗?！?/span>

　　南陽生后來寫有一些詩的和詩，不過如今已經(jīng)遺失了。女子作詩完畢，向著觀音像禱告，企望能保全此身潔白，終生不被尤氏子所辱。后來成婚后。兩人雖然同睡一床，但尤氏子每當(dāng)想要親近平泉女的時候，就感覺有一堆柳枝阻隔，不能靠近。

　　柳崖子說：這個故事我曾經(jīng)懷疑是否真實。但是我的同年郎秋部曾給我說起這樣一件事：他家曾祖父在石屏州做州牧?xí)r，有一少婦嫁給一少年，原本兩無嫌忌。但成婚五年，兩人卻無法近身。父母翁姑問起緣故，男女都說：睡在床上的時候，心里雖然想要親近，就神志昏沉，男看不見女，女看不見男。難道真的有紅線系足的說法么，沒有緣分的人雖然親近也不給系上？但若是如此，月老有靈的話，為什么不把平泉女和南陽生系在一起呢？

54，食牛誡

弭亂才同張益州，片言竟息一方憂。
仁人仁物原無二，遺愛諄諄誡食牛。

　　馮秋水先生，名如京，是雁門代州很有名望的人。著述風(fēng)雅，文藝界一致推頌，有《秋水集》流傳于世。

　　他擔(dān)任西寧觀察時，當(dāng)?shù)匕l(fā)生民亂，已經(jīng)討平。領(lǐng)頭的將軍想要將這些亂民全部誅殺，先生秘密為他們請命寬恕，將軍不答應(yīng)。于是再三進言，將軍對他說：“用武須要狠辣，除害須要勇猛。就好像庭院的惡草蔓延，除草時不拔掉它們的根，那么田園最終會荒蕪淹沒于雜草中。希望你不要以書生之見而遺悔萬千。要是再發(fā)生民變，誰來擔(dān)責(zé)？”先生說：“非也。天地有好生為德，文字有止戈為武。如今雖說叛逆的人其罪當(dāng)誅，但煽動發(fā)起的人也不過幾人、十幾人而已耳。如今被連累幾千人。其中有的是被脅迫逼從，有的是愚昧無知，還有的是老弱鰥寡，以及很多年幼，要是不分輕重，與那幾個魁首一同喋血于白刃之下，你忍心這樣做么？要是再有民變，我愿意以全家性命連坐！”于是將軍只是將領(lǐng)頭的幾個匪人斬首，其他亂民充軍、流放、勞役、杖打、釋放各有判決。

　　第二晚，先生夢到有祥云滿屋，一個如同世間所畫觀音大士模樣的神人降臨在他面前，抱著一個繡褓包裹的嬰兒，對他說：“看你沒有兒子，于是賜予你一子?！碑?dāng)時先生有一個兒子已經(jīng)成人。先生于是說：“我有一個兒子，為什么說沒有呢？”大士說：“他不是你的兒子，這個才是。時間一久你就明白了?！毕壬胍锨吧斐鍪謥斫幼∵@個嬰兒，但是有一只牛擋在中間，先生沒法往前。大士說：“這是因為你家里經(jīng)常吃牛肉，要戒食牛肉方可?！毕壬谑前l(fā)誓世不食牛，于是才將嬰兒抱在懷里。第二年就生下一子，就是即六科給事中馮云骕先生。后來馮秋水先生的長子某中年歿命，沒有后代，繼承馮家香火的都是馮云骕先生的子孫。幾十年，這個夢才得以彰顯明白。自此以后，馮氏世代不吃牛肉。

　　柳崖子說：食為民之天，耕為食之本，盡心耕作的是牛。這牛生性馴從而任勞任怨，盡心盡力而不惜身，但健壯時期不過五六年，之后便衰老頹廢再也不能勝任耕作的工作，但吃草的量和健壯的牛一樣。無知的愚夫就將衰牛替換成壯牛，屠夫于是以此獲利。人們又貪圖其價錢低廉，于是爭相買來食用，于是宰牛的人日益增多到了極致。不過雖然說食客和屠夫同樣狠心，但是秋水先生為民請命，讓幾千人活命，這難道還不如靠禽獸積攢恩德管用嗎！