2022年5月19日，在西安市興慶宮公園南薰閣內(nèi)，陜西唐三彩藝術(shù)博物館正式對外開放。這里有上下兩層展廳，展出文物400余件（組），以“皇家御苑 盛世長歌”為主題，介紹興慶宮的輝煌歷史和唐三彩藝術(shù)的燦爛文化——

南薰閣位于興慶宮公園龍池北岸，坐南朝北，三面臨水。唐代，這里也被稱為南薰殿。相傳，每逢重陽佳節(jié)，興慶宮菊花盛開，唐玄宗與楊貴妃都會在南薰殿設(shè)宴賞菊。平時(shí)，他們也經(jīng)常與宮內(nèi)的侍臣、翰林供奉、翰林待詔在此臨池觀景和飲宴游樂。

2022年6月4日上午，我前往西安市興慶宮公園，參觀這里的陜西唐三彩藝術(shù)博物館。走進(jìn)南熏閣北門，沿著幽深的回廊，按照順時(shí)針方向參觀。在東側(cè)第一個(gè)展廳內(nèi)，結(jié)合文字、圖片、實(shí)物和多媒體視頻等，詳細(xì)介紹了唐長安城和興慶宮的發(fā)展歷史。

沿著回廊，繼續(xù)向前，走進(jìn)南側(cè)的第二個(gè)展廳內(nèi)，眼前的景象令人嘆為觀止。在展廳中間，擺放著唐代興慶宮復(fù)原模型，燈光照射之下，顯得色彩斑斕。抬頭朝上方看去，掛滿火紅的燈籠，表面寫著“上元”二字，讓人仿佛置身于唐朝熱鬧的上元佳節(jié)之夜。

走進(jìn)后方的展廳，迎面出現(xiàn)一幅巨大的繪畫，展示了唐玄宗和楊貴妃在興慶宮接見文武百官和各國使節(jié)的盛大場景。在兩側(cè)的展柜中，分別擺放著跪拜俑和伏拜俑，頭戴進(jìn)賢冠，為文官形象。這種姿勢屬于“九拜”式之一，表達(dá)了對帝王的崇敬，也象征對觀眾的歡迎。

據(jù)說，這里陳列的文物早年流失境外，由齊躍進(jìn)先生斥巨資收購回來，并且曾經(jīng)專門創(chuàng)立寄寶齋，收藏唐代鼎盛時(shí)期的三彩。過去，這座博物館位于西安市碑林區(qū)南二環(huán)東段的西部招商廣場八樓，展廳面積狹窄，很少有人參觀。

如今，在煥然一新的南熏閣內(nèi)，唐三彩藝術(shù)博物館以嶄新的面貌呈現(xiàn)在大家面前，這里收藏的唐三彩文物也可以讓更多的人看見。走進(jìn)寬敞的展廳，透過明亮的展柜，欣賞每一件精彩的唐三彩文物，讓人充分領(lǐng)略到千年前的大唐華韻。

這里展示的唐三彩以人物俑為主，包括天王、文官、武官、仕女、胡人等，反映出唐朝社會不同種類人群的鮮明特征。其中，天王俑怒目圓睜，文官俑溫文爾雅，胡人俑高鼻深目。仕女俑身體豐潤，顯示了唐朝人以胖為美，崇尚的豐滿和闊碩的特征。她們梳著各式發(fā)髻，穿著鮮艷服裝，亭亭玉立，嫻雅悠然。

在展廳顯眼處，立體復(fù)原了唐代畫家張萱創(chuàng)作的《搗練圖》的場景。兩位女子執(zhí)絹畫，一位女子拿熨斗，專注的表情，端麗的儀容，表現(xiàn)出她們溫厚從容的心情，跟這里的唐三彩仕女俑相得益彰。

這里展示的唐三彩還有大量的動物俑，包括馬、駝、驢、騾、牛、獅、象、虎、狗、羊、豬、雞、鵝、鴨、兔等。其中，各種各樣的駱駝俑最具代表性，象征著唐代長安城作為“絲綢之路”起點(diǎn)的重要地位。

這些駱駝俑可以分為兩類，一種是胡人牽著駱駝，一種是胡人騎著駱駝。在駱駝的兩個(gè)駝峰之間，搭掛著獸面紋飾的馱囊，還有精美的絲綢和水壺等物品。駱駝的姿勢各不相同，有臥在地上的，有抬腿要走的，有長途跋涉的。這些駱駝和胡人商販經(jīng)過“絲綢之路”的艱辛征途，終于到達(dá)繁華的長安城，臉上流露出喜悅的表情。

隨后，乘坐電梯，來到二層。在這里的展廳內(nèi)，通過各種題材的唐三彩文物，展示了唐朝的節(jié)日慶典、狩獵出游和宮廷娛樂活動，可以看到舞馬俑、樂舞俑、百戲俑、說唱俑、載樂駱駝等珍貴的唐三彩藝術(shù)品。

除此之外，還可以看到各種唐三彩器物，包括碗、盤、罐、盒、杯、碟、壺等生活用品。在展柜內(nèi)的一面墻壁上，懸掛著40件唐三彩盤子，排列整齊，色彩絢麗。其中，每一件盤子的顏色都獨(dú)一無二，充分體現(xiàn)唐三彩“入窯一色出窯萬彩”的特點(diǎn)。

這里可以看到大量的馬俑，反映了唐朝人愛馬的風(fēng)氣，也體現(xiàn)了大唐盛世激揚(yáng)飽滿的風(fēng)貌。這些馬的造型生動多樣，或站立，或行走，或嘶鳴，或奔跑，有的回首觀望，有的低頭伸頸。其中，有一組打馬球俑，再現(xiàn)了唐代馬球運(yùn)動的激烈場景，跟乾陵章懷太子墓出土的《打馬球圖》相互輝映。

最后，返回一層，穿過回廊。在西側(cè)的展廳內(nèi)，正在舉行以“萬般顏色皆大唐”為主題的盛世三彩特展。在這里不僅可以了解有關(guān)唐三彩的知識，而且能夠欣賞到非常珍貴的唐三彩文物。

唐三彩是一種在戰(zhàn)國和兩漢時(shí)期釉陶基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展起來的低溫復(fù)燒釉陶，以黃、綠、白三色為主，所以被稱為“唐三彩”。大唐盛世的繁榮，唐人生活追求享樂，隨葬唐三彩成為盛唐時(shí)期非常流行的社會風(fēng)尚。唐三彩是唐人生活的物化記憶，也是唐朝由盛至衰的重要見證，跟當(dāng)時(shí)的詩歌、散文、書法、繪畫、石刻等文化藝術(shù)共同譜成了大唐文化華美壯闊的旋律。

1905年至1909年，修建隴海鐵路的支線汴洛鐵路時(shí)，在洛陽北邙山毀壞一大批唐代墓葬，使得數(shù)量眾多的唐三彩隨葬品重見天日。當(dāng)時(shí)，人們思想落后，認(rèn)為墓里的東西不好，將這些唐三彩丟棄或者毀壞。但是，外國人意識到唐三彩的價(jià)值，在洛陽北邙山進(jìn)行低價(jià)收購，使唐三彩珍品大量流失海外。如今，國家強(qiáng)盛，人民幸福，曾經(jīng)流失海外的唐三彩不斷回到自己的祖國……