韓國(guó)絕大部分惡性犯罪者，極力狡辯百般求活的原因，與所謂的國(guó)民性也有很大關(guān)系。唯結(jié)果論是其中極端強(qiáng)烈的表征。而在民主與集權(quán)的問(wèn)題上，呈現(xiàn)同一平面卻雙向分化的狀態(tài)。一方面對(duì)民主超出性的追求，一方面對(duì)集權(quán)又充滿向往。反應(yīng)到民主制度、政府/軍隊(duì)權(quán)力、司法制度上時(shí)，就鮮明的呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)。然而現(xiàn)實(shí)終究還是毫無(wú)駁辯的表明-社會(huì)與行政、政治相適應(yīng)。任何不匹配的制度與法律，都是對(duì)社會(huì)的扭曲與戕害。

韓國(guó)的事實(shí)廢死如是，過(guò)度主張罪犯民權(quán)如是，極力壓制警察權(quán)限如是，過(guò)于將暴力機(jī)關(guān)行政化如是，檢察權(quán)限過(guò)大卻又極不穩(wěn)定如是，軍隊(duì)的仍舊無(wú)冕之王亦如是....

原本某并不打算寫(xiě)點(diǎn)什么，但還是寫(xiě)兩句吧，就此。