《辯證唯物主義歷史唯物主義》11.2 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)(2)
? 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系是辯證的關(guān)系。生產(chǎn)力對(duì)于生產(chǎn)關(guān)系固然有著決定的作用,但是,生產(chǎn)關(guān)系也不是消極的東西,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力賴(lài)以發(fā)展的社會(huì)形式。每一個(gè)歷史時(shí)期所達(dá)到的生產(chǎn)力,都要求與自己的發(fā)展情況相適合的社會(huì)關(guān)系,只有在這樣的社會(huì)關(guān)系的形式之內(nèi),生產(chǎn)力才有可能順利地發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合的時(shí)候,它就有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合于生產(chǎn)力的發(fā)展要求的時(shí)候,它就嚴(yán)重地阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這就是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。例如,在[-]制度下,生產(chǎn)關(guān)系是適合于生產(chǎn)力發(fā)展需要的。在[-]國(guó)家,不存在失ye問(wèn)題,技術(shù)設(shè)備能得到高度的利用,生產(chǎn)力的諸要素都能順利地發(fā)揮它們的作用,生產(chǎn)獲得迅速的發(fā)展。與此相反,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,已經(jīng)和生產(chǎn)力發(fā)展的要求相沖突。在帝國(guó)主義國(guó)家,經(jīng)常存在著失ye大軍,技術(shù)設(shè)備利用率很低,生產(chǎn)力各要素的正常發(fā)展受到了重大的障礙,經(jīng)濟(jì)危機(jī)愈來(lái)愈嚴(yán)重,在一般的情況下,生產(chǎn)的發(fā)展是很遲緩的。
? 一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,在新的生產(chǎn)力出現(xiàn)之后才有可能,但是,歷史上生產(chǎn)力的巨大飛躍,總是在改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系、建立了新的生產(chǎn)關(guān)系之后,而不是在此以前。生產(chǎn)發(fā)展的辯證法總是這樣,新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn),必須以一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平、一定的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)為前提,必須是在經(jīng)濟(jì)生活中迫切地提出了根本變革生產(chǎn)關(guān)系的要求的時(shí)候,也就是生產(chǎn)力在某種生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部已經(jīng)沒(méi)有發(fā)展的余地,不根本改變這種生產(chǎn)關(guān)系就不能使生產(chǎn)力順利地向前發(fā)展的時(shí)候;另一方面,新的物質(zhì)技術(shù)的大規(guī)模發(fā)展,生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展要求的實(shí)現(xiàn),又有待于新的生產(chǎn)關(guān)系的確立。當(dāng)新的生產(chǎn)關(guān)系一旦確立起來(lái),它就成為一種積極的、能動(dòng)的力量,促進(jìn)著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的巨大革新。資產(chǎn)jj的工業(yè)革命,資本主義大機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展,一般說(shuō)來(lái),是在資產(chǎn)jj取得政權(quán)之后,在資本主義生產(chǎn)關(guān)系代替了封建主義生產(chǎn)關(guān)系在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位之后才實(shí)現(xiàn)的。[-]國(guó)家的生產(chǎn)力的高速度的飛躍發(fā)展,是無(wú)產(chǎn)jj運(yùn)用政權(quán)力量,把舊的生產(chǎn)關(guān)系摧毀,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了[-]改造的結(jié)果。如果忽視生產(chǎn)關(guān)系的能動(dòng)作用,那是不符合客觀歷史事實(shí)的,是違背[-]原理的。
? 教員指出:生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系一般地表現(xiàn)為主要的決定的作用。然而,當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力就不能發(fā)展的時(shí)候,生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定的作用。
? 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的相互作用,構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力是比較活躍易變的,而生產(chǎn)關(guān)系則是相對(duì)穩(wěn)定的,因此,它們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中始終存在著矛盾。這種矛盾在生產(chǎn)方式發(fā)展過(guò)程的不同階段,具有不同的情況。在新的生產(chǎn)關(guān)系建立起來(lái)以后的一定時(shí)期,生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力基本上是相適合的,這時(shí)候的生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)于生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,因而生產(chǎn)關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定就為生產(chǎn)力的發(fā)展所需要。這時(shí),生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間仍然存在著矛盾,但這種矛盾還處在數(shù)量變化階段,還不會(huì)、也不需要引起生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)制度的根本變革。當(dāng)著社會(huì)的生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展,到了一定程度,原來(lái)適合于生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關(guān)系,就逐漸變成不適合于生產(chǎn)力發(fā)展要求的、陳舊的生產(chǎn)關(guān)系,這時(shí)矛盾就日益激化起來(lái),就必然要提出生產(chǎn)關(guān)系根本變革的要求,就由量變的階段進(jìn)到根本的質(zhì)變的階段。在生產(chǎn)關(guān)系的根本變革實(shí)現(xiàn)之后,生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的不適合又轉(zhuǎn)化為適合,從而又在新的基礎(chǔ)上開(kāi)始了生產(chǎn)關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,開(kāi)始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。由生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力相適合到不相適合,再到新的基礎(chǔ)上的相適合,是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的向上發(fā)展的無(wú)限運(yùn)動(dòng)過(guò)程。
? 生產(chǎn)方式由量變到質(zhì)變的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是通過(guò)人們的自發(fā)活動(dòng)到自覺(jué)的gm活動(dòng)的過(guò)程而實(shí)現(xiàn)的。歷史上每一代人開(kāi)始生活時(shí),必須適應(yīng)現(xiàn)成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,才有可能進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng);人們不能自由地選擇這種或那種生產(chǎn)方式。當(dāng)人們?cè)谂f生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部改進(jìn)生產(chǎn)工具的時(shí)候,并不能理解到這種行為會(huì)引起什么社會(huì)后果,他們所注意到的只是眼前的直接的經(jīng)濟(jì)效果。原始社會(huì)的人們,在勞動(dòng)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)了從燒熔的石塊中淌出來(lái)的流質(zhì)冷凝后的塊狀物,比磨制的石刀還要鋒利,于是,逐漸把石器改變?yōu)榻饘俟ぞ?,他們完全不知道,這將會(huì)引起奴隸制的誕生;資本家為了追逐更多的利潤(rùn)采用大機(jī)器,他們沒(méi)有想到,伴隨大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)jj恰恰是資本主義制度的掘mu人。
? 當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏的時(shí)候,當(dāng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾發(fā)展成為沖突的時(shí)候,反動(dòng)統(tǒng)治jj仍然要竭力用物質(zhì)的和精神的力量來(lái)維護(hù)這種腐朽的生產(chǎn)關(guān)系。在這種情況下,如果沒(méi)有代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進(jìn)jj和廣大勞動(dòng)人民的自覺(jué)gm活動(dòng),就不可能粉碎舊的生產(chǎn)關(guān)系、建立新的生產(chǎn)關(guān)系。這時(shí)在先進(jìn)jj中間就會(huì)產(chǎn)生新的思想和要求的,這種新的思想和要求,一般地都在某種程度上反映著生產(chǎn)力發(fā)展的要求和生產(chǎn)關(guān)系根本變革的需要。在這個(gè)新的思想和要求的指導(dǎo)下,進(jìn)步j(luò)j和人民群眾對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治jj進(jìn)行g(shù)m斗爭(zhēng),這就使歷史發(fā)展由自發(fā)的運(yùn)動(dòng)進(jìn)入自覺(jué)的gm活動(dòng),生產(chǎn)關(guān)系的根本改變,總是通過(guò)gm來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
? 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展的要求,這是客觀的必然規(guī)律。為了保證生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展,舊的過(guò)時(shí)了的生產(chǎn)關(guān)系必須被打破,而且也一定能夠被打破。生產(chǎn)關(guān)系不能長(zhǎng)遠(yuǎn)地落在生產(chǎn)力的后面;作為最gm的、決定的因素的生產(chǎn)力最終必然要沖破束縛自己的桎梏,為自己的發(fā)展開(kāi)拓道路。[-]是生產(chǎn)力發(fā)展要求的體現(xiàn)者,勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的首要的要素,生產(chǎn)力的解放是社會(huì)前進(jìn)的必然趨勢(shì),是勞動(dòng)人民的根本利益所在。當(dāng)勞動(dòng)者已經(jīng)無(wú)法在舊的生產(chǎn)關(guān)系下繼續(xù)[-]下去的時(shí)候,他們就必然要行動(dòng)起來(lái),用gm的手段去沖擊腐朽的生產(chǎn)關(guān)系。奴隸暴動(dòng)沖垮了奴隸制度;農(nóng)民起義動(dòng)搖了并最后摧毀了封建制度;目前在全世界三分之一的土地上,無(wú)產(chǎn)jj和勞動(dòng)人民已經(jīng)推翻了資本的統(tǒng)治,在自己的國(guó)家里建立了[-]制度;在資本主義國(guó)家內(nèi)無(wú)產(chǎn)jj和其他勞動(dòng)人民的革命斗爭(zhēng),也必將粉碎資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢(shì)終究是不可阻擋的,人民群眾的力量是無(wú)敵的。
? 第二國(guó)際的修正主義者曾經(jīng)用臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的“生產(chǎn)力論”,[-]。他們片面地夸大生產(chǎn)力的決定作用,而又把生產(chǎn)力歸結(jié)為科學(xué)技術(shù);根本抹煞了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用,特別是抹煞了在變革生產(chǎn)關(guān)系中群眾自覺(jué)革命活動(dòng)的重大意義。按照他們的理論,由資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡,似乎只是單純決定于生產(chǎn)力的發(fā)展,而不必經(jīng)過(guò)生產(chǎn)關(guān)系的根本變革,不需要通過(guò)尖銳的jj斗爭(zhēng)和gm運(yùn)動(dòng)。
? 南斯拉夫現(xiàn)代修正主義者借口現(xiàn)代生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,[-],并且大肆宣揚(yáng)第二國(guó)際修正主義的“資本主義和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”的謬論。他們說(shuō):“原子能的發(fā)現(xiàn)同時(shí)也標(biāo)志著自發(fā)的和自覺(jué)的社會(huì)主義力量進(jìn)一步發(fā)展中的新的、巨大的階段?!盵iv]這里所指的新的、巨大的階段就是他們所說(shuō)的“現(xiàn)今的世界,現(xiàn)今的人類(lèi)社會(huì)······總的說(shuō)來(lái),已經(jīng)深深地長(zhǎng)入[-],已經(jīng)成為[-]的了?!盵v]在他們看來(lái),似乎帝國(guó)主義壟斷集團(tuán)已不再反對(duì)[-]生產(chǎn)關(guān)系的建立,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系也不再阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,只是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展就可解決一切問(wèn)題,而[-]就成為過(guò)時(shí)的和陳舊的東西了。[-]。
? 馬老師和導(dǎo)師都非常重視科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的巨大作用。但是他們認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步?jīng)Q不是預(yù)兆著[-]的消失,恰恰相反,對(duì)于資本主義制度說(shuō)來(lái),這正是預(yù)兆著新的[-]的到來(lái)。導(dǎo)師說(shuō):“······提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增加社會(huì)財(cái)富的技術(shù)革新,在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中卻使社會(huì)更加不平等,使貧富之間的距離擴(kuò)大,使愈來(lái)愈多的勞動(dòng)群眾無(wú)法生活,遭到失業(yè)和各種困難。”[vi]可見(jiàn),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步必然引起推翻資本主義制度的[-]。
? 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的規(guī)律,是[-]制定戰(zhàn)略和策略、方針和政策的重要客觀根據(jù)。馬主義者要求在自己的工作和斗爭(zhēng)中自覺(jué)地掌握和運(yùn)用這個(gè)客觀規(guī)律。當(dāng)著生產(chǎn)關(guān)系[vii]成為生產(chǎn)力發(fā)展的嚴(yán)重障礙時(shí),必須領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,打破過(guò)時(shí)的、腐朽的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,為此就必須同維護(hù)舊生產(chǎn)關(guān)系的一切反動(dòng)落后勢(shì)力,進(jìn)行堅(jiān)決的gm斗爭(zhēng),打碎反動(dòng)的國(guó)家機(jī)器,建立新的國(guó)家政權(quán)。當(dāng)著建立了適合于生產(chǎn)力的性質(zhì)的d生產(chǎn)關(guān)系時(shí),就要使新的生產(chǎn)關(guān)系在一定的時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)的穩(wěn)定,并不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的某些環(huán)節(jié)上的矛盾,使[-]生產(chǎn)關(guān)系不斷地得到完善,以便充分發(fā)揮它的優(yōu)越性,保護(hù)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。某種生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)當(dāng)加以破壞還是應(yīng)當(dāng)使之相對(duì)穩(wěn)定,并不依賴(lài)于人們的主觀愿望,而是決定于它是否同生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求相適合。教員指出:“[-]”[viii]我們d之所以正確、所以不可戰(zhàn)勝,就在于它是[-]社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的體現(xiàn)者;就在于它把生產(chǎn)力發(fā)展的要求、勞動(dòng)群眾的根本利益作為自己一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最高準(zhǔn)則;就在于它科學(xué)地把握了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,其中包括生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的客觀規(guī)律,領(lǐng)導(dǎo)[-]摧毀了舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立了[-]的生產(chǎn)關(guān)系,使[-]的生產(chǎn)力獲得了空前未有的強(qiáng)大的發(fā)展。
注:
[i] 馬克思:《雇傭勞動(dòng)與資本》,載《馬克思恩格斯文選》(兩卷集),第1卷,人民出版社1958年版,第67頁(yè)。
[ii] 斯大林:《辯證唯物主義與歷史唯物主義》,載《列寧主義問(wèn)題》,人民出版社1955年版,第711頁(yè)。
[iii] 馬克思:《哲學(xué)的貧困》,載《馬克思恩格斯全集》,第4卷,人民出版社1958年版,第144頁(yè)。
[iv] 列·弗拉赫維奇:《論社會(huì)主義各種力量合作的形式》。
[v] 米·托多羅維奇:《關(guān)于南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之間的關(guān)系的宣言》。
[vi] 列寧:《修改黨綱的材料》,載《列寧全集》,第24卷,人民出版社1961年版,第434頁(yè)。
[vii] 如現(xiàn)代資本主義制度。
[viii] 毛澤東:《論聯(lián)合政府》,載《毛澤東選集》,第3卷,人民出版社1953年第2版,第1079頁(yè)。