2015年4月11日，兩座巨型建筑在古都洛陽(yáng)的市中心落成，外觀極似北京天壇的祈年殿，迅速成為這里的標(biāo)志性建筑，它們就是唐代的明堂和天堂遺址。2017年12月30日，我第一次走進(jìn)這處遺址公園，登上高大的“天堂”，俯瞰眼下的“明堂”，繁華的洛陽(yáng)城盡收眼底——

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1300多年前，中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天在這里登基稱帝，改唐朝為周朝，建立武周政權(quán)，洛陽(yáng)成為“神都”。武則天在洛陽(yáng)城南北的中軸線上，陸續(xù)修建起明堂、天堂、天樞等重要建筑，使得宮城的殿宇更加輝煌壯麗。?

宏大的明堂和天堂建成不久，就被一場(chǎng)大火焚毀，雖然陸續(xù)重建過(guò)幾次，但是再也沒(méi)有當(dāng)年的風(fēng)采。唐朝滅亡以后，這里徹底淪為廢墟，最終消失在繁華的洛陽(yáng)市區(qū)之中。如今，洛陽(yáng)人民能夠在市區(qū)最繁華的地段，開(kāi)辟這么一大片空地，修建起這座遺址公園，可見(jiàn)這處遺址的重要性。

1986年，在洛陽(yáng)定鼎路和中州路交匯處的東北角，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所的洛陽(yáng)唐城考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)武則天時(shí)期的明堂遺址；1977年至1979年，他們又在明堂遺址西北約百米處，發(fā)現(xiàn)一座圓形建筑基址，也就是所謂的“天堂”遺址。

關(guān)于這兩座建筑的性質(zhì)一直爭(zhēng)論不斷，大家有興趣的話可以看一下《唐東都武則天明堂遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《唐東都“武則天明堂”遺址質(zhì)疑》和《關(guān)于唐東都武則天明堂遺址的幾個(gè)問(wèn)題》等論文，我的這篇圖文只是一片游記，不代表任何個(gè)人觀點(diǎn)和立場(chǎng)。

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1、明堂遺址

進(jìn)入這處隋唐洛陽(yáng)城遺址公園，迎面就是明堂遺址的展示館。登上三層鋼結(jié)構(gòu)的臺(tái)基，一座八邊形的現(xiàn)代建筑呈現(xiàn)在眼前，雖然有許多唐代建筑的元素，但外觀好像一個(gè)巨大的蒙古包，又似一頂放在地面上的帽子。

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緩步走入其中，里面金碧輝煌，四處人頭攢動(dòng)。八個(gè)大紅柱擎天矗立，復(fù)雜的井藻泛著光芒，中間的高臺(tái)上正在進(jìn)行仿古表演，瞬間感覺(jué)自己穿越到一千多年前的武則天時(shí)期。我沒(méi)有走錯(cuò)地方吧？

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乘坐電梯向下，在展廳的正中央，一個(gè)圓形的大柱坑赫然呈現(xiàn)，它就是真正的明堂遺址。這個(gè)柱坑的口徑約10米，距離地面約4米，底部有四塊青石構(gòu)成的巨型柱礎(chǔ)，中心有一個(gè)方形的柱槽。另外，在柱礎(chǔ)的西北、東南和西南三塊青石上，分別鑿出一個(gè)圓形的柱孔。

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環(huán)繞遺址一周的展廳中，以“國(guó)之大事 明耀於堂”為主題，講述了武周時(shí)期的明堂文化。據(jù)記載，武周明堂修建于武則天垂拱四年（688年），它是中國(guó)歷史上體量最大的木構(gòu)建筑，乃唐代建筑技術(shù)的巔峰之作。

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在這里不僅可以看到武則天明堂建筑的復(fù)原模型，還可以領(lǐng)略歷朝歷代明堂的建筑樣式。從西安半坡遺址的大房子，到王莽改制時(shí)的明堂辟雍，再到明清時(shí)期的天壇，它們雖然造型各不相同，但都是重要的集會(huì)和敬神場(chǎng)所。

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明堂是武則天執(zhí)政的皇宮正殿，又稱“萬(wàn)象神宮”。展廳中的微縮場(chǎng)景，再現(xiàn)了當(dāng)年武皇受朝時(shí)的壯觀景象。滿朝文武，各國(guó)使節(jié)，恭敬地分立左右；一代女皇，眾星捧月般地緩步登上大殿，君臨天下的氣概被展現(xiàn)無(wú)余。

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據(jù)《舊唐書(shū)·武后本紀(jì)》中記載：明堂頂上攀著九條龍，共同朝向一只金鳳凰，這就是所謂的“龍朝鳳”。證圣元年（695年），明堂被大火燒毀，萬(wàn)歲登封元年（696年）三月重建，并在頂部安置鎏金避火球，號(hào)稱“通天宮”。

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在接下來(lái)的展廳中，按照逆時(shí)針的方向，依次展示武則天統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事件。公元690年，武則天登基稱帝，共在位十五年。她善于治國(guó)、重用賢才，首創(chuàng)“殿試”制度，在文辭、服飾、軍備等領(lǐng)域都有很大的貢獻(xiàn)。在武則天統(tǒng)治時(shí)期，政通人和、文化復(fù)興、百姓富裕，故有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)。

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2、天堂遺址

從北面離開(kāi)明堂，不遠(yuǎn)處的高大建筑，就是所謂的“天堂”。它是武則天的皇家禮佛堂，由薛懷義主持建造，乃中國(guó)古代歷史上最高的建筑。據(jù)說(shuō)，天堂高五層，第三層已經(jīng)高過(guò)明堂，所以高度大約在150米以上。

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走進(jìn)第二層的大廳，長(zhǎng)達(dá)22米的《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝》圖，將武則天時(shí)期的盛世景象，再一次藝術(shù)般地呈現(xiàn)在眼前。只見(jiàn)武則天端坐其中，眾人密集地分立左右，上方煙霧繚繞，四周仙鶴飛舞，頗有幾分西王母的氣場(chǎng)！

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走下樓梯，又看到一個(gè)巨大的圓坑，它就是天堂建筑臺(tái)基的基礎(chǔ)。這座臺(tái)基略呈方形，地下夯土基礎(chǔ)直徑約70米，中心是一個(gè)巨大的柱礎(chǔ)坑，直徑約15米，青石壘砌，里外兩圈。通過(guò)周圍的玻璃地板，我們還可以看到旁邊的散水、水渠、柱礎(chǔ)，以及四周廊屋夯土基礎(chǔ)等遺址。

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參觀結(jié)束之后，我們乘坐電梯，直接前往第九層，也就是最高的一層。站在天堂頂端的回廊上，隋唐洛陽(yáng)的宮城區(qū)盡收眼底：遠(yuǎn)處高樓林立，近處截然相反，周圍都是低矮的民房。俯瞰東面，大業(yè)門和大業(yè)殿的遺址被清晰地勾勒出來(lái)；眺望西面，在偌大的工地之中，仿古建筑陸續(xù)拔地而起。我們仿佛看到了這座城市的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)——