【結(jié)論】對(duì)大多數(shù)人來講，糾結(jié)「人是否有下輩子」、「上帝是否存在」、「造物主是否存在」這些事意義不大。 　　諸如此類（以陳述形式敘述）無法被證明或證偽的命題，稱作「未定命題」，即「猜想」。

【分析】列舉一個(gè)實(shí)例： 　　對(duì)于人A，他出生在一個(gè)高度內(nèi)卷的時(shí)代中，A為了卷、或是工作掙錢養(yǎng)家，不得不放棄很多他喜歡做的事，很多美好的事物他望塵莫及、求而不得。 　　A可以選擇卷，這意味著A可能花費(fèi)將近一生的時(shí)間去爭(zhēng)取這些，中途會(huì)錯(cuò)過有趣的事物。 　　A可以選擇躺，這意味著A可能達(dá)不到多么好的物質(zhì)生活，但他可以選擇追求令自己身心愉悅的事物。 　　若「A有下輩子」，那么他選擇卷，等下輩子再享受。這輩子的努力會(huì)作為下輩子的天賦存在。 　　若「A沒有下輩子」，那么他選擇卷，這輩子享受不到的東西，終A勞碌一生也沒能享受到很多幸福的事物，反而因?yàn)閻盒愿?jìng)爭(zhēng)而使自己不快樂。 　　在地球，一天只有24小時(shí)，除去睡覺8小時(shí)，剩余16小時(shí)的開機(jī)時(shí)間。執(zhí)著于此類猜想，A將無力面對(duì)現(xiàn)實(shí)。卷也卷不過，躺也躺不好。 　　有了下輩子又如何？沒有下輩子又如何？有些時(shí)候，討論這些猜想并非是要求出具體結(jié)論，也不是為了「爭(zhēng)辯」或「爭(zhēng)論」，如果你要問我是否有下輩子，我也只能回答你「我只從理論層面證明了有，實(shí)驗(yàn)沒法做」。 　　人生不是辯論，沒必要爭(zhēng)個(gè)頭破血流。不需要花費(fèi)過多時(shí)間在此類猜想上，除非你想探索這些，這由你自己決定。這些猜想存在的意義是讓人們對(duì)生活有更多樣的看待和選擇。 　　如果你認(rèn)為「人有下輩子」，那么你應(yīng)當(dāng)努力提升自己，將所掌握的閱歷變成下一輩子的「天賦」，但不能借此就去傷害周邊的事物，否則依據(jù)（猜想成立的條件下的）相關(guān)理論，你的「運(yùn)勢(shì)」會(huì)受到影響。 　　如果你認(rèn)為「人沒有下輩子」，那么你應(yīng)該好好享受生活，珍惜身邊存在的、所有可能離去的事物（如親人、寵物等）。 　　如果你執(zhí)意糾結(jié)此類問題，那么你可以去成為「實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家」，爭(zhēng)取做個(gè)實(shí)驗(yàn)，或潛心學(xué)習(xí)并建立起自己的知識(shí)架構(gòu)，驗(yàn)證此類猜想，而非借此劃分立場(chǎng)。 　　不能因?yàn)槟橙苏J(rèn)為「人有下輩子」就說他是錯(cuò)的。 　　也不能因?yàn)槟橙苏J(rèn)為「人沒有下輩子」就說他是錯(cuò)的。 　　如今此類猜想（的陳述形式）屬于現(xiàn)有科技手段（道德層面受限）難以被證明或證偽的命題，故每個(gè)人都可以持有屬于自己的態(tài)度或見解。 　　這無關(guān)對(duì)錯(cuò)，也不分對(duì)錯(cuò)，若是「百家爭(zhēng)鳴」僅僅因?yàn)橛^點(diǎn)不同就劃分陣營(yíng)，這不叫「爭(zhēng)鳴」，這叫「吵架」。 　　非要爭(zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)、拼個(gè)你死我活，這屬于學(xué)生思維、自然法則思維。 　　如果你認(rèn)為「人沒有下輩子」，卻不珍惜身邊事物，使自己懊悔終身……我只能說，可惜。 　　如果你認(rèn)為「人有下輩子」，卻不想面對(duì)原生家庭課題、夫妻課題、高考課題等事物而選擇了逃避（分情況討論，這里是其中一種）……那么我只能說，祝你好運(yùn)。

【背后的邏輯】諸如「人有下輩子」，此類無法被證明或證偽的命題屬于

未定命題

，即

猜想

，這意味著每個(gè)人都可以提出屬于自己的觀點(diǎn)。 　　這類沒有定論的猜想可被視作一個(gè)理論函數(shù)（方程）中的

未知數(shù)

，猜想所有可能的結(jié)論為未知數(shù)的取值范圍（或隱函數(shù)的

定義域

）。根據(jù)法則和定義域我們可以畫出一個(gè)函數(shù)圖線，這個(gè)法則為我們對(duì)現(xiàn)實(shí)中所遇到的難題所構(gòu)思的

解決方案

。 　　形如 y=f(x)　x∈D

我們利用猜想去解決問題時(shí)，猜想并沒有定論，因此面對(duì)問題，可以有不同的解決結(jié)果。 　　已知猜想「人有下輩子」代入自變量x，函數(shù)的定義域?yàn)椤溉擞邢螺呑印购汀溉藳]有下輩子」兩個(gè)值，那么上述的結(jié)論可以表示為一個(gè)分段函數(shù) y="珍惜"　x="人沒有下輩子"

y="努力"　x="人有下輩子"

　　如果你覺得一個(gè)變數(shù)就應(yīng)該恒為確定的值，例如x="人沒有下輩子"或x="人有下輩子"，那我也沒招……只能說你一定是義務(wù)教育漏網(wǎng)之魚。 　　考試有固定的答案，但人生沒有，「人生遇到難題」雖然能類比為「考試解答題目」，但「人生」和「（狹義的）考試」不同，人生是一場(chǎng)自由度極高的「（廣義的）考試」。 　　如果生活中的變數(shù)總能恒取為一個(gè)定數(shù)，那么世界上突發(fā)事件將不復(fù)存在，所有變數(shù)都將是一個(gè)定數(shù)，如創(chuàng)業(yè)（必然）失敗、夫妻關(guān)系（必然）破裂、車禍（必然）發(fā)生等。 　　實(shí)際上這并不可能，生活中充斥著許多變數(shù)。 　　按照如上假設(shè)進(jìn)行推理，「一切變數(shù)都能夠通過手段變?yōu)槎〝?shù)」，那么可以得到推論「生活中的一切自然現(xiàn)象都有確定的解釋」，合理，但以人類目前的認(rèn)知水平達(dá)不到，如果你覺得你能達(dá)到，那么上帝的位置應(yīng)由你來坐。 　　科學(xué)也是通過不斷修正、試錯(cuò)并一點(diǎn)點(diǎn)逼近世界的底層運(yùn)行邏輯，如馬克思主義哲學(xué)相關(guān)理論雖然為絕對(duì)正確，但它也是在能夠「自我修正」、「吸納新理論」的前提下。 　　若未來（人們發(fā)現(xiàn)）存在一個(gè)新的現(xiàn)象，超出了相關(guān)理論的適用范圍，那么該理論必須經(jīng)由學(xué)者的「編輯修訂」后才能再次生效。 　　這意味著如果人們不修改、或是打破原有的理論框架并進(jìn)行重建，那么人類的認(rèn)知水平將難以進(jìn)步或發(fā)展，另外，只在原有體系基礎(chǔ)上縫縫補(bǔ)補(bǔ)……參考屎山代碼。

【附注】比起花時(shí)間爭(zhēng)論問題誰對(duì)誰錯(cuò)，不如花時(shí)間解決問題，或好好享受生活。