《論語(yǔ)》智慧：

德治是在人的心中刻下一條紅線

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?

孔子說(shuō)：“以政令來(lái)管理，以刑法來(lái)約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥；以道德來(lái)引導(dǎo)，以禮法來(lái)約束，百姓就會(huì)有羞恥心而且歸順。”

???教化的目標(biāo)是讓人具備羞恥感，知錯(cuò)改過(guò)，自動(dòng)自發(fā)的走正道。知錯(cuò)改過(guò)首先要有對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，法律標(biāo)準(zhǔn)是下線，道德標(biāo)準(zhǔn)是上線，道德標(biāo)準(zhǔn)包含法律標(biāo)準(zhǔn)。

???以法律標(biāo)準(zhǔn)判斷行為的對(duì)錯(cuò)時(shí)，只要不違背法律條文任何事都可以做，而人性的自私和貪婪不受限制，哪怕?lián)p害他人甚至社會(huì)利益，也會(huì)巧妙的規(guī)避法律制裁，去實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化，同時(shí)讓自己的行為更加合理合法，所以，就算不違反法律也不是因?yàn)閷?duì)法律有敬畏之心；又會(huì)因?yàn)樽约耗茏龅絼e人做不到的事而驕傲自大，能得到別人無(wú)法得到的利益而沾沾自喜，不以底線過(guò)低為恥，反以損人利己為榮。

???以道德為標(biāo)準(zhǔn)判斷行為的對(duì)錯(cuò)時(shí)，道德涵蓋的范圍更廣泛，不僅包含法律條文，還包括社會(huì)成員都認(rèn)可的公序良俗，是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和社會(huì)博弈形成的隱性的社會(huì)秩序，其本身就是在平衡大多數(shù)人的利益基礎(chǔ)上形成的行為規(guī)則，所以就算做不到絕對(duì)的公平公正，也不會(huì)讓利益分配過(guò)于失衡，因?yàn)橐坏┦Ш獠⑶疫_(dá)到一定程度，會(huì)導(dǎo)致一部分社會(huì)成員的生活無(wú)法維系，必然引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。

???社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要道德準(zhǔn)則的維系，所有社會(huì)成員在成長(zhǎng)過(guò)程中接受的所有教育，都是為了在心中刻下道德界限，即便無(wú)法做到絕對(duì)的道德，也會(huì)在有違道德時(shí)產(chǎn)生羞恥感，自動(dòng)自發(fā)地修正自己的錯(cuò)誤，社會(huì)秩序必然井井有條。