英國倫敦為什么翻譯成倫敦呢？來自中國的高級黑。玩文字游戲？華夏是西方祖宗的祖宗。

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作者渴死之水。

“倫敦”一詞最早什么時(shí)候出現(xiàn)的，已不可考，但一定是在鴉片戰(zhàn)爭后，因?yàn)橹叭藗冞B英吉利在哪兒都不知道，更別說倫敦了。

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至少在咸豐十年同文館使用的英語教材中，已經(jīng)將英國首都稱為倫敦了，此后至今一直沒變，而其他譯名卻變了很多。

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比如法國在那本教材里譯為勿濫死，后來改成了法蘭西，美國譯成美立根，后來改成美利堅(jiān)，可見“倫敦”這一譯法，深受當(dāng)時(shí)中國人的歡迎。隨著中國教育方式的改變，中國人不再學(xué)習(xí)周禮了，“敦倫”一詞也逐漸被遺忘，“倫敦”已成了高貴的象征，但在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)代的人看來，這就像在古墓中挖出一只夜壺，卻當(dāng)成了宣德爐那樣的寶貝。

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如今隨著中國的復(fù)興，中國文化影響力也越來越大，外國學(xué)習(xí)國學(xué)的人也越來越多，以后要是英國人普遍了解了“敦倫”的原意，不知他們情何以堪。

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相傳西周初年，世風(fēng)日下，婚俗混亂。周公為了整飭民風(fēng)，親自制定禮儀。他把男女從說親到嫁娶成婚，分成了七個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫，且每個(gè)環(huán)節(jié)都有詳細(xì)的規(guī)定。這七個(gè)環(huán)節(jié)被合稱為“婚義七禮”。

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　　為了讓人明白這七禮如何執(zhí)行，周公帶著妻子一起演示了一遍。但是等到演“敦倫”之禮時(shí)，妻子卻拒絕了。按照周公的解釋：敦倫，其儀男俯女仰，以合天覆地載之理，於是陰陽和諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。這一禮儀，含有指導(dǎo)新婚夫婦依禮行事的用意。但在眾人面前做這些事，周公的妻子實(shí)在抹不開面子，便拒絕了。值得注意的是，“敦倫”一詞專用于夫妻之間，與情人之間的交合，是不能用的。

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　　周公很苦惱，如何指導(dǎo)新婚夫妻呢?有一天，周公見兒子伯禽在擺弄幾個(gè)葫蘆瓢，試圖將兩個(gè)葫蘆瓢-重新合為一個(gè)葫蘆。此事給了周公靈感，第二天，他便將士人叫到了辟雍(學(xué)校)，講解“婚義七禮”。在講到“敦倫之禮”時(shí)，周公拿出了一對原配的葫蘆瓢來做比喻。

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　　未分之前的葫蘆瓢，就如同混沌，渾然一體。但剖開之后，就會(huì)男女有別。敦夫婦之倫，就如同把葫蘆重新合為一體。而儀態(tài)就是男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理。如此，才能陰陽和諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。

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葫蘆在婚禮上的意義

　　從此之后，葫蘆瓢就成了新人婚禮上的禮器。用一根繩子拴著兩個(gè)瓢柄，表示夫婦二人合體為一。一仰一合地?cái)[在新房內(nèi)，表示男俯女仰，子孫延綿不絕。但春秋時(shí)期，禮崩樂壞，周公制定的婚禮儀式已經(jīng)被很多人廢棄?？鬃又匦蕖吨芏Y》，認(rèn)為“敦倫”不太適合出現(xiàn)在正式的典籍中，便將其去掉，只剩下“六禮”。

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　　但民間結(jié)婚時(shí)依舊在使用葫蘆瓢當(dāng)禮器，孔子又順民意將葫蘆瓢收入禮書，稱其為“合巹”。而“合巹酒”，就是我們后世熟悉的交杯酒。那兩個(gè)葫蘆瓢，成為了裝酒的器具，所以不算正規(guī)禮器。那古人為何要在結(jié)婚時(shí)喝“合巹酒”呢?主要是因?yàn)閮晌恍氯嘶槎Y上的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)，而酒就是用來給他們漱口的。

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　由于最早講這方面內(nèi)容的是周公，他又制定了相應(yīng)的規(guī)定，所以古人同房才會(huì)被稱為行“周公之禮”。而這個(gè)禮，就是婚禮中的第七禮——“敦倫”。