一雙機(jī)械手臂，一臺(tái)打字機(jī)，代理他人寫信，記錄了很多人生悲觀離合，一部連六公主《CCTV6》都贊不絕口的動(dòng)漫，確是近代日本出產(chǎn)動(dòng)漫，越來越缺乏的人性溫情的縮影！

無論是否是動(dòng)漫愛好者，都或多或少接觸過日本動(dòng)漫，可能是從早些時(shí)候的《龍珠》、《阿童木》、《阿蕾拉》，或90后的《火影忍者》、《死神》、《海賊王》，以及最近的《進(jìn)擊的巨人》、《鬼滅》，但對(duì)于喜愛動(dòng)漫的人來說，一部《紫羅蘭的永恒花園》卻惻隱了近代日本動(dòng)漫缺少呼吁人性的溫情！

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說到日本動(dòng)漫我們并不陌生，甚至陪伴著不少的長(zhǎng)大，也因?yàn)檫@樣，讓一些年長(zhǎng)的伙伴感受過日本老一輩畫家希望傳達(dá)人性的真善、呼吁人性的溫情；或是《哆啦A夢(mèng)》平日里一事無成的大雄，在卻危機(jī)來臨時(shí)的勇敢與善良、或是看到來自《數(shù)碼寶貝》的友情、團(tuán)結(jié)、或是《阿童木》的無私無畏，寬容。

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無論是偏向日常搞笑治愈系的《哈姆太郎》、《忍者亂太郎》，還是是偏向熱血《數(shù)碼寶貝》、《寵物小精靈》等，以及偏人生哲學(xué)的《聰明一休》等這些出自老畫家的動(dòng)漫所表達(dá)的往往人性之間缺乏的溫情及人生哲學(xué)。

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反觀近代日本畫家的動(dòng)漫作品，要么偏向殘暴、血腥的熱血番，要么就是不斷發(fā)糖治愈番，以及一些“食之無味”的無聊番，或許是時(shí)代的原因，讓近代日本畫家再也不去呼吁人性的善良及溫情，也或許是為了迎合近代讀者的直白、爽文口味！

說到日本動(dòng)漫都繞不開宮崎駿、手冢治蟲等大師，他們的作品都稱之為藝術(shù)，其中宮崎駿的一部《千與千尋》成為了多少人童年的神作回憶，有許多人被劇中的無臉男嚇過，但在長(zhǎng)大讀懂了它，只不過是一種孤獨(dú)的存在!

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每個(gè)時(shí)代的動(dòng)漫產(chǎn)物都有著濃濃的主義色彩，同樣充滿血腥恐怖的03版的《鋼之煉金術(shù)師》，

恐怖的人體練成陣嚇到過，但結(jié)局卻充滿人類的光輝，以至于被稱為一種是看過《鋼煉》

的，一種是沒看過《鋼煉》的神作。

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或許或許老一代日本畫家經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮，其表達(dá)作品更珍惜和平的存在及反戰(zhàn)的呼吁、反思人性的溫情及善良，或是重注人類與自然之間的關(guān)系。

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反觀近代日本的動(dòng)漫作品，徹底放飛自己，本以為是神作的《巨人》，結(jié)局卻是神經(jīng)病，沒有壞人、一切都可以原諒的《國(guó)王排名》，更是劇情刷新人類三觀的下限。

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當(dāng)然日本近代出過不少神作，《火影》、《海賊王》、《轉(zhuǎn)生史萊姆》、《Re：從零開始的異世界生活》、《鬼滅》、等，就如很多人難以《火影》弒師、弒親人成長(zhǎng)等文化，《海賊王》和之國(guó)赤裸裸硬塞日本武士文化一樣，如果和老一代畫家作品對(duì)比，會(huì)發(fā)現(xiàn)缺少一些正常的向善人文味道，但不會(huì)影響其神作。

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而《紫羅蘭的永恒花園》的出現(xiàn)，讓人看老一代畫家注重人性向善的光輝的影子，一部看似簡(jiǎn)單代人寫信的番劇，確是反戰(zhàn)、珍惜和平，通過代寫信體現(xiàn)的人生辛酸及喜悅、以及愛情的奔赴及信念，如同當(dāng)年看過的《CLANNAD》、《螢火蟲之墓》，看完后多多少少都有人性思緒。