文藝作品里,是否應(yīng)該對(duì)三觀進(jìn)行批評(píng)
開宗明義,正如現(xiàn)實(shí)生活中的人各有各的三觀,文藝作品里的人因?yàn)榻?jīng)歷和閱歷的不同,也可以有自己的三觀。
這些形形色色的人不代表作者的立場(chǎng),觀眾也不必急于站隊(duì)或者批判里面的角色以表明自己的立場(chǎng)。
終究我們是在跟著創(chuàng)作者去欣賞一個(gè)徐徐鋪陳的故事,而非在故事中挑選一個(gè)人作為自己思想的投射或者行為的偶像。
作為一個(gè)曾經(jīng)一度相當(dāng)在意人物三觀的人,我能夠理解觀眾對(duì)“死纏爛打”的亮、“舉棋不定”的一花的不支持,也明白為什么有人厭惡女二明知亮已經(jīng)心有所屬還要求他選擇自己。
但是說到底,角色的行為、他們的抉擇是受他們內(nèi)心的想法驅(qū)使的,這些想法是在他們個(gè)人的思維和立場(chǎng)中產(chǎn)生的,并不會(huì)規(guī)范于統(tǒng)一的三觀。
正因?yàn)闆]有統(tǒng)一的三觀,所以才會(huì)有矛盾、誤解、爭(zhēng)執(zhí)、決裂、妥協(xié),才會(huì)有驚喜、崇拜,才會(huì)有愛恨。
當(dāng)遇到與自己三觀契合的人物,可以大加贊賞。如果遇到了三觀與自己相悖的人物,不妨以之為鑒。
何必爭(zhēng)論不休呢?
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