為什么有時(shí)候，我們會(huì)對(duì)某個(gè)人某件事或某個(gè)地方產(chǎn)生似曾相識(shí)的感覺(jué)呢？

比如這個(gè)人我好像認(rèn)識(shí)他一樣、這個(gè)場(chǎng)景好像在哪見(jiàn)過(guò)、這件事明明是第一發(fā)生，但卻感覺(jué)無(wú)比熟悉，好像曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，很多人會(huì)認(rèn)為這是前世的記憶，或者是做夢(mèng)時(shí)的經(jīng)歷，只是夢(mèng)醒后忘記了而已

美國(guó)心理學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，給一些人看陌生地方的照片，間隔一段時(shí)間后他們又找來(lái)這些人，給他們看照片，判斷自己有沒(méi)有去過(guò)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多人聲稱(chēng)自己去過(guò)。

在西方國(guó)家可能就會(huì)把這種昨日重現(xiàn)的感覺(jué)被稱(chēng)之為“Déjà vu”！當(dāng)你現(xiàn)在眼前的人或者是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，就會(huì)在我們的大腦里面產(chǎn)生一定量的記憶能力，但是它并不能夠完全的呈現(xiàn)出來(lái)，在心理學(xué)當(dāng)中被公認(rèn)的認(rèn)為是再認(rèn)記憶。

通常這種戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器被分為兩種情況。

第一種是(recollection)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在我們記憶當(dāng)中的記憶出現(xiàn)了以前的景象，通常都是能夠展現(xiàn)出來(lái)的，

第2種就是一種熟悉的記憶，是那種不能夠讓你有成熟畫(huà)面往往就會(huì)和一些相關(guān)的內(nèi)容或事情人物聯(lián)系在一起就會(huì)給你帶來(lái)一些熟悉的畫(huà)面讓你有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。

問(wèn)卷調(diào)查顯示，三分之二的成年人至少有過(guò)一次“似曾相識(shí)”的經(jīng)歷，而且越有想象力的人越可能經(jīng)歷奇特的感受；常年在外旅游的人比長(zhǎng)期留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”；受過(guò)高等教育的人也比常人更多這種經(jīng)歷。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，青年時(shí)期發(fā)生“似曾相識(shí)”的幾率最高，此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。尤其當(dāng)人們開(kāi)始日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí)，它的發(fā)生率更低。

分析家將“似曾相識(shí)”解釋為潛意識(shí)的沖突，當(dāng)人在疲憊或者壓力巨大時(shí)容易出現(xiàn)這種感覺(jué)。

如果說(shuō)你經(jīng)常處于勞累的狀態(tài)之中，讓我們的大腦神經(jīng)經(jīng)常處于一種興奮的狀態(tài)，我們常說(shuō)的就是大腦的神經(jīng)弦兒總是繃得緊緊的，接到一些信息的時(shí)候就會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，就好像電池不是一樣，他會(huì)不間斷的給我們的大腦擴(kuò)散出一些信號(hào)，讓他有一種和之前發(fā)生過(guò)的事情聯(lián)系在一起，明明看見(jiàn)了熟悉的東西，但是一眨眼就想不起來(lái)了，也有的時(shí)候話到嘴邊就說(shuō)不出來(lái)，通常都和這種似曾相識(shí)的感覺(jué)有很大的關(guān)系！

還有科學(xué)家推斷說(shuō)這樣的情況主要是因?yàn)槠叫锌臻g的存在。

有學(xué)者描述平行宇宙時(shí)用了這樣的比喻，它們可能處于同一空間體系，但時(shí)間體系不同，就好像同在一條鐵路線上疾馳的先后兩列火車(chē)；它們有可能處于同一時(shí)間體系，但空間體系不同，就好像同時(shí)行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車(chē)。

那么這就可能是平行空間的另一個(gè)空間仍然有個(gè)我們一樣的人，但是去互相不影響，卻也有所牽連。而這種牽連究竟是什么呢？科學(xué)家到目前為止還不能確定。當(dāng)然了之前有的科學(xué)家推斷夢(mèng)境是連接兩個(gè)空間的通道，但是卻也沒(méi)有實(shí)際的依據(jù)。

還有人認(rèn)為，既視感源于我們的錯(cuò)誤記憶。他們指出，有些人的大腦會(huì)發(fā)生混亂，形成一種錯(cuò)誤的記憶，這個(gè)機(jī)制類(lèi)似于有些人會(huì)誤把夢(mèng)境當(dāng)作現(xiàn)實(shí)的情況。不過(guò)，這個(gè)理論遭受的質(zhì)疑比較多，信服者很少。

困擾著無(wú)數(shù)人的既視感謎題，至今仍然沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。不論是玄幻的猜測(cè)，還是科學(xué)的理論，都無(wú)法完全證明自己的說(shuō)法。