思修復(fù)習(xí)提綱

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緒論　???新的學(xué)習(xí)理念的內(nèi)容、道德與法律的區(qū)別、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

第一章?理想信念的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)、提供人生的前進動力、提高人生的精神境界。

第二章?愛國主義的基本要求：自覺維護國家利益、促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、增強國防觀念、增強國家安全意識。

愛國主義的時代精神的核心：改革創(chuàng)新是時代精神的核心、改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求、是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要、是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要大力推進理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新以及其他各個方面的創(chuàng)新、就有自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。

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第三章?人生觀的含義:人生觀是人嗎在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。

端正人生態(tài)度：人生需認真、人生當(dāng)務(wù)實、人生應(yīng)樂觀、人生要進取。

人生的自我價值與社會價值的關(guān)系:人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所覺有的的價值主要表現(xiàn)為對自己的物質(zhì)和精神的滿足程度。而社會價值是個體的人生活動對社會、他人所覺有的價值。二者相互區(qū)別，有密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生的矛盾統(tǒng)一體。

人生價值的標(biāo)準:人生價值的最根本的尺度是看看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進歷史的進步。保持心理健康的途徑和方法：樹立真確的世界觀、人生觀、價值觀。掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。合理調(diào)控情緒。積極參加集體活動增進人際交往。

?人際交往的原則：平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則

正確認識人與自然的關(guān)系：正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系、正確認識個體需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系、正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系、正確認識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

第四章?中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：注重整體利益、國家

利益和名簇利益，強調(diào)對社會、民簇、國家的責(zé)任意識和奉獻精神推崇“仁愛”，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調(diào)克嬌防矜。倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)講誠社信。追求精神境界，吧道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

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大學(xué)生與誠信道德：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。誠信是大學(xué)生進入社會的通行證。

第五章?法律的含義:法律是國家創(chuàng)建并保證實施的行為規(guī)范。法律

???是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法律由社會物質(zhì)生活條件決定。

法律的規(guī)范作用：指引作用、預(yù)測作用、評價作用、強制作用、教育作用。

法律社會作用：確立和維護人民民主專政的國家制度、確立和維護社會主義的經(jīng)濟制度、確立和維護和諧穩(wěn)定的社會持序、推動社會改革與進步。

法律的運行過程：法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守。

?憲法的特征：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面、在效力上，憲法具有最高的法律效力。在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

憲法基本原則:黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、人權(quán)保障原則、法治原則、民主集中制原則。

我國的國家制度： 人民民主專制制度（國體）、人民代表大會制度（政體）、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（政黨制度）、民促區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟制度。

公民的基本權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人生自由權(quán)、監(jiān)督權(quán)和取得國家賠償權(quán)、社會經(jīng)濟權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利。

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民法的概念:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范，遵循民事主體地位平等、意思自治、公平、誠實信用等基本原則。

刑法的概念：刑法是規(guī)定與刑罰的法律規(guī)范。

刑法的基本原則：罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應(yīng)等基本原則

犯罪構(gòu)成：主體、主觀方面、客體、客官方面。

刑罰的種類：管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。加以罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)等附加刑。

公開審判原則：　審判公開原則是指人民法院審理案件和宣告判決，都公開進行，允許公民到法庭旁聽，允許新聞記者采訪和報道，即把法庭審判的全部過程，除休庭評議案件外，都公之于眾。

權(quán)力與權(quán)利的區(qū)別：一、行使主體不同。權(quán)利的行使是一般主體，而權(quán)力主要是國家機關(guān)及其工作人員。

二、處分方式不同。權(quán)利一般可以放棄和轉(zhuǎn)讓，而權(quán)力必須依法行使，不得放棄和轉(zhuǎn)讓。

三、推定規(guī)則不同。權(quán)利的推定規(guī)則為“法無明文禁止及可為?！倍鴻?quán)力只以明文規(guī)定為限，否則為越權(quán)。

四、社會功能不同。權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益。

第六章?自由與平等的關(guān)系 ：既存在相容和一致的方面，也存在對立和沖突的方面

第七章??社會公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。

申請集會游行示威不予許可的情形：第一，反對憲法所確定的基本原則的。

第二，危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的。

第三，煽動名字分裂。

第四，有充分根據(jù)認定申請舉行的集會、游行、示威，將直接危害公共安全或嚴重破壞社會秩序的。

職業(yè)道德的基本要求：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。

戀愛中的道德要求：尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任、文明相親相愛、不能誤把友誼當(dāng)愛情、不能錯之愛情的地位、不能只注重過程二不注重結(jié)果、不能因失戀而迷失人生方向。

家庭美德的主要內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。

結(jié)婚的法定條件：一是男女雙方必須完全自愿。而是必須達到法定婚齡。三是必須符合一夫一妻制。

離婚的方式：一是協(xié)議離婚。而是訴訟離婚。

法定繼承：指由法定直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配原則的財產(chǎn)繼承制度。

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代位繼承：它是指被繼承人的子女先于被繼承人死亡時，由被繼承人子女的晚輩直系血親代替先死亡的長輩直系血親繼承被繼承人遺產(chǎn)的一項法定繼承制度，

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法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。???

犯罪構(gòu)成的四個基本要素：主體、主觀方面、客體、客觀方面

主觀方面：故意、過失、犯罪目的、犯罪動機等

直接故意和間接故意，疏忽大意的過失和過于自信的過失