鵝籠

??--“世態(tài)漁洋已道盡,人間何事不鵝籠？”

（寫在正文之前的說明）

近日，由上海美術電影制片廠、嗶哩嗶哩聯(lián)合出品的原創(chuàng)網(wǎng)絡動畫短片合集《中國奇譚》上線，它由八個植根于中國傳統(tǒng)文化的獨立的故事組成，承載了中國民族文化與哲學。懷著好奇，我也去湊了湊熱鬧。動畫本身制作精良，每一集都涵蓋了較為深刻的主題。

其中，第二集《鵝鵝鵝》頗有一些“高深莫測”。它改編自《陽羨書生》（南朝文學家吳均創(chuàng)作的一篇志怪小說），是十多分鐘的默劇，故事具有明顯的聊齋風格。情節(jié)簡單，寓意卻十分豐富。大家觀后的感想和評論也莫衷一是。

“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。”在此，我且不論對錯是非，僅僅發(fā)表一些個人觀點。

（故事簡介與梗概（這里強烈建議讀者親自去看原片！））

https://www.bilibili.com/bangumi/play/ep706667?spm_id_from=333.337.0.0

一貨郎送兩只大鵝去鄰村，途徑兇險之地鵝山并遭遇了由狐貍幻化而成的瘸腿書生，要貨郎背他去對面的山頂。書生進入貨郎的鵝籠，吃掉了他的兩只鵝，卻又在山頂以酒水答謝貨郎。

狐貍從口中請出心上人兔子精來斟酒助興，“醉酒”睡去后，兔子精也請出她的心上人豬精來相會，豬精如法炮制請出他的心上人天鵝精。貨郎對天鵝精一見鐘情，二人互訴衷腸，相談甚歡。

然而，就在貨郎下決心接納天鵝精時，豬精醒來吞回天鵝精，兔精也吞回豬精...經(jīng)過套娃式的回吞后，貨郎美夢破滅，只撿到天鵝精遺留下來的一串耳飾。故事的最后，耳飾化為漫天飛鵝，展翅飛走。

（個人的解讀與觀后感）

“這里是鵝山，是你失蹤的地方。”

故事開篇，這兩排字赫然映入眼簾。這是啟發(fā)我個人理解的一個重要切入點。鵝山，象征人心莫測，暗流涌動的社會。貨郎最初的目的，簡簡單單，就是度過鵝山，將兩只大鵝運到鄰村，一切的變故都始于途遇那只書生狐貍。

生而為人，年少時或多或少都有一些淳樸簡單的愿望，或者，叫做“初心”與“夢想”。正如貨郎那小小鵝籠里的兩只大鵝。

然而，漸漸地，有些東西，不那么純真的東西，會半路殺出，橫在你前行的路中央。名利、錢財、酒色...化而為一，合為“狐貍”，或曰：欲望。似乎意識到來者不善，似乎處于恐懼與害怕，如貨郎始見狐貍一般慌忙掉頭跑開，卻發(fā)現(xiàn)身前身后都是狐貍，冥冥當中已無退路。

答應送它上山，讓它鉆入自己的鵝籠，不知不覺，兩只大鵝已被吞噬。而自己也在籠中狐貍的驅使下?lián)u搖擺擺地走向“人生之巔”。

山頂對飲，把酒言歡，酣然飲下狐貍遞來的好酒，飄飄欲仙，此時的你，是否已經(jīng)深陷欲念之海，難以自拔。如貨郎幻覺中瀑布頂端的小舟，再一刻就要墜落深淵。

那“套娃”式的“吐”和“吞”呢？我想，這是在寓意欲望本身的特點：層層嵌套。當你受到誘惑，迷失正軌時，墮落往往是一步步推進的。一個欲望會生發(fā)出下一個欲望，如此循環(huán)往復，你在其中越陷越深。

“盡頭”是什么？那只美好的“天鵝精”是什么？

可能，那的確是一個“盡頭”。她如此美麗動人，如水中明月、鏡中鮮花，卻可望不可即，最終被層層吞回，一陣恍惚，面前最后出現(xiàn)還是狐貍那詭異發(fā)笑的嘴臉。

“你是個貨郎，就在剛才，你丟了三只鵝?！?/span>

原初的夢想與美好的憧憬一齊破滅，兜兜轉轉，最后只得看她化作飛鵝飄然離去，剩下空空如也的鵝籠。

每個人都是貨郎，每個人都有自己的鵝籠，籠里裝著的大鵝，也不可避免地要從小村步入鵝山，朝向自己的目的地步步前進。在路途上也會遇到狐貍，會經(jīng)歷是否接納他的抉擇。

度他上山，看他變出好酒，吐出一個又一個“心上人”，你迷醉其間，伸手去夠，最后卻一無所得，只留下無盡的惘然。

可不可能做另外一種選擇呢？試想貨郎就是想踏實地運送兩只鵝到終點，對路中的狐貍視而不見，堅持自己原來的道路，這可行嗎？作為一個年方十七的少年，我要坦言：我不知道。

網(wǎng)上有人說：“人活著活著就活成了自己最討厭的樣子?！泵\本多舛，面對未知，我們會不會不知不覺就丟失本心，誤入歧途？

再進一層去思考，貨郎本人，算是誤入歧途了么？雖說是稀里糊涂跟著狐貍上了山，目睹了光怪陸離的種種奇象，可他自己卻也在其中對美麗的天鵝精驚鴻一瞥。

古語云：“所謂伊人，在水一方”有些東西我們終究無法企及，那么去追求，去挽留的過程本身就只是算作深陷欲望無法自拔嗎？佛教《金剛經(jīng)》中有一段偈語：“一切有為法，如夢幻泡影?！蔽覀兊囊簧?，或許本來如露亦如電。而浮生若夢，為歡又幾何？

有的東西在鵝籠中，我們自己，或許也在鵝籠中?；弥猩?，變化亦無常。

但至少，今時今日的我還是不愿做個虛無主義者的。我還是愿意守好鵝籠馱好鵝，并希望能順利通過這莫測的鵝山。我愿歷盡千帆后，歸來仍是少年。

（后記和一些雜談）

志怪小說本就以奇詭浪漫的敘事見長，亦真亦幻間，給讀者以一種朦朧的、縹緲不定的美的享受。有些故事（如我們學過的《促織》等等）讀來出人意料，恍惚間卻又能悟出作者蘊含的深意。

當今網(wǎng)絡時代，真是喧囂而聒噪，每天都有鋪天蓋地的信息漫卷而來。涌現(xiàn)出的大量網(wǎng)絡作品又實在是良莠不齊。此時此刻，能有像《中國奇譚》一樣的作品誕是十分欣喜的。

全片由八個“妖怪”故事組成，其中既包含了有傳統(tǒng)來歷的故事，也包括了完全新的故事，還有基于傳統(tǒng)因素創(chuàng)新的故事。影片涵蓋多種美術風格以及制作手法：既有傳統(tǒng)的二維、剪紙、偶定格動畫，又有CG、三渲二的現(xiàn)代技術，還有將素描與中國水墨韻味相結合的創(chuàng)新嘗試，是創(chuàng)作者們對中國美學一次多視角的詮釋。

它借助中國傳統(tǒng)志怪小說的文化原力，取其精華去其糟粕，用現(xiàn)代的方式講述源于傳統(tǒng)的“妖怪”故事，是“文藝復興”；它一別于多數(shù)拘泥特效和無腦劇情、博人眼球的爆米花作品，在故事中巧妙融入當今社會現(xiàn)實，引發(fā)觀眾對生活、對世界有價值、有深度的思考，實在可謂獨具匠心，非同凡響。

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