【精神分析】拉康的基本理路:小他者、對象a、大他者……我將成為一個他者

拉康(1901-1981)
青年拉康:
1,超現(xiàn)實主義思潮(達利) 對現(xiàn)實的批判
2,新黑格爾主義(柯耶夫) 對象性關(guān)系認同為核心的主奴辯證法
早期拉康:
想象域:鏡像理論
- 小他者a
- 偽自我a'
中期拉康:
象征域:能指鏈
無意識是大他者的語言
語言即對存在的殺戮
欲望~轉(zhuǎn)喻
- 語言結(jié)構(gòu)主義
- 大他者A
- 偽主體S'
晚期拉康:
真實域
- 大寫的物
- 對象a
- 證候
無意識中被一個并不存在的幽靈活生生的鉆出了一個空位,一個缺如,主體沒辦法只能圍著這個空位轉(zhuǎn),從一個能指轉(zhuǎn)到另一個能指,轉(zhuǎn)喻接著轉(zhuǎn)喻。轉(zhuǎn)到主體死為止。死之前主體也不會知道這個對象a在何時何地以何種方式離開了她的位置,因為你只有她曾經(jīng)存在的或者應(yīng)該在的感覺,所以她就是唯一大寫的真實。
事實上蘇格拉底也好,笛卡爾也好,馬克思也好,佛洛依德也好,他們都無法被超越,因為他們以熱誠從事的研究,在于揭示一個對象,這個對象就是真實。他們的不可超越就在于揭示不可能性。
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