印加帝國的印第安征服者(西班牙一百多人征服神話的謊言)

印加帝國的印第安征服者
西班牙人和“印第安人”在 16 世紀的遭遇是一個非常復(fù)雜的主題,多年來已經(jīng)達到了被政治化的地步,這使我們很難理解這一歷史進程的所有復(fù)雜性和維度。對于許多秘魯人、厄瓜多爾人、玻利維亞人、哥倫比亞人、智利人和阿根廷人來說,古代國家與征服殖民者之間的政治軍事聯(lián)盟是一個未知或難以消化的主題;到了這樣的地步,接受“印第安人”作為塔萬廷蘇尤(印加帝國)的征服者和管理者簡直是聞所未聞的。
但與流行的想法相反(西班牙人千人敵)該地區(qū)的原住民對戰(zhàn)爭、外交、征服、戰(zhàn)略聯(lián)盟并不陌生,而且他們也不是一個單一的民族。這些社會中的絕大多數(shù)認為戰(zhàn)爭是一種生存機制,是社區(qū)層面和個人層面繁榮的一種生存機制,以至于在某些群體中,戰(zhàn)爭甚至具有儀式感。庫拉卡斯(當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)/長官/指揮官)和其他原住民領(lǐng)導(dǎo)人通過戰(zhàn)場上的成就找到了通往社會、經(jīng)濟和政治提升的道路。
“在 16 世紀以及幾乎整個殖民時期,在 萬卡人、卡納里人和查查波亞人的心態(tài)中,他們一直認為他們是西班牙人的“印第安征服者”,導(dǎo)致了他們對聯(lián)盟和親密關(guān)系的思考。 “ (Schjellerup, 1997)
隨著西班牙殖民者的滲透,印加帝國北部印第安人的許多部族看到了從該地區(qū)統(tǒng)治人民的枷鎖中解放出來的機會,并決定參與征服印加帝國以換取獲得自治的承諾,獲得財富、權(quán)力地位或期待已久的政治自主權(quán)。(相對來說如果他們贏了可以自治,而在印加帝國他們待遇再好也只是附庸)
這些原住民盟友的援助不僅限于提供給養(yǎng)、向?qū)?、翻譯、仆人和押運員,而且還發(fā)揮軍事和政治作用,即他們與印加軍隊作戰(zhàn),并幫助西班牙殖民者與其他更多心懷不滿的民族建立聯(lián)盟,這是有必要澄清一下,他們也同樣是征服部隊的核心。一般來說殖民軍隊里西班牙人和原住民盟友的比例是1:10 到 1:30,往往殖民軍隊在面對印加軍隊時人數(shù)占優(yōu)(此現(xiàn)象在中美洲也存在)許多印第安人甚至陪同西班牙人前往阿勞卡尼亞和東部亞馬遜帶等充滿敵意的地方,(中美洲的特拉斯卡拉人伴隨西班牙人去了菲律賓和北美)他們以同樣的方式履行對歐洲人的指揮作用,例如庫拉卡德拉塔昆加 (Curaca de Latacunga) 率領(lǐng)西班牙和原住民的軍隊征服納波(厄瓜多爾)。
在與印加人軍隊的對抗中,“印第安征服者”展現(xiàn)了自己是偉大的戰(zhàn)士,與許多西班牙人不同,他們毫不畏懼地發(fā)動戰(zhàn)斗,甚至不計后果地對敵陣線進行前線沖鋒,甚至獻出自己的生命來拯救西班牙人。許多印第安人的這種程度的偏執(zhí)可以解釋為他們對敵對民族/曾被征服擊敗過的統(tǒng)治者印加人的仇恨,他們在戰(zhàn)斗中擊敗他們(印加人)后會公開羞辱他們。
這些印第安人天生的戰(zhàn)爭能力成了印加帝國生存的噩夢,最終在 1572 年完全屈服于這種西班牙人和原住民的大同盟。印第安人在征服和平定中的主角角色不僅使西班牙人受益,而且使他們成為了一部分將在印加帝國垮臺后誕生的新政權(quán),其中許多人將享有特權(quán)和豁免,因為他們曾為西班牙王室服務(wù),有權(quán)要求回報或承認。
一些印第安征服者和平定叛亂者的名單:。
1.- Se?or Apo Jerónimo Guacrapaucar
2.- Madre Cóndorhuacho
3.- Don Alonso Titu Tauchi Inca
4.- Fernando Pizarro Lucana Pachaca
5.- Don Alonso Lucana Pachaca
6.- Don Francisco Auqui Atahualpa
7.- Don Francisco Chillche
8.- Don Francisco Pizarro Guamán
9. - Tómalo
10. - Don Diego Tómalo
11.- Don Francisco Cusichaca
12.- Se?or Apo Alanya Chuquillanqui.
13.- Don Apo Diego Gasco
14.- Sr. Martín Guaman Mallqui
摘錄:
Un dios y un reino para los indios, Raquel Güereca Durán (2014).
Reporteros indios y bigotes. - Francisco Carrillo (1991).
Incas e indios cristianos: élites indígenas e identidades cristianas en los Andes coloniales, Jean-Jacques Decoster (2002)
La Guerra de la Reconquista Inca: Epopeya de cómo los incas lucharon en defensa de la soberanía del Perú o Tawantinsuyo entre 1536 y 1572, Edmundo Guillén Guillén (1994).
Cacicazgos y nobleza indígena de la Nueva Espa?a, Guillermo S. Fernández de Recas (1961).
Boletín del Archivo General de la Nación de México, AGN (1935).