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北大三女生訪談日本女性主義學者上野千鶴子引發(fā)了一場海嘯般的爭議，有人激進的把她們的訪談比作是“三個子宮”和“一個大腦”的對話，也有人為網(wǎng)暴北大女生鳴不平，無論如何，我相信這都帶來了一次社會層面的深思什么是女性主義，這才是有意義的。

回顧這次事件，北大女生飽受詬病的本質(zhì)是她們沒能問出一個好問題，這個背后是認知。而北大標簽讓眾多網(wǎng)友失望于中國頂級高等學府出來的“高知”女性思維和認知的局限，紛紛捶胸頓足怒其不爭，其實大可不必。有沒有一種可能是她們認為自己正是迎合了看客的思維慣式和代替了大眾的喉舌而預設了那些提問呢，而這些正是主流意識的呈現(xiàn)。

這些年來，“女權”，“女性主義”在眾多自媒體的推波助瀾下，似乎越來越被標簽化，不妨跳出所謂女性主義的定義框架，先從“人”這個獨立個體的層面來聊聊我的體悟。

跳出“女性身份”談女性意識

擁有獨立思想是每一個個體都應追求的，無論性別。當生活中的權威角色或“成功人士”輸出某個觀點的時候，我們是否能做到不一味盲從，不人云亦云，對某一個似乎已經(jīng)有標準答案的議題先做獨立分析和思考，再得出獨立的見解。

當聽到有人說“我并不認為波伏娃比我更懂女權，”并且可以列證一二的時候，并不會覺得冒犯，反而覺得激動人心。波伏娃曾在其女性主義著作《第二性》中深刻揭示了男女不平等的社會現(xiàn)象和歷史淵源，鼓勵女性走出家庭走向職場，實現(xiàn)女性的超越性。

但是她書中的觀點有不少局限性，有著鮮明的性別對立色彩，無益于解決社會矛盾。女權不應只有一種波伏娃式的解讀，任何問題都是。大多數(shù)人的“以為”，即使聽上去邏輯多嚴密，在為你所用時都應先經(jīng)過你的獨立思考，這是對自我負責。

還有敢于挑戰(zhàn)世俗價值標準和規(guī)則的勇氣。這個社會總是告訴我們這樣那樣的邊界，好像只有按照這個標準框架生活我們才是“正確且安全的”。于是，內(nèi)卷成為不可遏制的趨勢，個性光芒漸漸斂去，世故圓滑取而代之。

在社會投下的邊界之上我們又給自己設置了很多限制，習慣了“我不行”，“我怕”，“大家不都這樣嗎”……，活的擰巴又不自由。

曾幾何時，社會主流評價女性美的標準成了白幼瘦，衡量男性成功與否離不開錢和權，這個世界本應豐富且多元，在單一的價值觀之下只會遏制人的天性，整個社會也會陷入創(chuàng)造力的缺乏和文明進步的停滯危機之中。

想起多年前被群嘲的鳳姐，如今還是有幾分佩服的?，F(xiàn)在的她至少是勇敢的做自己，努力的走出“不好看又沒資源的農(nóng)村女孩就應該呆在屬于自己的地方”這樣的他者定義，各種質(zhì)疑沒有阻擋她去過想要的生活。

希望每一個女性都毫不羞愧的做自己，擁有不被定義和標簽化的自由，就算周圍的人都說你自不量力，如果是你真正想要的目標夢想，請勇敢的捍衛(wèi)它。

獨立、勇敢、自由的女性意識正在覺醒，也必然覺醒。

擁抱女性身份

誠然，現(xiàn)代女性面對的挑戰(zhàn)實多。

職場上有年齡、性別和生育歧視，除了35歲緊箍咒之外幾乎任何一家公司的HR都會在面試時詢問女候選人的生育狀況和計劃，女生還要警惕潛在的職場性騷擾。婚戀市場上，女性的外貌身材和年齡被待價而沽，動不動還被貼上“剩女”標簽；婚后有生育壓力，若不想生卻怕危及婚姻，無法對自己的身體做主，育后重回職場可能還要經(jīng)歷一番掙扎，喪偶式育兒的不在少數(shù)。生活中生理結(jié)構(gòu)帶來的困擾如每個月的生理期疼痛，以及天生的體能弱勢……

由此，女性群體也更容易產(chǎn)生焦慮——年齡焦慮，外貌焦慮、職場焦慮、婚戀焦慮、生育焦慮等等，嚴重的甚至會產(chǎn)生對女性身份的自我厭棄或者抑郁。社會對于女性生存和發(fā)展的包容度還有待提升。

然而，最嚴重的“厭女”情結(jié)竟然發(fā)生在女性群體內(nèi)部。記得我剛畢業(yè)不久遇到的一個女上司，總是對我充滿戒心，甚至會故意在一些商務應酬中把我推到最前面擋酒，我實在喝不了她就當著高管的面說我太清高，而她對男性下屬則非常之友善。那時的我非常困惑，感受到了來自同性莫名的惡意。某些女性更傾向于把同性列為競爭假想敵，以此來維持自己的優(yōu)越感。

一些社會新聞中，原配帶人在街上脫光小三的衣服暴打，而對一旁的丈夫卻不敢動手，明明一個巴掌拍不響，怎么就只對女方下狠手呢?細想之下，也許是女性長期受父權影響馴化，潛意識里始終有著“被選擇”的弱勢心態(tài)，所以在其“領地”受到威脅后就只能對同性進行“絞殺”，而對所謂掌握“選擇權”的一方卻是妥協(xié)忌憚。

“你生而有翼，為何喜歡爬行？”魯米的這句詩恰恰說出了我心中的感慨。面臨種種焦慮不公，甚至對女性身份的潛在厭棄，我們能做點什么嗎？先從照見我們自己的內(nèi)心開始。

提升自我認知，認可自身價值。

我們從小到大所受的教育，在幫助我們建立自我認知上是缺失的，基本是靠自己一路跌跌撞撞付出成長的代價慢慢建立自我認知，遺憾的是，有些人一輩子可能都不夠認識自己，或者把社會陶造過的“自己”當做是真正的“我”。

心靈導師?？斯亍ね欣凇懂斚碌牧α俊分袑懙?，人在無意識狀態(tài)下創(chuàng)造了一個錯誤的我，也就是小我，而這個錯誤的我替代了你的真正自我。小我的需求是無止境的，他容易感到脆弱易受威脅，它會制造虛幻的自我感，而無意識之下你會對其思維認同。

總之，你以為的你可能不是真正的你，真正的自我是根指植于存在之中的。小我是緊縮的不自由的，處處自我設限的，而真正的我是開闊的，自由的，本自具足的。

從靈性層面，我認為每個人來到這個世界是帶著自己的“原始出廠設置”的，但是在今生這個系統(tǒng)里面裝什么樣的app是可以由我們自己決定的，出廠設置自帶的bug需要我們通過不斷的成長來修改消除。并且，我更傾向于把自己真正想成為的樣子，當做是真正的我。發(fā)現(xiàn)真我，挖掘自我的價值是我們此生的任務之一。

這個社會衡量個人價值的標準或許奉行功利和實用主義，但是我鼓勵每個女性都要去發(fā)現(xiàn)屬于自己的價值，找到自己的閃光點，不要妄自菲薄，更不要生活在他人的眼光里和經(jīng)驗里。

正如羅翔老師說的，人的價值不在于外在的肯定，也不在于內(nèi)在的否定。無論你貧窮還是富有，智商180還是18，你都是一個獨一無二的存在，都有自己獨立的價值。我們永遠要尊重自己，相信自己，探索自己。也許你現(xiàn)在還不知道自己的價值在哪里，說不定就在那些現(xiàn)在看來無用且不能創(chuàng)造物質(zhì)財富的特質(zhì)里。

自愛互助。

無條件的愛自己接納自己也是我們的課題之一?；仡欁约旱某砷L經(jīng)歷，我曾經(jīng)從“恐弱”到“慕強”，再到現(xiàn)在坦然接納自己的一切。我的父親是一個崇尚叢林法則的人，從小他就教育我女孩子如果要在弱肉強食的社會占有一席之地就要比男生更強大，所以很小時我就不允許自己“示弱”。

記得有一次和鄰居男孩們玩差點被欺負，我就先發(fā)制人將其中一個按在地上摩擦，后來家長上門告狀我就躲在院子石板下面不敢出來，聽到我爸和氣認錯說等我回家會好好教訓我，可他后來不但沒有罵我還稱贊我做的好。漸漸的，我覺得只有“強”才是被認可的，以至于我很長一段時間不敢面對自己的軟弱。

從恐弱到慕強何嘗不是從一個極端走向另一個極端呢。強和弱，是與非，如果僅僅用二元對立的視角來看待生活，就無法坦然接納一個完整的真實的自己。當我對自己的軟弱無法接納的時候，我并不是真正的愛自己，而這種緊繃的狀態(tài)必然會被生活打破。

愛自己也不是僅僅給自己吃好穿好，在物質(zhì)上極力滿足自己。而是在各個維度，都給與自己最好的支持，特別是在精神層面自我滋養(yǎng)。傾聽自己內(nèi)心的需求，不給自己使絆子，有成就的時候給自己點贊，遭遇挫折的時候不否定自己的價值，靜下心來看看哪里可以改進，做自己堅實的后盾。

要知道自愛是無條件的，無論開始拿到的牌有多爛，無論外界環(huán)境對你多么不友好，你都要無條件的相信自己，不放棄不沉淪?？上У氖呛芏鄷r候，我們愛世界多過愛自己，愛他人多過愛自己，過于注重外界而惶惶不可終日，迷失了自我。

請學會愛自己吧，做自己的定海神針，外界的反饋只是一種信息提醒，當下的改變永遠都不嫌晚。當你有余力的時候，再去愛他人，幫助他人。生活中的挑戰(zhàn)已經(jīng)夠多了，女性更能體會身為女性的不易，所以就不要互相為難了，相反更應該彼此幫助和支持，girls help girls。女性在處理生活中的困境時，盡量用智慧的方式理性的手段來互幫互助，相信隨著社會文明的不斷發(fā)展進步，民間自發(fā)的女性互助組織也會更多的參與到社會進程中來。

探索自我

史學大家許倬云曾在十三邀的訪談中給出了對當代年輕人的忠告：往里走，安頓自己。并且之后以此為題著書立言，分享了他對人生的智慧洞見。往里走，就是往內(nèi)心探索。

很多女性同胞忙于在社會和家庭層面擔任不同的角色，職業(yè)女性或家庭主婦，是女兒、妻子、母親……甚至為此殫精竭慮，唯獨忘了一個“我”，忘記了自己也是一個完整的需要被照見的存在。往內(nèi)探索需要給予自己內(nèi)心更多的注意力。我們在生活和工作中體驗，通過不斷的觀察和學習，進而在回收和內(nèi)化中體會領悟獲得成長，開闊視野，擴大心胸。這樣的成長會形成一種永動力幫助我們?nèi)?strong>創(chuàng)造自己真正想要的生活。

在體驗中成長，在成長中創(chuàng)造，前者是向內(nèi)的勢能，后者是向外的動能，兩者相輔相成形成完整的閉環(huán)效應。

如果你有清晰的人生目標，請快樂的享受實現(xiàn)的過程，但不要過于執(zhí)著于目標本身而失去和當下生活的鏈接；如果沒有生之熱愛，也無妨你過好自己，做可以做的事情，安住于當下的每一刻。正如許倬云在書中寫道：理想就是盡我的能力，做我可以做的事情。我對自己的期許，是盡力而為之。

往內(nèi)探索，也是認識到自己本自具足，不寄望于外界的給予和成全。比如說智慧，是我們本來每個人都有的正常狀態(tài)，只是當我們?yōu)楝F(xiàn)實問題焦慮迷茫的時候，這個智慧就被遮擋了猶如烏云蔽日，然后急匆匆的向外求助解決方案，亂了分寸。如果能往內(nèi)安頓靜下來，靜則生慧，很多問題也會清明起來。

在我們面對愛的時候，或多或少帶著索取的期許，毒雞湯說另一半讓人完整，可是我們每一個人都是完整的，也只有意識到自己的完整，才能更好的帶著從容去愛。如果你意識到自己的本自具足，就不會輕易的妄自菲薄，更不會把自己的力量和能力建立在外部世界。

請永遠不要停止自我探索，終身成長，至死方休；請永遠不要停止看書思考，不求腹有詩書氣自華，但求讀過的書陪伴你度過那些靈魂暗夜，日益精進；請永遠不要自我設限畫地為牢，內(nèi)心的自由才能帶來外在的寬闊。要知道，你認真生活的樣子，光而不耀，極美。

最后，我可能無法像某音平臺上給出類似于“十個方法讓你走向人生巔峰”這樣“術”的建議，但是我愿拋磚引玉，振臂高呼各位女同胞們往內(nèi)走，回歸本真，這個世界沒有標準答案，如果有也不在你以外。希望每個人都能通過不斷的往內(nèi)探索，獲得源源不斷的力量來過好這一生。